De, der beskriver Dig, forbliver optaget af Dig. ||1||
O min store Herre og Mester af Uudgrundelig Dybde, Du er Fortræffelighedens Ocean.
Ingen kender storheden af din udstrækning. ||1||Pause||
Alle kontemplatorerne mødtes og øvede kontemplation;
alle taksatorerne mødtes og forsøgte at vurdere dig.
Teologerne, meditatorerne og lærernes lærere
kunne ikke udtrykke en tøddel af Din Storhed. ||2||
Al sandhed, al nøjsomhed, al godhed,
og Siddhaernes storhed, væsenerne med fuldkomne åndelige kræfter
uden Dig har ingen opnået sådanne åndelige kræfter.
De er opnået af Din Nåde; deres flow kan ikke blokeres. ||3||
Hvad kan den hjælpeløse taler?
Dine gaver flyder over af Dine Lovprisninger.
Og den, som du giver - hvorfor skulle han tænke på nogen anden?
Nanak, den Sande Herre er Forskønneren. ||4||1||
Aasaa, First Mehl:
Chanting Navnet, jeg lever; glemmer det, dør jeg.
Det er så svært at synge det sande navn.
Hvis nogen føler sult efter det sande navn,
da skal sulten fortære hans smerte. ||1||
Så hvordan kunne jeg nogensinde glemme ham, o min mor?
Sandt er Mesteren, og Sandt er Hans Navn. ||1||Pause||
Folk er blevet trætte af at prøve at vurdere det sande navns storhed,
Men de har ikke været i stand til at vurdere en tøddel af det.
Selv hvis de alle skulle mødes og fortælle dem,
Du ville ikke blive gjort større eller mindre. ||2||
Han dør ikke – der er ingen grund til at sørge.
Han fortsætter med at give, men hans forsyninger er aldrig opbrugt.
Denne herlige dyd er hans alene - ingen anden er som ham;
der har aldrig været nogen som ham, og det skal der aldrig være. ||3||
Så stor som du selv er, så stor er dine gaver.
Det er dig, der også har skabt dag og nat.
De, der glemmer deres Herre og Mester, er modbydelige og foragtelige.
O Nanak, uden navnet er folk elendige udstødte. ||4||2||
Aasaa, First Mehl:
Hvis en tigger råber ved døren, hører Mesteren det i sit palæ.
Uanset om han modtager ham eller skubber ham væk, er det Herrens storhedsgave. ||1||
Anerkend Herrens lys i alle, og tag ikke hensyn til social klasse eller status; der er ingen klasser eller kaster i verden herefter. ||1||Pause||
Han selv handler, og han selv inspirerer os til at handle.
Han overvejer selv vores klager.
Da du, o Skaber Herre, er den, der gør,
hvorfor skulle jeg underkaste mig verden? ||2||
Du har selv skabt og du selv giver.
Du selv fjerner ondskab;
ved Guru's Grace, kommer du til at blive i vores sind,
og så fordrives smerte og mørke indefra. ||3||
Han selv indgyder kærlighed til Sandheden.
Til andre er sandheden ikke skænket.
Hvis Han skænker det til nogen, siger Nanak, så bliver den person ikke krævet i verden herefter. ||4||3||
Aasaa, First Mehl:
Hjertets drifter er som bækkener og ankelklokker;
verdens tromme runger af takten.
Naarad danser til tonerne af Kali Yugas mørke tidsalder;
hvor kan cølibaterne og sandhedens mænd sætte deres fødder? ||1||
Nanak er et offer til Naam, Herrens navn.
Verden er blind; vor Herre og Mester er altseende. ||1||Pause||
Disciplen lever af Guruen;
af kærlighed til brød kommer han til at bo i sit hjem.
Ved Guru's Nåde kommer Han til at blive i sindet. ||3||