sind, hvordan kan du blive frelst uden kærlighed?
Gud gennemsyrer gurmukhernes indre væsener. De er velsignet med hengivenhedens skat. ||1||Pause||
O sind, elsk Herren, som fisken elsker vandet.
Jo mere vandet er, jo mere lykke, og jo større ro i sind og krop.
Uden vand kan hun ikke leve, selv et øjeblik. Gud kender hendes sinds lidelse. ||2||
O sind, elsk Herren, som sangfuglen elsker regnen.
Vandhullerne flyder over med vand, og landet er frodigt grønt, men hvad er de for hende, hvis den enkelte regndråbe ikke falder ind i hendes mund?
Ved hans nåde modtager hun det; ellers giver hun hovedet på grund af sine tidligere handlinger. ||3||
O sind, elsk Herren, som vandet elsker mælken.
Vandet, der tilsættes mælken, bærer selv varmen og forhindrer mælken i at brænde på.
Gud forener de adskilte med sig selv igen og velsigner dem med sand storhed. ||4||
sind, elsk Herren, som chakvee-anden elsker solen.
Hun sover ikke, et øjeblik eller et øjeblik; solen er så langt væk, men hun tror, at den er nær.
Forståelse kommer ikke til den egenrådige manmukh. Men for Gurmukh er Herren altid tæt på. ||5||
De egenrådige manmukher laver deres beregninger og planer, men kun Skaberens handlinger kommer til at ske.
Hans Værdi kan ikke skønnes, selv om alle kan ønske det.
Gennem guruens lære afsløres det. I mødet med den Sande er der fundet fred. ||6||
Ægte kærlighed skal ikke brydes, hvis den Sande Guru er opfyldt.
Ved at opnå rigdommen af åndelig visdom opnås forståelsen af de tre verdener.
Så bliv en kunde af fortjeneste, og glem ikke den Ulastelige Naam, Herrens navn. ||7||
De fugle, der hakker ved bredden af bassinet, har leget og er gået.
Om et øjeblik, på et øjeblik, må vi også tage afsted. Vores spil er kun for i dag eller i morgen.
Men de, som du forener, Herre, er forenet med dig; de får en plads i Sandhedens Arena. ||8||
Uden guruen vokser kærligheden ikke op, og egoismens snavs forsvinder ikke.
En, der i sig selv erkender, at "Han er mig", og som er gennemboret af Shabad, er tilfreds.
Når man bliver Gurmukh og realiserer sit eget jeg, hvad er der så mere tilbage at gøre eller have gjort? ||9||
Hvorfor tale om forening til dem, der allerede er forenet med Herren? Med at modtage Shabad er de tilfredse.
De egenrådige manmukher forstår ikke; adskilt fra ham udholder de tæsk.
O Nanak, der er kun den ene dør til Hans Hjem; der er slet ikke noget andet sted. ||10||11||
Siree Raag, First Mehl:
De egenrådige manmukher vandrer rundt, bedraget og bedraget. De finder intet hvilested.
Uden guruen bliver ingen vist vejen. Ligesom blinde fortsætter de med at komme og gå.
Efter at have mistet den åndelige visdoms skat, tager de af sted, bedraget og plyndret. ||1||
Baba, Maya bedrager med sin illusion.
Bedraget af tvivl bliver den kasserede brud ikke modtaget i sin elskedes skød. ||1||Pause||
Den bedragede Brud vandrer rundt i fremmede Lande; hun forlader og forlader sit eget hjem.
Bedraget bestiger hun plateauer og bjerge; hendes sind vakler i tvivl.
Adskilt fra det oprindelige væsen, hvordan kan hun møde ham igen? Plyndret af stolthed råber hun og jamrer. ||2||
Guruen forener de adskilte med Herren igen, gennem kærligheden til Herrens Lækker Navn.