Fra luften kom begyndelsen. Dette er alderen for den sande guru's lære.
Shabaden er guruen, som jeg kærligt fokuserer min bevidsthed på; Jeg er chaylaa, disciplen.
Når jeg taler den uudtalte tale, forbliver jeg uafhængig.
Nanak, gennem tiderne er Verdens Herre min Guru.
Jeg overvejer Shabads prædiken, den Ene Guds Ord.
Gurmukh slukker egoismens ild. ||44||
"Med tænder af voks, hvordan kan man tygge jern?
Hvad er det for mad, der fjerner stolthed?
Hvordan kan man bo i paladset, sneens hjem, iført ilddragt?
Hvor er den hule, inden for hvilken man kan forblive urokket?
Hvem skal vi kende, der trænger sig på her og der?
Hvad er den meditation, som får sindet til at blive absorberet i sig selv?" ||45||
Udrydde egoisme og individualisme indefra,
og udvisker dualiteten, bliver den dødelige ét med Gud.
Verden er svær for den tåbelige, egenrådige manmukh;
øver man Shabad, tygger man jern.
Kend den Ene Herre, indefra og ud.
O Nanak, ilden er slukket gennem fornøjelsen af den sande guru's vilje. ||46||
Gennemsyret af den sande gudsfrygt fjernes stolthed;
indse, at Han er Én, og overvej Shabad.
Med den Sande Shabad opholdende dybt i hjertet,
kroppen og sindet afkøles og beroliges og farves med Herrens Kærlighed.
Ilden af seksuel lyst, vrede og korruption er slukket.
O Nanak, den elskede skænker sit blik af nåde. ||47||
"Sindets måne er kølig og mørk; hvordan er den oplyst?
Hvordan brænder solen så strålende?
Hvordan kan Dødens konstante vågne blik vendes væk?
Ved hvilken forståelse er Gurmukhs ære bevaret?
Hvem er krigeren, hvem erobrer Døden?
Giv os dit betænksomme svar, O Nanak." ||48||
Giver stemme til Shabad, sindets måne oplyses med uendelighed.
Når solen bor i månens hus, fordrives mørket.
Nydelse og smerte er det samme, når man tager Støtte fra Naam, Herrens Navn.
Han frelser selv og bærer os på tværs.
Med tro på guruen smelter sindet sammen i sandhed,
og så, beder Nanak, bliver man ikke fortæret af Døden. ||49||
Essensen af Naam, Herrens navn, er kendt for at være den mest ophøjede og fremragende af alle.
Uden Navnet er man plaget af smerte og død.
Når ens essens smelter sammen i essensen, er sindet tilfredsstillet og opfyldt.
Dualiteten er væk, og man træder ind i den Ene Herres hjem.
Åndedrættet blæser hen over den tiende ports himmel og vibrerer.
O Nanak, den dødelige møder derefter intuitivt den evige, uforanderlige Herre. ||50||
Den absolutte Herre er dybt indeni; den absolutte Herre er også uden for os. Den absolutte Herre fylder totalt de tre verdener.
En, der kender Herren i den fjerde tilstand, er ikke underlagt dyd eller last.
En, der kender mysteriet om Gud den Absolutte, som gennemsyrer hvert eneste hjerte,
Kender det oprindelige væsen, den ubesmittede guddommelige Herre.
Det ydmyge væsen, som er gennemsyret af den ubesmittede Naam,
Nanak, er selv den oprindelige Herre, Skæbnens arkitekt. ||51||
"Alle taler om den Absolutte Herre, det umanifestede tomrum.
Hvordan kan man finde dette absolutte tomrum?
Hvem er de, der er indstillet på dette absolutte tomrum?"
De er som Herren, fra hvem de stammer.
De fødes ikke, de dør ikke; de kommer og går ikke.
O Nanak, gurmukherne instruerer deres sind. ||52||
Ved at øve kontrol over de ni porte, opnår man perfekt kontrol over den tiende port.
Der vibrerer og runger den upåvirkede lydstrøm fra den absolutte Herre.
Se den sande Herre, der altid er til stede, og foren dig med ham.
Den Sande Herre gennemsyrer og gennemsyrer hvert eneste hjerte.