Men når mænd og kvinder mødes om natten, mødes de i kødet.
I kødet er vi undfanget, og i kødet er vi født; vi er kar af kød.
Du ved intet om åndelig visdom og meditation, selvom du kalder dig selv klog, o religiøse lærde.
O mester, du tror, at kød på ydersiden er dårligt, men kødet hos dem i dit eget hjem er godt.
Alle væsener og skabninger er kød; sjælen har taget sit hjem i kødet.
De spiser det uspiselige; de afviser og opgiver, hvad de kunne spise. De har en lærer, der er blind.
I kødet er vi undfanget, og i kødet er vi født; vi er kar af kød.
Du ved intet om åndelig visdom og meditation, selvom du kalder dig selv klog, o religiøse lærde.
Kød er tilladt i Puraanas, kød er tilladt i Bibelen og Koranen. Igennem de fire tidsaldre har man brugt kød.
Det er omtalt i hellige fester og bryllupsfester; kød bruges i dem.
Kvinder, mænd, konger og kejsere stammer fra kød.
Hvis du ser dem gå til helvede, så tag ikke imod velgørende gaver fra dem.
Giveren kommer til helvede, mens modtageren kommer til himlen – se på denne uretfærdighed.
Du forstår ikke dig selv, men du prædiker for andre mennesker. O Pandit, du er virkelig meget klog.
O Pandit, du ved ikke, hvor kød stammer fra.
Majs, sukkerrør og bomuld fremstilles af vand. De tre verdener kom fra vand.
Vand siger: "Jeg er god på mange måder." Men vand antager mange former.
Forsager man disse delikatesser, bliver man en sand Sannyaasee, en løsrevet eremit. Nanak reflekterer og taler. ||2||
Pauree:
Hvad kan jeg sige med kun én tunge? Jeg kan ikke finde dine grænser.
De, der overvejer Shabads Sande Ord, er opslugt af Dig, O Herre.
Nogle vandrer rundt i safrankåber, men uden den Sande Guru er der ingen, der finder Herren.
De vandrer i fremmede lande og lande, indtil de bliver trætte, men du gemmer dig i dem.
Ordet fra Guruens Shabad er en juvel, gennem hvilken Herren skinner frem og åbenbarer sig.
Ved at realisere sit eget selv, følge guruens lære, bliver den dødelige opslugt af sandheden.
Når de kommer og går, sætter tricksterne og tryllekunstnerne deres trylleshow op.
Men de, hvis sind er glade for den Sande Herre, pris den Sande, den evigt stabile Herre. ||25||
Salok, First Mehl:
O Nanak, træet af handlinger udført i Maya giver ambrosial frugt og giftig frugt.
Skaberen gør alle gerninger; vi spiser frugterne, som han ordinerer. ||1||
Anden Mehl:
O Nanak, brænd verdslig storhed og herlighed i ilden.
Disse brændofre har fået dødelige til at glemme Naam, Herrens navn. Ikke engang en af dem vil følge dig i sidste ende. ||2||
Pauree:
Han dømmer hvert eneste væsen; ved sin befalings Hukam leder han os videre.
Retfærdighed er i dine hænder, o Herre; Du er behagelig for mit sind.
Den dødelige er bundet og kneblet af Døden og ført bort; ingen kan redde ham.
Alderdommen, tyrannen, danser på den dødeliges skuldre.
Så stig ombord på den Sande Guru's båd, og den Sande Herre vil redde dig.
Begærets ild brænder som en ovn og fortærer dødelige nat og dag.
Som fangede fugle hakker de dødelige i kornet; kun gennem Herrens befaling vil de finde udløsning.
Uanset hvad Skaberen gør, sker det; løgn skal fejle til sidst. ||26||