ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್
ಪುಟ - 334
ਤਾ ਸੋਹਾਗਣਿ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥੩॥
taa sohaagan jaaneeai gurasabad beechaare |3|ನಂತರ ಅವಳು ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದರೆ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಆತ್ಮ-ವಧು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ||3||
ਕਿਰਤ ਕੀ ਬਾਂਧੀ ਸਭ ਫਿਰੈ ਦੇਖਹੁ ਬੀਚਾਰੀ ॥
kirat kee baandhee sabh firai dekhahu beechaaree |ಅವಳು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ ಅವಳು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ - ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.
ਏਸ ਨੋ ਕਿਆ ਆਖੀਐ ਕਿਆ ਕਰੇ ਵਿਚਾਰੀ ॥੪॥
es no kiaa aakheeai kiaa kare vichaaree |4|ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಬಡ ಆತ್ಮ-ವಧು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ||4||
ਭਈ ਨਿਰਾਸੀ ਉਠਿ ਚਲੀ ਚਿਤ ਬੰਧਿ ਨ ਧੀਰਾ ॥
bhee niraasee utth chalee chit bandh na dheeraa |ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶಳಾಗಿ, ಅವಳು ಎದ್ದು ಹೊರಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲ ಅಥವಾ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲ.
ਹਰਿ ਕੀ ਚਰਣੀ ਲਾਗਿ ਰਹੁ ਭਜੁ ਸਰਣਿ ਕਬੀਰਾ ॥੫॥੬॥੫੦॥
har kee charanee laag rahu bhaj saran kabeeraa |5|6|50|ಆದ್ದರಿಂದ ಭಗವಂತನ ಕಮಲದ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತ್ವರೆಯಾಗಿರಿ, ಕಬೀರ್! ||5||6||50||
ਗਉੜੀ ॥
gaurree |ಗೌರಿ:
ਜੋਗੀ ਕਹਹਿ ਜੋਗੁ ਭਲ ਮੀਠਾ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਭਾਈ ॥
jogee kaheh jog bhal meetthaa avar na doojaa bhaaee |ಯೋಗವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ, ಓ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಸಹೋದರರೇ.
ਰੁੰਡਿਤ ਮੁੰਡਿਤ ਏਕੈ ਸਬਦੀ ਏਇ ਕਹਹਿ ਸਿਧਿ ਪਾਈ ॥੧॥
runddit munddit ekai sabadee ee kaheh sidh paaee |1|ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು, ಕೈಕಾಲು ಕತ್ತರಿಸುವವರು, ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸಿದ್ಧರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ||1||
ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਨੇ ਅੰਧਾ ॥
har bin bharam bhulaane andhaa |ಭಗವಂತನಿಲ್ಲದೆ ಕುರುಡರು ಸಂದೇಹದಿಂದ ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ਜਾ ਪਹਿ ਜਾਉ ਆਪੁ ਛੁਟਕਾਵਨਿ ਤੇ ਬਾਧੇ ਬਹੁ ਫੰਧਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jaa peh jaau aap chhuttakaavan te baadhe bahu fandhaa |1| rahaau |ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ - ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ||1||ವಿರಾಮ||
ਜਹ ਤੇ ਉਪਜੀ ਤਹੀ ਸਮਾਨੀ ਇਹ ਬਿਧਿ ਬਿਸਰੀ ਤਬ ਹੀ ॥
jah te upajee tahee samaanee ih bidh bisaree tab hee |ಒಬ್ಬನು ಈ ದೋಷಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಆತ್ಮವು ಅದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡದ್ದರಲ್ಲಿ ಮರು-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ਪੰਡਿਤ ਗੁਣੀ ਸੂਰ ਹਮ ਦਾਤੇ ਏਹਿ ਕਹਹਿ ਬਡ ਹਮ ਹੀ ॥੨॥
panddit gunee soor ham daate ehi kaheh badd ham hee |2|ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಪಂಡಿತರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು, ಧೀರರು ಮತ್ತು ಉದಾರಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ತಾವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ||2||
ਜਿਸਹਿ ਬੁਝਾਏ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਕਿਉ ਰਹੀਐ ॥
jiseh bujhaae soee boojhai bin boojhe kiau raheeai |ಅವನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಭಗವಂತ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਅੰਧੇਰਾ ਚੂਕੈ ਇਨ ਬਿਧਿ ਮਾਣਕੁ ਲਹੀਐ ॥੩॥
satigur milai andheraa chookai in bidh maanak laheeai |3|ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಅಂಧಕಾರ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರತ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ||3||
ਤਜਿ ਬਾਵੇ ਦਾਹਨੇ ਬਿਕਾਰਾ ਹਰਿ ਪਦੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਰਹੀਐ ॥
taj baave daahane bikaaraa har pad drirr kar raheeai |ನಿಮ್ಮ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಗೈಗಳ ದುಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ.
