Gurmukh udrydder egoisme indefra.
Intet snavs klæber sig til Gurmukh.
Naam'et, Herrens navn, kommer til at bo i Gurmukhs sind. ||2||
Gennem karma og Dharma, gode handlinger og retfærdig tro bliver Gurmukh sand.
Gurmukh brænder egoisme og dualitet væk.
Gurmukh er indstillet på Naam og er i fred. ||3||
Instruer dit eget sind, og forstå ham.
Du kan prædike for andre mennesker, men ingen vil lytte.
Gurmukh forstår og er altid i fred. ||4||
De egenrådige manmukher er sådanne kloge hyklere.
Lige meget hvad de gør, er det ikke acceptabelt.
De kommer og går i reinkarnation og finder intet hvilested. ||5||
Manmukherne udfører deres ritualer, men de er totalt egoistiske og indbildske.
De sidder der som storke og lader som om de mediterer.
Fanget af Dødens Sendebud vil de fortryde og omvende sig til sidst. ||6||
Uden at tjene den Sande Guru opnås befrielse ikke.
Ved Guru's Nåde møder man Herren.
Guruen er den store giver gennem de fire tidsaldre. ||7||
For Gurmukh er Naam social status, ære og herlig storhed.
Maya, havets datter, er blevet dræbt.
O Nanak, uden navnet er alle smarte tricks falske. ||8||2||
Gauree, tredje Mehl:
Lær denne tids Dharma, O Skæbnesøskende;
al forståelse opnås fra den perfekte guru.
Her og herefter er Herrens navn vores ledsager. ||1||
Lær af Herren, og overvej ham i dit sind.
Ved Guru's Grace skal dit snavs vaskes væk. ||1||Pause||
Gennem argumentation og debat kan han ikke findes.
Sindet og kroppen gøres flabet gennem kærligheden til dualitet.
Gennem guruens Shabads ord, afstem dig kærligt med den Sande Herre. ||2||
Denne verden er forurenet med egoisme.
Ved at tage rensende bade dagligt ved pilgrimshelligdomme, elimineres egoisme ikke.
Uden at møde Guruen bliver de tortureret af Døden. ||3||
Disse ydmyge væsener er sande, som erobrer deres ego.
Gennem ordet fra Guru's Shabad erobrer de de fem tyve.
De redder sig selv og redder også alle deres generationer. ||4||
Skuespilleren har iscenesat dramaet om følelsesmæssig tilknytning til Maya.
De egenrådige manmukher klamrer sig blindt til den.
Gurmukherne forbliver løsrevet og tilpasser sig kærligt til Herren. ||5||
Udklædningerne tager deres forskellige forklædninger på.
Begæret raser i dem, og de fortsætter egoistisk.
De forstår ikke sig selv, og de taber livets spil. ||6||
Når de tager religiøse klæder på, opfører de sig så smart,
men de er fuldstændig vildledt af tvivl og følelsesmæssig tilknytning til Maya.
Uden at tjene guruen lider de under frygtelige smerter. ||7||
De, der er indstillet på Naam'et, Herrens navn, forbliver løsrevet for evigt.
Selv som husholdere tilpasser de sig kærligt til den Sande Herre.
O Nanak, de, der tjener den Sande Guru, er velsignede og meget heldige. ||8||3||
Gauree, tredje Mehl:
Brahma er grundlæggeren af studiet af Vedaerne.
Fra ham udgik guderne, lokket af begær.
De vandrer i de tre kvaliteter, og de bor ikke i deres eget hjem. ||1||
Herren har frelst mig; Jeg har mødt den sande guru.
Han har indplantet hengiven tilbedelse af Herrens navn, nat og dag. ||1||Pause||
Brahmas sange indvikler folk i de tre kvaliteter.
Når de læser om debatterne og stridighederne, bliver de ramt over hovedet af Dødens Budbringer.