Bez Gurua ili duhovnog učitelja, nitko nije prihvaćen.
Možda im se pokaže put, ali samo rijetki tamo idu.
Bez karme dobrih djela, nebo se ne može postići.
Put joge demonstriran je u jogijskom samostanu.
Nose naušnice kako bi pokazale put.
S naušnicama lutaju po svijetu.
Stvoritelj Gospodin je posvuda.
Putnika je onoliko koliko i bića.
Kad je nečija smrtna presuda izdana, nema odgode.
Tko ovdje upozna Gospodina, spoznaje Ga i tamo.
Drugi, bili oni hindusi ili muslimani, samo brbljaju.
Svačiji se račun čita na sudu Gospodnjem;
bez karme dobrih djela nitko ne prelazi.
Onaj koji govori Pravo Ime Istinskog Gospodina,
O Nanak, više nećeš biti pozvan na odgovornost. ||2||
Pauree:
Tvrđava tijela zove se Gospodnji dvorac.
U njemu se nalaze rubini i drago kamenje; Gurmukh pjeva Ime Gospodnje.
Tijelo, Gospodnja rezidencija, vrlo je lijepa kada je Ime Gospodnje, Har, Har, usađeno duboko unutra.
Samovoljni manmukhi sami sebe upropastiše; neprestano vriju u privrženosti Mayi.
Jedini Gospodar je Gospodar svega. Pronalazi ga samo savršena sudbina. ||11||
Salok, prvi Mehl:
Nema Istine u patnji, nema Istine u utjehi. Nema Istine u lutanju poput životinja kroz vodu.
Nema istine u brijanju glave; nema Istine je proučavanje svetih spisa ili lutanje stranim zemljama.
Nema Istine u drveću, biljkama ili kamenju, u sakaćenju sebe ili patnji u boli.
Nema Istine u vezivanju slonova u lance; nema Istine u ispaši krava.
On jedini to daje, čije ruke drže duhovno savršenstvo; jedino ga prima onaj kome je dano.
O Nanak, samo je on blagoslovljen veličanstvenom veličinom, čije je srce ispunjeno Riječju Šabada.
Bog kaže, sva su srca moja, a ja sam u svim srcima. Tko to može objasniti onome tko je zbunjen?
Tko može zbuniti to biće, kojem sam pokazao Put?
I tko može pokazati Put tom biću koje sam zbunio od početka vremena? ||1||
Prvi Mehl:
Samo je on domaćin, koji obuzdava svoje strasti
i moli za meditaciju, strogoću i samodisciplinu.
Svojim tijelom daje priloge u dobrotvorne svrhe;
takav domaćin je čist kao voda Gangesa.
Kaže Eeshar, Gospodin je utjelovljenje Istine.
Vrhovna suština stvarnosti nema oblika ni oblika. ||2||
Prvi Mehl:
Samo je on samostalni pustinjak, koji spaljuje svoju samouvjerenost.
On moli patnju kao svoju hranu.
U gradu srca moli milostinju.
Takav se odricanje uspinje u Grad Božji.
Kaže Gorakh, Bog je utjelovljenje Istine;
vrhovna bit stvarnosti nema oblika ni forme. ||3||
Prvi Mehl:
Samo je on Udasi, odricanje obrijane glave, koji prihvaća odricanje.
On vidi Bezgrješnog Gospodina kako prebiva i u gornjem i u donjem dijelu.
On uravnotežuje sunčevu i mjesečevu energiju.
Tjelesni zid takvog Udasija se ne urušava.
Kaže Gopi Chand, Bog je utjelovljenje Istine;
vrhovna bit stvarnosti nema oblika ni forme. ||4||
Prvi Mehl:
On je jedini Paakhandi, koji čisti svoje tijelo od prljavštine.
Vatra njegova tijela obasjava Boga iznutra.
Ne rasipa energiju u mokrim snovima.