De, der spiser og drikker Guds Frygt, finder den mest fremragende fred.
Når de omgås Herrens ydmyge tjenere, bliver de båret over.
De taler sandheden og inspirerer kærligt andre til også at tale den.
Ordet fra Guruens Shabad er den mest fremragende beskæftigelse. ||7||
Dem, der tager Herrens lovprisninger som deres karma og Dharma, deres ære og tilbedelsestjeneste
deres seksuelle lyst og vrede er brændt af i ilden.
De smager Herrens ophøjede væsen, og deres sind er gennemblødt af det.
Beder Nanak, der er ingen anden overhovedet. ||8||5||
Prabhaatee, First Mehl:
Syng Herrens navn, og tilbed ham dybt i dit væsen.
Overvej ordet fra Guruens Shabad, og ingen anden. ||1||
Den Ene gennemtrænger alle steder.
Jeg ser ingen anden; hvem skal jeg tilbede? ||1||Pause||
Jeg placerer mit sind og min krop i at ofre foran dig; Jeg dedikerer min sjæl til dig.
Som det behager dig, frelser du mig, Herre; dette er min bøn. ||2||
Sand er den tunge, som glæder sig over Herrens ophøjede væsen.
Efter guruens lære bliver man frelst i Guds helligdom. ||3||
Min Gud skabte religiøse ritualer.
Han placerede Naam's herlighed over disse ritualer. ||4||
De fire store velsignelser er under den Sande Guru's kontrol.
Når de tre første lægges til side, bliver man velsignet med den fjerde. ||5||
Dem, som den Sande Guru velsigner med befrielse og meditation
indse Herrens stat og blive sublim. ||6||
Deres sind og kroppe afkøles og beroliges; Guruen giver denne forståelse.
Hvem kan vurdere værdien af dem, som Gud har ophøjet? ||7||
Siger Nanak, Guruen har givet denne forståelse;
uden Naam'et, Herrens Navn, er ingen frigjort. ||8||6||
Prabhaatee, First Mehl:
Nogle er tilgivet af den oprindelige Herre Gud; den perfekte guru laver den sande fremstilling.
De, der er indstillet på Herrens kærlighed, er gennemsyret af sandhed for evigt; deres smerter fordrives, og de opnår ære. ||1||
Falske er de ondskabsfulde tricks.
De forsvinder på ingen tid overhovedet. ||1||Pause||
Smerte og lidelse rammer den egenrådige manmukh. Den egenrådige manmukhs smerter skal aldrig forsvinde.
Gurmukh genkender giveren af glæde og smerte. Han smelter sammen i Hans Helligdom. ||2||
De egenrådige manmukher kender ikke kærlig hengiven tilbedelse; de er sindssyge og rådner op i deres egoisme.
Dette sind flyver på et øjeblik fra himlen til underverdenen, så længe det ikke kender Shabadens Ord. ||3||
Verden er blevet sulten og tørstig; uden den sande guru er den ikke tilfreds.
Ved at smelte intuitivt sammen i den himmelske Herre opnås fred, og man går til Herrens domstol iført æresklæder. ||4||
Herren i sin forgård er selv den, der kender og ser; Ordet fra Guru's Bani er ulastelig.
Han selv er bevidstheden om sandheden; Han forstår selv tilstanden af nirvaanaa. ||5||
Han lavede bølgerne af vand, ilden og luften og forenede derefter de tre sammen for at danne verden.
Han velsignede disse elementer med en sådan kraft, at de forbliver underlagt hans befaling. ||6||
Hvor sjældne er de ydmyge væsener i denne verden, som Herren tester og placerer i sit skatkammer.
De hæver sig over social status og farve og befrier sig selv for besiddelse og grådighed. ||7||
Afstemt efter Naam, Herrens navn, er de som ubesmittede hellige helligdomme; de er af med egoismens smerte og forurening.
Nanak vasker fødderne på dem, der som Gurmukh elsker den Sande Herre. ||8||7||