Sådan siger digteren Keerat: De, der tager fat i de helliges fødder, er ikke bange for døden, seksuel lyst eller vrede.
Ligesom Guru Nanak var en del, liv og lemmer med Guru Angad, så er Guru Amar Daas en med Guru Raam Daas. ||1||
Den, der tjener den Sande Guru, opnår skatten; nat og dag bor han ved Herrens fødder.
Og så elsker, frygter og respekterer hele Sangat dig. Du er sandeltræet; Din duft spreder sig herligt vidt og bredt.
Dhroo, Prahlaad, Kabeer og Trilochan sang Navn, Herrens navn, og hans lys skinner strålende frem.
Når sindet ser ham, bliver sindet fuldstændig henrykt; Guru Raam Daas er de helliges hjælper og støtte. ||2||
Guru Nanak indså den ulastelige Naam, Herrens navn. Han var kærligt indstillet på en kærlig hengiven tilbedelse af Herren.
Gur Angad var med ham, liv og lemmer, som havet; Han overøste sin bevidsthed med Shabadens ord.
Guru Amar Daas' uudtalte tale kan ikke udtrykkes med kun én tunge.
Guru Raam Daas fra Sodhi-dynastiet er nu blevet velsignet med Glorious Storness, for at bære hele verden på tværs. ||3||
Jeg flyder over af synder og mangler; Jeg har ingen fortjenester eller dyder overhovedet. Jeg forlod Ambrosial Nectar, og jeg drak gift i stedet.
Jeg er knyttet til Maya og vildledt af tvivl; Jeg er blevet forelsket i mine børn og ægtefælle.
Jeg har hørt, at den mest ophøjede vej af alle er Sangat, guruens kongregation. Ved at slutte sig til det fjernes frygten for døden.
Digteren Keerat beder denne ene bøn: O Guru Raam Daas, red mig! Tag mig ind i din helligdom! ||4||58||
Han har knust og overmandet følelsesmæssig tilknytning. Han greb seksuel lyst i håret og smed det ned.
Med sin kraft skar han vrede i stykker og sendte grådighed væk i skændsel.
Liv og død, med håndfladerne presset sammen, respekter og adlyder Hukam fra hans kommando.
Han bragte det frygtindgydende verdenshav under sin kontrol; ved sin fornøjelse bar han sine sikher på tværs.
Han sidder på Sandhedens Trone, med baldakinen over Hovedet; Han er udsmykket med yogaens kræfter og nydelsen af fornøjelser.
Så taler SALL digteren: O Guru Raam Daas, Din suveræne magt er evig og ubrydelig; Din hær er uovervindelig. ||1||
Du er den Sande Guru gennem alle fire tidsaldre; Du er selv den Transcendente Herre.
Englevæsenerne, søgende, Siddhaer og Sikher har tjent Dig lige siden tidernes begyndelse.
Du er den oprindelige Herre Gud, lige fra begyndelsen og gennem tiderne; Din kraft understøtter de tre verdener.
Du er utilgængelig; Du er Vedaernes frelsende nåde. Du har overvundet alderdommen og døden.
Guru Amar Daas har permanent etableret Dig; Du er Emancipatoren, til at bære det hele over til den anden side.
Sådan taler SALL digteren: O Guru Raam Daas, du er syndernes ødelægger; Jeg søger din Helligdom. ||2||60||
Swaiyas i lovprisning af den femte mehl:
Én universel skabergud. Af den sande guru's nåde:
Mediter i erindring om den oprindelige Herre Gud, evig og uforgængelig.
Når man husker ham i meditation, bliver ondskabens snavs udryddet.
Jeg indgraverer den Sande Guru's Lotusfødder i mit hjerte.