Det gudsbevidste væsen er selv den formløse Herre.
Det gudsbevidste væsens herlighed tilhører det gudsbevidste væsen alene.
O Nanak, det gudsbevidste væsen er alles Herre. ||8||8||
Salok:
En, der indlejrer navnet i hjertet,
som ser Herren Gud i alle,
som hvert eneste øjeblik bøjer sig i ærbødighed for Herren Mester
- O Nanak, sådan en er den sande 'touch-nothing Saint', som frigør alle. ||1||
Ashtapadee:
En, hvis tunge ikke rører løgn;
hvis sind er fyldt med kærlighed til den rene Herres velsignede syn,
hvis øjne ikke ser på skønheden af andres koner,
som tjener det hellige og elsker de helliges menighed,
hvis ører ikke lytter til bagvaskelse mod nogen,
der anser sig selv for at være den værste af alle,
som af Guru's Grace giver afkald på korruption,
som fordriver sindets onde begær fra sit sind,
som overvinder sine seksuelle instinkter og er fri for de fem syndige lidenskaber
- O Nanak, blandt millioner er der næppe en sådan 'touch-nothing Saint'. ||1||
Den sande Vaishnaav, den hengivne til Vishnu, er den, som Gud er grundigt tilfreds med.
Han bor adskilt fra Maya.
Ved at udføre gode gerninger søger han ikke belønninger.
Plettet ren er sådan en Vaishnaavs religion;
han har ingen lyst til frugterne af sit arbejde.
Han er opslugt af hengiven tilbedelse og sangen af Kirtan, sangene om Herrens herlighed.
I sit sind og krop mediterer han til minde om universets Herre.
Han er venlig mod alle skabninger.
Han holder fast i Naam'et og inspirerer andre til at synge det.
O Nanak, sådan en Vaishnaav opnår den højeste status. ||2||
Den sande Bhagaautee, den hengivne af Adi Shakti, elsker den hengivne tilbedelse af Gud.
Han forlader selskabet med alle ugudelige mennesker.
Al tvivl er fjernet fra hans sind.
Han udfører hengiven tjeneste for den Højeste Herre Gud i alle.
I Det Helliges Selskab vaskes syndens snavs væk.
Sådan en Bhagaautees visdom bliver suveræn.
Han udfører konstant den Højeste Herres Guds tjeneste.
Han dedikerer sit sind og sin krop til Guds kærlighed.
Herrens lotusfødder forbliver i hans hjerte.
O Nanak, sådan en Bhagaautee opnår Herren Gud. ||3||
Han er en sand Pandit, en religiøs lærd, som instruerer sit eget sind.
Han søger efter Herrens navn i sin egen sjæl.
Han drikker den udsøgte nektar af Herrens navn.
Ved den Pandits lære lever verden.
Han implanterer Herrens prædiken i sit hjerte.
Sådan en Pandit bliver ikke kastet ind i reinkarnationens livmoder igen.
Han forstår den grundlæggende essens af Vedaerne, Puraanaerne og Simriteerne.
I det umanifestede ser han den manifeste verden eksistere.
Han giver instruktion til folk af alle kaster og sociale klasser.
O Nanak, for sådan en Pandit bøjer jeg mig i hilsen for evigt. ||4||
Beej-mantraet, frø-mantraet, er åndelig visdom for alle.
Enhver, fra enhver klasse, kan synge navnet.
Den, der synger det, er frigjort.
Og dog er sjældne dem, der opnår det, i Det Helliges Selskab.
Ved sin nåde indlejrer han det indeni.
Selv udyr, spøgelser og stenhjertede bliver reddet.
Naam er universalmidlet, midlet til at helbrede alle dårligdomme.
At synge Guds herlighed er legemliggørelsen af lyksalighed og frigørelse.
Det kan ikke opnås ved nogen religiøse ritualer.
O Nanak, han alene opnår det, hvis karma er så forudbestemt. ||5||
En, hvis sind er et hjem for den Højeste Herre Gud