Når du praktiserer egoisme og besiddelse, er du kommet til verden.
Håb og lyst binder dig og leder dig videre.
Hvis du hengiver dig til egoisme og selvopfattelse, hvad vil du være i stand til at bære med dig, undtagen askelasten fra gift og korruption? ||15||
Tilbed Herren i hengivenhed, O ydmyge Skæbnesøskende.
Tal den uudtalte tale, og sindet vil smelte tilbage til sindet.
Hold dit rastløse sind tilbage i dets eget hjem, og Herren, ødelæggeren, vil ødelægge din smerte. ||16||
Jeg søger støtte fra den perfekte guru, Herren.
Gurmukhen elsker Herren; Gurmukh indser Herren.
O Nanak, gennem Herrens Navn ophøjes intellektet; Herren giver sin tilgivelse og fører ham over til den anden side. ||17||4||10||
Maaroo, First Mehl:
O guddommelige guru, jeg er trådt ind i dit helligdom.
Du er den Almægtige Herre, den barmhjertige Herre.
Ingen kender Dine vidunderlige Skuespil; Du er den perfekte Skæbnearkitekt. ||1||
Helt fra tidernes begyndelse, og gennem tiderne, værner du om og opretholder dine væsener.
Du er i hvert eneste hjerte, O Barmhjertige Herre af uforlignelig skønhed.
Som du vil, får du alle til at gå; alle handler efter din befaling. ||2||
Dybt inde i kernen af alle er lyset fra verdens liv.
Herren nyder alles hjerter og drikker deres essens.
Han selv giver, og han selv tager; Han er den generøse far til væsenerne i de tre verdener. ||3||
Da han skabte verden, har han sat sit spil i gang.
Han placerede sjælen i kroppen af luft, vand og ild.
Ligelandsbyen har ni porte; den tiende port forbliver skjult. ||4||
Der er fire forfærdelige floder af ild.
Hvor sjælden er den Gurmukh, der forstår dette, og gennem Shabads Ord, forbliver uafhængig.
De troløse kynikere druknes og brændes gennem deres ondskab. Guruen frelser dem, der er gennemsyret af Herrens kærlighed. ||5||
Vand, ild, luft, jord og æter
i det hus af de fem elementer bor de.
De, der forbliver gennemsyret af Ordet fra den Sande Guru's Shabad, giver afkald på Maya, egoisme og tvivl. ||6||
Dette sind er gennemblødt af Shabad og tilfreds.
Hvilken støtte kan nogen have uden navnet?
Kroppens tempel bliver plyndret af tyvene indeni, men denne troløse kyniker genkender ikke engang disse dæmoner. ||7||
De er argumenterende dæmoner, skræmmende nisser.
Disse dæmoner vækker konflikt og strid.
Uden bevidsthed om Shabad, kommer og går man i reinkarnation; han mister sin ære i dette komme og gå. ||8||
Liget af den falske person er bare en bunke goldt snavs.
Uden navnet, hvilken ære kan du have?
Bundet og kneblet gennem de fire tidsaldre er der ingen befrielse; Dødens Sendebud holder en sådan person under sit blik. ||9||
Ved Dødens dør bliver han bundet og straffet;
sådan en synder opnår ikke frelse.
Han råber af smerte, som fisken gennemboret af krogen. ||10||
Den troløse kyniker er fanget i løkken helt alene.
Den elendige åndeligt blinde er fanget i Dødens magt.
Uden Herrens navn kendes befrielsen ikke. Han vil spilde væk, i dag eller i morgen. ||11||
Udover den sande guru er ingen din ven.
Her og herefter er Gud Frelseren.
Han skænker sin nåde og skænker Herrens navn. Han smelter sammen med Ham, som vand med vand. ||12||