Jeg er et offer til en, der ser og inspirerer andre til at se ham.
Ved Guru's Grace har jeg opnået den højeste status. ||1||
Hvis Navn skal jeg synge og meditere over, undtagen Universets Herre?
Gennem guruens Shabads ord åbenbares Herrens tilstedeværelses palæ i ens eget hjertes hjem. ||1||Pause||
Den anden dag: De, der er forelsket i en anden, kommer til at fortryde og omvende sig.
De bliver bundet op ved Dødens dør og fortsætter med at komme og gå.
Hvad har de medbragt, og hvad vil de tage med, når de går?
Dødens Budbringer rager over deres hoveder, og de udholder hans tæsk.
Uden Ordet fra Guru's Shabad, finder ingen frigivelse.
Ved at praktisere hykleri finder ingen befrielse. ||2||
Den Sande Herre skabte selv universet og forenede elementerne.
Han knuste det kosmiske æg og forenede og adskilte.
Han gjorde jorden og himlen til steder at bo.
Han skabte dag og nat, frygt og kærlighed.
Den, der skabte Skabelsen, våger også over den.
Der er ingen anden skaberherre. ||3||
Den tredje dag: Han skabte Brahma, Vishnu og Shiva,
guderne, gudinderne og forskellige manifestationer.
Lysene og formerne kan ikke tælles.
Den, der har skabt dem, kender deres værdi.
Han vurderer dem og gennemsyrer dem totalt.
Hvem er tæt på, og hvem er langt væk? ||4||
Den fjerde dag: Han skabte de fire vedaer,
skabelsens fire kilder og særskilte taleformer.
Han skabte de atten Puraanas, de seks Shaastraer og de tre kvaliteter.
Han alene forstår, hvem Herren får til at forstå.
En, der overvinder de tre kvaliteter, bor i den fjerde tilstand.
Beder Nanak, jeg er hans slave. ||5||
Den femte dag: De fem elementer er dæmoner.
Herren selv er uudgrundelig og løsrevet.
Nogle er grebet af tvivl, sult, følelsesmæssig tilknytning og begær.
Nogle smager den sublime essens af Shabad og er tilfredse.
Nogle er gennemsyret af Herrens Kærlighed, mens nogle dør og forvandles til støv.
Nogle opnår den sande Herres gård og palæ, og se ham, altid til stede. ||6||
Den falske har ingen ære eller berømmelse;
som den sorte krage bliver han aldrig ren.
Han er som fuglen, fanget i et bur;
han går frem og tilbage bag tremmerne, men han bliver ikke sluppet fri.
Han alene er emanciperet, som Herren og Mesteren befrier.
Han følger guruens lære og forankrer hengiven tilbedelse. ||7||
Den sjette dag: Gud organiserede de seks yogasystemer.
Den upåvirkede lydstrøm fra Shabad vibrerer af sig selv.
Hvis Gud vil det, så bliver man indkaldt til hans nærværs palæ.
En, der gennembores af Shabad, opnår ære.
De, der bærer religiøse klæder, brænder og bliver ødelagt.
Gennem Sandhed smelter de sandfærdige sammen i den Sande Herre. ||8||
Den syvende dag: Når kroppen er gennemsyret af sandhed og tilfredshed,
de syv have indeni er fyldt med det ubesmittede vand.
Bader i god opførsel og betragter den sande Herre i hjertet,
man opnår Ordet fra Guruens Shabad, og bærer alle på tværs.
Med den Sande Herre i sindet, og den Sande Herre kærligt på ens læber,
man er velsignet med Sandhedens banner og møder ingen hindringer. ||9||
Den ottende dag: De otte mirakuløse kræfter kommer, når man undertrykker sit eget sind,
og betragter den Sande Herre gennem rene handlinger.
Glem de tre kvaliteter vind, vand og ild,
og koncentrer dig om det rene Sande Navn.
Det menneske, der forbliver kærligt fokuseret på Herren,
beder Nanak, skal ikke fortæres af døden. ||10||
Den niende dag: Navnet er den øverste almægtige Mester af yogaens ni mestre,
Jordens ni riger og hvert eneste hjerte.