Du har så mange skabende kræfter, Herre; Dine rigelige velsignelser er så store.
Så mange af dine væsener og skabninger priser dig dag og nat.
Du har så mange former og farver, så mange klasser, høje og lave. ||3||
møde med den Sande vælder Sandheden frem. De sandfærdige er opslugt af den Sande Herre.
Intuitiv forståelse opnås, og man bliver budt velkommen med ære gennem guruens ord, fyldt med gudsfrygt.
O Nanak, den sande konge absorberer os i sig selv. ||4||10||
Siree Raag, First Mehl:
Det hele lykkedes - jeg blev reddet, og egoismen i mit hjerte var dæmpet.
De onde energier er blevet lavet til at tjene mig, siden jeg troede på den Sande Guru.
Jeg har givet afkald på mine ubrugelige planer ved den sande, ubekymrede Herres nåde. ||1||
O sind, møde med den Sande, frygten forsvinder.
Hvordan kan nogen blive frygtløs uden frygt for Gud? Bliv Gurmukh, og fordyb dig i Shabad. ||1||Pause||
Hvordan kan vi beskrive ham med ord? Der er ingen ende på beskrivelserne af ham.
Der er så mange tiggere, men han er den eneste giver.
Han er sjælens giver, og praanaa, livets ånde; når han bor i sindet, er der fred. ||2||
Verden er et drama, iscenesat i en drøm. Om et øjeblik er stykket udspillet.
Nogle opnår forening med Herren, mens andre drager af sted i adskillelse.
Hvad der end behager ham, sker; intet andet kan gøres. ||3||
Gurmukherne køber den ægte artikel. The True Merchandise købes med True Capital.
De, der køber denne Sande Merchandise gennem den Perfekte Guru, er velsignet.
O Nanak, en, der har denne ægte vare på lager, skal genkende og realisere den ægte artikel. ||4||11||
Siree Raag, First Mehl:
Efterhånden som metal smelter sammen med metal, optages de, der synger Herrens lovprisninger, i den prisværdige herre.
Ligesom valmuerne er de farvet i Sandhedens dybe røde farve.
De tilfredse sjæle, der mediterer på Herren med ensindet kærlighed, møder den Sande Herre. ||1||
O Skæbnesøskende, bliv støvet af de ydmyge helliges fødder.
de helliges samfund findes guruen. Han er Befrielsens Skat, Kilden til al lykke. ||1||Pause||
På det højeste plan af sublim skønhed står Herrens palæ.
Ved sande handlinger opnås denne menneskelige krop, og døren i os selv, som fører til den elskedes palæ, findes.
Gurmukherne træner deres sind til at betragte Herren, den Højeste Sjæl. ||2||
Ved handlinger begået under indflydelse af de tre egenskaber frembringes håb og angst.
Hvordan kan nogen blive befriet fra disse tre kvaliteter uden guruen? Gennem intuitiv visdom mødes vi med ham og finder fred.
I selvets hjem realiseres hans tilstedeværelses palæ, når han skænker sit nådeblik og vasker vores forurening væk. ||3||
Uden guruen fjernes denne forurening ikke. Hvordan kan der være nogen hjemkomst uden Herren?
Overvej Shabadens Ene Ord, og opgiv andre håb.
Nanak, jeg er for evigt et offer til den, der ser, og inspirerer andre til at se ham. ||4||12||
Siree Raag, First Mehl:
Den kasserede bruds liv er forbandet. Hun bliver bedraget af kærligheden til dualitet.
Som en mur af sand, dag og nat, smuldrer hun, og til sidst bryder hun helt sammen.
Uden Shabads Ord kommer freden ikke. Uden sin mand, Herre, slutter hendes lidelse ikke. ||1||
O sjælebrud, uden din mand Herre, hvad gavner dine dekorationer?