Zo vzduchu prišiel začiatok. Toto je vek učenia Pravého Gurua.
Shabad je Guru, na ktorého s láskou zameriavam svoje vedomie; Ja som chaylaa, učeník.
Keď hovorím Nevyslovený prejav, zostávam nepripútaný.
Ó Nanak, po celé veky je Pán Sveta mojím Guruom.
Rozjímam o kázaní Šabadu, Slove jediného Boha.
Gurmukh hasí oheň egoizmu. ||44||
„Ako sa dá žuť železo s voskovými zubami?
Čo je to za jedlo, ktoré berie pýchu?
Ako sa dá žiť v paláci, domove snehu, v ohnivom rúchu?
Kde je tá jaskyňa, v ktorej môže človek zostať neotrasený?
O kom by sme mali vedieť, že preniká sem a tam?
Čo je to za meditáciu, ktorá vedie myseľ k tomu, aby bola pohltená sama do seba?" ||45||
Odstránenie egoizmu a individualizmu zvnútra,
a vymazaním duality sa smrteľník stane jedným s Bohom.
Svet je ťažký pre hlúpeho, svojvoľného manmuka;
pri cvičení Shabad sa žuje železo.
Poznaj jediného Pána, zvnútra aj zvonka.
Ó Nanak, oheň je uhasený prostredníctvom Potešenia vôle Pravého Gurua. ||46||
Preniknutý Pravdivou Božou bázňou je pýcha odňatá;
uvedomte si, že On je Jeden, a kontemplujte Šabad.
S pravým Shabadom prebývajúcim hlboko v srdci,
telo a myseľ sú ochladené a upokojené a zafarbené Pánovou láskou.
Oheň sexuálnej túžby, hnevu a korupcie je uhasený.
Ó Nanak, Milovaný udeľuje svoj pohľad milosti. ||47||
„Mesiac mysle je chladný a tmavý; ako je osvietený?
Ako to, že slnko tak žiari?
Ako možno odvrátiť neustály bdelý pohľad Smrti?
Akým porozumením sa zachováva česť Gurmukhov?
Kto je bojovník, ktorý víťazí nad smrťou?
Daj nám svoju premyslenú odpoveď, ó Nanak." ||48||
Mesiac mysle, ktorý dáva hlas Shabadovi, je osvetlený nekonečnosťou.
Keď slnko prebýva v dome mesiaca, tma je rozptýlená.
Potešenie a bolesť sú rovnaké, keď človek prijme Podporu Naam, Meno Pána.
On sám nás zachraňuje a prenáša.
vierou v Gurua sa myseľ spája s Pravdou,
a potom, modlí sa Nanak, človek nie je pohltený smrťou. ||49||
Esencia Naam, Meno Pána, je známe ako najvznešenejšia a najdokonalejšia zo všetkých.
Bez mena je človek sužovaný bolesťou a smrťou.
Keď sa esencia človeka spojí s esenciou, myseľ je spokojná a naplnená.
Dualita je preč a človek vstupuje do domu Jediného Pána.
Dych fúka po oblohe desiatej brány a vibruje.
Ó, Nanak, smrteľník sa potom intuitívne stretáva s večným, nemenným Pánom. ||50||
Absolútny Pán je hlboko vo vnútri; absolútny Pán je aj mimo nás. Absolútny Pán úplne napĺňa tri svety.
Ten, kto pozná Pána vo štvrtom stave, nepodlieha cnosti ani neresti.
Ten, kto pozná tajomstvo Boha Absolútneho, ktorý preniká každé srdce,
Pozná Prvotnú Bytosť, Nepoškvrneného Božského Pána.
Tá pokorná bytosť, ktorá je presiaknutá Nepoškvrnenou Naam,
Ó Nanak, sám je Prvotný Pán, Architekt osudu. ||51||
„Každý hovorí o Absolútnom Pánovi, neprejavenej prázdnote.
Ako možno nájsť túto absolútnu prázdnotu?
Kto sú oni, ktorí sú naladení na túto absolútnu prázdnotu?"
Sú ako Pán, z ktorého pochádzajú.
Nenarodia sa, nezomrú; neprichádzajú a neodchádzajú.
Ó Nanak, Gurmukhovia poučujú svoje mysle. ||52||
Praktizovaním kontroly nad deviatimi bránami človek dosiahne dokonalú kontrolu nad desiatou bránou.
Tam vibruje a zaznieva nezasiahnutý zvukový prúd absolútneho Pána.
Hľaď na Pravého Pána vždy prítomného a splyň s Ním.
Pravý Pán preniká a preniká do každého srdca.