Gurmukhen kender den Ene Herres åndelige visdom. Nat og dag synger han Naam'et, Herrens navn. ||13||
Han kan læse Vedaerne, men han forstår ikke Herrens Navn.
For Mayas skyld læser han og reciterer og argumenterer.
Den uvidende og blinde person er fyldt med snavs indeni. Hvordan kan han krydse det ufremkommelige verdenshav? ||14||
Han giver udtryk for alle vedaernes kontroverser,
men hans indre er ikke mættet eller tilfredsstillet, og han forstår ikke Shabadens Ord.
Vedaerne fortæller alt om dyd og last, men kun Gurmukh drikker i Ambrosial Nectar. ||15||
Den Ene Sande Herre er helt alene.
Der er ingen anden end Ham.
O Nanak, sandt er sindet hos en, der er indstillet på Naam; han taler Sandhed, og intet andet end Sandhed. ||16||6||
Maaroo, Tredje Mehl:
Den Sande Herre har etableret Sandhedens Trone.
Han bor i sit eget hjem dybt inde i selvet, hvor der ikke er nogen følelsesmæssig tilknytning til Maya.
Den Sande Herre bor dybt i kernen af Gurmukhs hjerte for evigt; hans handlinger er fremragende. ||1||
Sand er hans varer, og sand er hans handel.
Der er ingen tvivl i ham, og der er ingen udstrækning af dualitet.
Han har tjent den sande rigdom, som aldrig bliver opbrugt. Hvor få er de, der overvejer dette og forstår. ||2||
De alene er knyttet til det Sande Navn, som Herren selv knytter.
Shabadens Ord er dybt inde i selvets kerne; held er noteret på deres pander.
Gennem Shabads Sande Ord synger de Herrens Sande Lovprisninger; de er indstillet på kontemplativ meditation på Shabad. ||3||
Jeg priser den Sande Herre, den Sandeste af Sande.
Jeg ser den Ene Herre og ingen anden.
Guruens lære er stigen til at nå det højeste af det høje. juvelen af åndelig visdom overvinder egoisme. ||4||
Følelsesmæssig tilknytning til Maya er brændt væk af Shabadens Ord.
Den Sande kommer til at bo i sindet, når det behager dig, o Herre.
Sande er alle de sandfærdiges handlinger; egoismens tørst dæmpes. ||5||
Helt alene skabte Gud følelsesmæssig tilknytning til Maya.
Hvor sjældne er de, der som Gurmukh forstår Herren.
En der bliver Gurmukh praktiserer Sandhed; sande og fremragende er hans handlinger. ||6||
Han gør de gerninger, som behager min Gud;
gennem Shabad brænder han egoisme og lystens tørst væk.
Efter guruens lære forbliver han evigt kølig og rolig inderst inde; han erobrer og undertrykker sit ego. ||7||
De, der er knyttet til Sandheden, er tilfredse med alt.
De er udsmykket med Shabads Sande Ord.
De, der er sande i denne verden, er sande i Herrens Hof. Den barmhjertige Herre smykker dem med sin barmhjertighed. ||8||
De, der er knyttet til dualitet og ikke sandheden,
er fanget i følelsesmæssig tilknytning til Maya; de lider fuldstændig af smerte.
Uden guruen forstår de ikke smerte og nydelse; knyttet til Maya lider de af frygtelige smerter. ||9||
De, hvis sind er tilfredse med Shabads Sande Ord
handle efter forudbestemt skæbne.
De tjener den Sande Herre og mediterer over den Sande Herre; de er gennemsyret af kontemplativ meditation over den Sande Herre. ||10||
Service til guruen virker sød for dem.
Nat og dag er de intuitivt fordybet i himmelsk fred.
Når de synger Herrens navn, Har, Har, bliver deres sind pletfri; de elsker at tjene guruen. ||11||
Disse ydmyge væsener har fred, som den Sande Guru knytter til Sandheden.
Han selv, i sin vilje, smelter dem ind i sig selv.
Disse ydmyge væsener, som den Sande Guru beskytter, bliver frelst. Resten er ødelagt gennem følelsesmæssig tilknytning til Maya. ||12||