Bez Gurua alebo duchovného učiteľa nie je nikto prijatý.
Možno sa im ukáže cesta, ale len málokto tam ide.
Bez karmy dobrých činov nie je možné dosiahnuť nebo.
Cesta jogy je demonštrovaná v jogínskom kláštore.
Nosia náušnice, aby ukázali cestu.
S náušnicami sa túlajú po svete.
Pán Stvoriteľ je všade.
Cestovateľov je toľko, koľko je bytostí.
Keď je na niekoho vydaný rozsudok smrti, nedochádza k oneskoreniu.
Kto pozná Pána tu, uvedomuje si Ho aj tam.
Iní, či už hinduisti alebo moslimovia, len bľabotajú.
Správa o každom sa číta na Dvore Pánovom;
bez karmy dobrých skutkov nikto neprejde.
Ten, kto hovorí Pravé Meno Pravého Pána,
Ó Nanak, nebudeš povolaný na zodpovednosť. ||2||
Pauree:
Pevnosť tela sa nazýva Mansion of the Lord.
V ňom sa nachádzajú rubíny a drahokamy; Gurmukh spieva Meno Pána.
Telo, Pánov príbytok, je veľmi krásne, keď je Pánovo Meno, Har, Har, zasadené hlboko vo vnútri.
Svojvoľní manmukhovia sa zruinujú; neustále varia v pripútanosti k Mayovi.
Jediný Pán je Majstrom všetkých. Nájde ho iba dokonalý osud. ||11||
Salok, prvý Mehl:
V utrpení nie je žiadna Pravda, v pohodlí nie je žiadna Pravda. V putovaní ako zvieratá po vode nie je žiadna pravda.
V holení hlavy nie je žiadna pravda; neexistuje žiadna pravda je štúdium písiem alebo blúdenie v cudzích krajinách.
V stromoch, rastlinách alebo kameňoch, v mrzačení alebo utrpení v bolestiach nie je žiadna pravda.
V spútavaní slonov do reťazí nie je žiadna pravda; v pasení kráv nie je pravda.
On jediný to udeľuje, ktorého ruky držia duchovnú dokonalosť; len on to prijíma, komu je to dané.
Ó Nanak, len on je požehnaný slávnou veľkosťou, ktorého srdce je naplnené Slovom Šabadu.
Boh hovorí, že všetky srdcia sú moje a ja som vo všetkých srdciach. Kto to môže vysvetliť tomu, kto je zmätený?
Kto môže zmiasť tú bytosť, ktorej som ukázal Cestu?
A kto môže ukázať Cestu tej bytosti, ktorú som zmiatol od počiatku vekov? ||1||
Prvý Mehl:
On jediný je hospodár, ktorý obmedzuje svoje vášne
a prosí o meditáciu, prísnosť a sebadisciplínu.
Svojím telom dáva dary na charitu;
taký hospodár je čistý ako voda Gangy.
Hovorí Eeshar, Pán je stelesnením Pravdy.
Najvyššia podstata reality nemá tvar ani formu. ||2||
Prvý Mehl:
On jediný je odlúčený pustovník, ktorý spáli svoju domýšľavosť.
Prosí o utrpenie ako o svoj pokrm.
V meste srdca prosí o milodary.
Takýto odriekanec stúpa do Božieho mesta.
Hovorí Gorakh, Boh je stelesnením Pravdy;
najvyššia podstata reality nemá tvar ani formu. ||3||
Prvý Mehl:
On jediný je Udasi, odriekanec s oholenou hlavou, ktorý prijíma odriekanie.
Vidí Nepoškvrneného Pána prebývať v horných aj dolných oblastiach.
Vyrovnáva energiu slnka a mesiaca.
Stena tela takého Udasi sa nezrúti.
Hovorí Gopi Chand, Boh je stelesnením Pravdy;
najvyššia podstata reality nemá tvar ani formu. ||4||
Prvý Mehl:
On jediný je Paakhandi, ktorý si čistí telo od špiny.
Oheň jeho tela osvetľuje Boha vo vnútri.
Neplytvá svojou energiou v mokrých snoch.