Den oprindelige Herre er overalt, ubesmittet og alvidende.
Han administrerer retfærdighed og er optaget af guruens åndelige visdom.
Han griber deres seksuelle lyst og vrede i nakken og dræber dem; Han udrydder egoisme og grådighed. ||6||
På det sande sted opholder den formløse Herre sig.
Den, der forstår sit eget jeg, overvejer Shabadens Ord.
Han kommer til at blive dybt inde i Hans Tilstedeværelses Sande Palæ, og hans komme og gå er afsluttet. ||7||
Hans sind vakler ikke, og han bliver ikke ramt af begærets vinde.
Sådan en Yogi vibrerer den upåvirkede lydstrøm fra Shabad.
Gud selv spiller den rene musik fra Panch Shabad, de fem primallyde at høre. ||8||
I gudsfrygten, i løsrivelse, smelter man intuitivt ind i Herren.
Han giver afkald på egoisme og er gennemsyret af den upåvirkede lydstrøm.
Med oplysningens salve kendes den Ulastelige Herre; den ubesmittede Lord King er gennemtrængende overalt. ||9||
Gud er evig og uforgængelig; Han er ødelæggeren af smerte og frygt.
Han helbreder sygdommen og skærer dødens løkke væk.
O Nanak, Herren Gud er frygtens ødelægger; I møde med guruen er Herren Gud fundet. ||10||
En, der kender den Ulastelige Herre, tygger døden op.
En, der forstår karma, realiserer Shabadens Ord.
Han ved det selv, og han indser selv. Hele denne verden er hele hans leg. ||11||
Han er selv bankmanden, og han selv er købmanden.
Taksatoren selv vurderer.
Han tester selv på sin prøvesten, og han vurderer selv værdien. ||12||
Gud selv, den barmhjertige Herre, skænker sin nåde.
Gartneren gennemsyrer og gennemsyrer hvert eneste hjerte.
Den rene, oprindelige, løsrevne Herre forbliver i alle. Guruen, den inkarnerede Herren, leder os til at møde Herren Gud. ||13||
Gud er klog og alvidende; Han renser mænd for deres stolthed.
Ved at udrydde dualiteten åbenbarer den Ene Herre sig selv.
Et sådant væsen forbliver ubundet midt i håbet og synger lovsangen af den uplettede Herren, som ikke har nogen herkomst. ||14||
Ved at udrydde egoismen opnår han freden i Shabad.
Han alene er åndeligt klog, som overvejer sit eget jeg.
O Nanak, synger Herrens herlige lovprisninger, det sande udbytte opnås; i Sat Sangat, den sande menighed, opnås sandhedens frugt. ||15||2||19||
Maaroo, First Mehl:
Tal Sandheden, og forbliv i Sandhedens hjem.
Forbliv død, mens du endnu er i live, og kryds over det frygtindgydende verdenshav.
Guruen er båden, skibet, flåden; mediterer du på Herren i dit sind, vil du blive båret over til den anden side. ||1||
Eliminering af egoisme, besiddelse og grådighed,
man bliver befriet fra de ni porte og får plads i den tiende port.
Ophøjet og højt, det fjerneste af det fjerne og uendelige, skabte han sig selv. ||2||
Ved at modtage guruens lærdomme og kærligt indstillet på Herren, krydser man over.
At synge den absolutte Herres lovsang, hvorfor skulle nogen være bange for døden?
Hvor jeg end ser, ser jeg kun Dig; Jeg synger slet ikke om nogen anden. ||3||
Sandt er Herrens Navn, og Sandt er Hans Helligdom.
Sandt er Ordet fra Guru's Shabad, når man forstår det, bæres man på tværs.
Når man taler det uudtalte, ser man den Uendelige Herre, og så behøver han ikke at gå ind i reinkarnationens livmoder igen. ||4||
Uden Sandheden finder ingen oprigtighed eller tilfredshed.
Uden guruen er ingen befriet; kommer og går i reinkarnation fortsætter.
At synge Mool-mantraet og Herrens navn, kilden til nektar, siger Nanak, jeg har fundet den perfekte Herre. ||5||