Uden god karma opnår han ikke noget, uanset hvor meget han måtte ønske sig det.
Kommer og går i reinkarnation, og fødsel og død afsluttes gennem Ordet fra Guruens Shabad.
Han handler selv, så hvem skal vi klage til? Der er ingen anden overhovedet. ||16||
Salok, Third Mehl:
denne verden tjener de hellige rigdommen; de kommer for at møde Gud gennem den Sande Guru.
Den Sande Guru implanterer Sandheden indeni; værdien af denne rigdom kan ikke beskrives.
Når man opnår denne rigdom, bliver sulten lettet, og freden kommer til at bo i sindet.
Kun de, der har en sådan forudbestemt skæbne, kommer for at modtage dette.
Den egenrådige manmukhs verden er fattig og råber efter Maya.
Nat og dag vandrer den uafbrudt, og dens sult bliver aldrig lindret.
Den finder aldrig ro, og fred kommer aldrig til at bo i dens sind.
Den er altid plaget af angst, og dens kynisme forsvinder aldrig.
O Nanak, uden den Sande Guru, er intellektet perverteret; hvis man møder den Sande Guru, så praktiserer man Shabadens Ord.
For evigt og evigt bor han i fred og smelter sammen i den Sande Herre. ||1||
Tredje Mehl:
Den, der skabte verden, tager sig af den.
Mediter i erindring om den Ene Herre, O Skæbnesøskende; der er ingen anden end ham.
Så spis Shabadens mad og godhed; spiser du det, skal du forblive mæt for evigt.
Klæd dig i Herrens pris. For evigt og altid er det strålende og lyst; det er aldrig forurenet.
Jeg har intuitivt tjent den sande rigdom, som aldrig falder.
Kroppen er prydet med Shabad og er i fred for evigt og altid.
O Nanak, Gurmukh indser Herren, som åbenbarer sig. ||2||
Pauree:
Dybt i selvet er meditation og stram selvdisciplin, når man indser ordet fra guruens Shabad.
Meditation over Herrens navn, Har, Har, egoisme og uvidenhed er elimineret.
Ens indre flyder over med ambrosial nektar; smager den, er smagen kendt.
De, der smager det, bliver frygtløse; de er tilfredse med Herrens ophøjede væsen.
De, der drikker det i, ved Herrens nåde, bliver aldrig mere plaget af døden. ||17||
Salok, Third Mehl:
Folk binder bundter af ulemper; ingen handler i dyd.
Sjælden er den person, O Nanak, som køber dyd.
Ved Guru's Nåde er man velsignet med dyd, når Herren skænker sit nådeblik. ||1||
Tredje Mehl:
Fortjenester og ulemper er de samme; de er begge skabt af Skaberen.
O Nanak, en der adlyder Hukam fra Herrens befaling, finder fred, idet han overvejer guruens Shabads ord. ||2||
Pauree:
Kongen sidder på tronen i selvet; Han administrerer selv retfærdighed.
Gennem guruens Shabads ord er Herrens domstol kendt; i selvet er helligdommen, herregården for Herrens nærvær.
Mønterne analyseres, og de ægte mønter placeres i hans skatkammer, mens de falske ikke finder plads.
Det Sandeste af det Sande er altgennemtrængende; Hans retfærdighed er for evigt Sand.
Man kommer for at nyde den ambrosiale essens, når navnet er nedfældet i sindet. ||18||
Salok, First Mehl:
Når man handler i egoisme, så er Du der ikke, Herre. Hvor end du er, er der intet ego.