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਗੂੰਗੈ ਗੁੜੁ ਖਾਇਆ ਪੂਛੇ ਤੇ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ॥੪॥੭॥੫੧॥
kahu kabeer goongai gurr khaaeaa poochhe te kiaa kaheeai |4|7|51|ಕಬೀರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮೂಕನು ಕಾಕಂಬಿ ರುಚಿ ನೋಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಕೇಳಿದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ||4||7||51||
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥
raag gaurree poorabee kabeer jee |ರಾಗ್ ಗೌರೀ ಪೂರ್ಬೀ, ಕಬೀರ್ ಜೀ:
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |ಒಬ್ಬ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು. ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ:
ਜਹ ਕਛੁ ਅਹਾ ਤਹਾ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ਪੰਚ ਤਤੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥
jah kachh ahaa tahaa kichh naahee panch tat tah naahee |ಏನೋ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಈಗ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಐದು ಅಂಶಗಳು ಈಗ ಇಲ್ಲ.
ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨ ਬੰਦੇ ਏ ਅਵਗਨ ਕਤ ਜਾਹੀ ॥੧॥
eirraa pingulaa sukhaman bande e avagan kat jaahee |1|ಇಡಾ, ಪಿಂಗಲ ಮತ್ತು ಸುಷ್ಮನಾ - ಓ ಮಾನವ, ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಉಸಿರಾಟಗಳನ್ನು ಈಗ ಹೇಗೆ ಎಣಿಸಬಹುದು? ||1||
ਤਾਗਾ ਤੂਟਾ ਗਗਨੁ ਬਿਨਸਿ ਗਇਆ ਤੇਰਾ ਬੋਲਤੁ ਕਹਾ ਸਮਾਈ ॥
taagaa toottaa gagan binas geaa teraa bolat kahaa samaaee |ದಾರವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ದ್ವಾರದ ಆಕಾಶವು ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು ನಿನ್ನ ಮಾತು?
