Han går nøgen til helvede, og så ser han rædselsfuld ud.
Han fortryder de synder, han har begået. ||14||
Salok, First Mehl:
Gør medfølelse til bomuld, tilfredshed til tråden, beskedenhed til knude og sandhed til snoet.
Dette er sjælens hellige tråd; hvis du har det, så gå videre og læg det på mig.
Det går ikke i stykker, det kan ikke tilsmudses af snavs, det kan ikke brændes eller gå tabt.
Salige er de dødelige væsener, O Nanak, som bærer sådan en tråd om deres hals.
Du køber tråden til et par skaller, og sidder i din indhegning og sætter den på.
Brahminen hvisker instruktioner i andres ører og bliver en guru.
Men han dør, og den hellige tråd falder bort, og sjælen går uden den. ||1||
Første Mehl:
Han begår tusindvis af røverier, tusindvis af utroskabshandlinger, tusindvis af løgne og tusindvis af overgreb.
Han praktiserer tusindvis af bedrag og hemmelige gerninger, nat og dag, mod sine medvæsener.
Tråden er spundet af bomuld, og brahminen kommer og vrider den.
Bukken bliver dræbt, kogt og spist, og alle siger så: "Tag den hellige tråd på."
Når den bliver slidt, smides den væk, og en anden sættes på.
O Nanak, tråden ville ikke knække, hvis den havde nogen reel styrke. ||2||
Første Mehl:
Ved at tro på navnet opnås ære. Herrens pris er den sande hellige tråd.
Sådan en hellig tråd bæres i Herrens gård; det skal aldrig gå i stykker. ||3||
Første Mehl:
Der er ingen hellig tråd for kønsorganet, og ingen tråd for kvinden.
Mandens skæg bliver spyttet på dagligt.
Der er ingen hellig tråd til fødderne og ingen tråd til hænderne;
ingen tråd til tungen og ingen tråd til øjnene.
Brahminen selv går til verden herefter uden en hellig tråd.
Vrider trådene, han sætter dem på andre.
Han tager betaling for at udføre vielser;
læser han deres horoskoper, viser han dem vejen.
Hør og se, o folk, denne vidunderlige ting.
Han er mentalt blind, og alligevel hedder han visdom. ||4||
Pauree:
En, som den barmhjertige Herre skænker sin nåde, udfører sin tjeneste.
Den tjener, som Herren får til at adlyde sin viljes ordre, tjener ham.
Ved at adlyde hans viljes ordre bliver han acceptabel, og derefter opnår han herregården i Herrens nærvær.
En, der handler for at behage sin Herre og Mester, opnår frugterne af sit sinds ønsker.
Derefter går han til Herrens domstol iført æresklæder. ||15||
Salok, First Mehl:
De beskatter køerne og brahminerne, men den komøg, de smider i deres køkken, vil ikke redde dem.
De bærer deres lændeklæder, anbringer rituelle frontale mærker på deres pande og bærer deres rosenkranser, men de spiser mad med muslimerne.
O Skæbnesøskende, I udfører hengiven tilbedelse indendørs, men læser de islamiske hellige tekster og adopterer den muslimske livsstil.
Giv afkald på dit hykleri!
Tager du Naam, Herrens navn, skal du svømme over. ||1||
Første Mehl:
Menneskeæderne beder deres bønner.
De, der fører kniven, bærer den hellige tråd om halsen.
I deres hjem lyder brahminerne konkylien.
De har også samme smag.
Falsk er deres kapital, og falsk er deres handel.
Når de taler løgn, tager de deres mad.
Hjemmet for beskedenhed og Dharma er langt fra dem.
Nanak, de er fuldstændig gennemsyret af løgn.
De hellige mærker er på deres pander, og safran lændeklæderne er omkring deres liv;
i deres hænder holder de knivene - de er verdens slagtere!