Så er hun kendt som den lykkelige sjælebrud, hvis hun overvejer ordet fra Guruens Shabad. ||3||
Bundet af de handlinger, hun har begået, vandrer hun rundt – se dette og forstå.
Hvad kan vi sige til hende? Hvad kan den stakkels sjælebrud gøre? ||4||
Skuffet og håbløs rejser hun sig og går. Der er ingen støtte eller opmuntring i hendes bevidsthed.
Så forbliv knyttet til Herrens Lotus-fødder, og skynd dig til Hans Helligdom, Kabeer! ||5||6||50||
Gauree:
Yogien siger, at Yoga er godt og sødt, og intet andet er det, O Skæbnesøskende.
De, der barberer deres hoveder, og de, der amputerer deres lemmer, og de, der kun udtaler et enkelt ord, siger alle, at de har opnået Siddhaernes åndelige perfektion. ||1||
Uden Herren bliver de blinde narret af tvivl.
Og dem, som jeg går til for at finde udløsning - de er selv bundet af alle mulige lænker. ||1||Pause||
Sjælen optages igen i det, hvorfra den stammer, når man forlader denne vej af fejl.
De lærde Pandits, de dydige, de modige og de generøse, hævder alle, at de alene er store. ||2||
Han alene forstår, hvem Herren inspirerer til at forstå. Uden forståelse, hvad kan nogen gøre?
I mødet med den sande guru fordrives mørket, og på denne måde opnås juvelen. ||3||
Opgiv dine venstre og højre hånds onde handlinger, og tag fat i Herrens fødder.
Siger Kabeer, den stumme har smagt melassen, men hvad kan han sige til det, hvis han bliver spurgt? ||4||7||51||
Raag Gauree Poorbee, Kabeer Jee:
Én universel skabergud. Af den sande guru's nåde:
Hvor noget eksisterede, er der nu ingenting. De fem elementer er der ikke længere.
Ida, Pingala og Sushmanaa - O menneske, hvordan kan åndedragene gennem disse tælles nu? ||1||
Snoren er blevet knækket, og den tiende ports himmel er blevet ødelagt. Hvor er din tale blevet af?
Denne kynisme rammer mig, nat og dag; hvem kan forklare mig dette og hjælpe mig med at forstå? ||1||Pause||
Hvor verden er - kroppen er der ikke; sindet er der heller ikke.
Snedkeren er for evigt uafhængig; nu, i hvem siges sjælen at være indeholdt? ||2||
Ved at slutte sig til elementerne kan folk ikke slutte sig til dem, og ved at bryde kan de ikke brydes, før kroppen går til grunde.
Hvem er sjælen herre over, og hvem er dens tjener? Hvor og til hvem går det hen? ||3||
Siger Kabeer, jeg har kærligt fokuseret min opmærksomhed på det sted, hvor Herren bor, dag og nat.
Kun Han selv kender i sandhed hemmelighederne bag sit mysterium; Han er evig og uforgængelig. ||4||1||52||
Gauree:
Lad kontemplation og intuitiv meditation være dine to øreringe, og sand visdom din lappede overfrakke.
I stilhedens hule, dvæl i din Yogiske holdning; lad begærets underkastelse være din åndelige vej. ||1||
O min konge, jeg er en yogi, en eremit, en forsager.
Jeg dør ikke eller lider af smerte eller adskillelse. ||1||Pause||
Solsystemerne og galakserne er mit horn; hele verden er tasken til at bære min aske.
At eliminere de tre kvaliteter og finde frigørelse fra denne verden er min dybe meditation. ||2||
Mit sind og åndedræt er min violins to græskar, og alle tiders Herre er dens ramme.