ਏਹ ਸੰਸਾ ਮੋ ਕਉ ਅਨਦਿਨੁ ਬਿਆਪੈ ਮੋ ਕਉ ਕੋ ਨ ਕਹੈ ਸਮਝਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
eh sansaa mo kau anadin biaapai mo kau ko na kahai samajhaaee |1| rahaau |ಈ ಸಿನಿಕತನವು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ನನ್ನನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಯಾರು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು? ||1||ವಿರಾಮ||
ਜਹ ਬਰਭੰਡੁ ਪਿੰਡੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ਰਚਨਹਾਰੁ ਤਹ ਨਾਹੀ ॥
jah barabhandd pindd tah naahee rachanahaar tah naahee |ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆ - ದೇಹವು ಇಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ਜੋੜਨਹਾਰੋ ਸਦਾ ਅਤੀਤਾ ਇਹ ਕਹੀਐ ਕਿਸੁ ਮਾਹੀ ॥੨॥
jorranahaaro sadaa ateetaa ih kaheeai kis maahee |2|ಸೇರುವವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ; ಈಗ, ಆತ್ಮವು ಯಾರೊಳಗೆ ಅಡಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ? ||2||
ਜੋੜੀ ਜੁੜੈ ਨ ਤੋੜੀ ਤੂਟੈ ਜਬ ਲਗੁ ਹੋਇ ਬਿਨਾਸੀ ॥
jorree jurrai na torree toottai jab lag hoe binaasee |ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರುವ ಮೂಲಕ, ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ದೇಹವು ನಾಶವಾಗುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ਕਾ ਕੋ ਠਾਕੁਰੁ ਕਾ ਕੋ ਸੇਵਕੁ ਕੋ ਕਾਹੂ ਕੈ ਜਾਸੀ ॥੩॥
kaa ko tthaakur kaa ko sevak ko kaahoo kai jaasee |3|ಆತ್ಮ ಯಾರಿಗೆ ಯಜಮಾನ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾರ ಸೇವಕ? ಎಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ||3||
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਲਿਵ ਲਾਗਿ ਰਹੀ ਹੈ ਜਹਾ ਬਸੇ ਦਿਨ ਰਾਤੀ ॥
kahu kabeer liv laag rahee hai jahaa base din raatee |ಕಬೀರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎನ್ನದೆ ಭಗವಂತನು ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ਉਆ ਕਾ ਮਰਮੁ ਓਹੀ ਪਰੁ ਜਾਨੈ ਓਹੁ ਤਉ ਸਦਾ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥੪॥੧॥੫੨॥
auaa kaa maram ohee par jaanai ohu tau sadaa abinaasee |4|1|52|ಅವನ ರಹಸ್ಯದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿ. ||4||1||52||
ਗਉੜੀ ॥
gaurree |ಗೌರಿ:
ਸੁਰਤਿ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਦੁਇ ਕੰਨੀ ਮੁੰਦਾ ਪਰਮਿਤਿ ਬਾਹਰਿ ਖਿੰਥਾ ॥
surat simrit due kanee mundaa paramit baahar khinthaa |ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಧ್ಯಾನವು ನಿಮ್ಮ ಎರಡು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಾಗಿರಲಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮ ತೇಪೆಯ ಮೇಲಂಗಿಯಾಗಿರಲಿ.
ਸੁੰਨ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਆਸਣੁ ਬੈਸਣੁ ਕਲਪ ਬਿਬਰਜਿਤ ਪੰਥਾ ॥੧॥
sun gufaa meh aasan baisan kalap bibarajit panthaa |1|ಮೌನದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಯೋಗದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಿ; ಬಯಕೆಯ ನಿಗ್ರಹವು ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಲಿ. ||1||
ਮੇਰੇ ਰਾਜਨ ਮੈ ਬੈਰਾਗੀ ਜੋਗੀ ॥
mere raajan mai bairaagee jogee |ಓ ನನ್ನ ರಾಜ, ನಾನು ಯೋಗಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ, ತ್ಯಾಗ.
ਮਰਤ ਨ ਸੋਗ ਬਿਓਗੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
marat na sog biogee |1| rahaau |ನಾನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನೋವು ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ||1||ವಿರಾಮ||
ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਮਹਿ ਸਿੰਙੀ ਮੇਰਾ ਬਟੂਆ ਸਭੁ ਜਗੁ ਭਸਮਾਧਾਰੀ ॥
khandd brahamandd meh singee meraa battooaa sabh jag bhasamaadhaaree |ಸೌರವ್ಯೂಹಗಳು ಮತ್ತು ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳು ನನ್ನ ಕೊಂಬು; ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ನನ್ನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಚೀಲವಾಗಿದೆ.
ਤਾੜੀ ਲਾਗੀ ਤ੍ਰਿਪਲੁ ਪਲਟੀਐ ਛੂਟੈ ਹੋਇ ਪਸਾਰੀ ॥੨॥
taarree laagee tripal palatteeai chhoottai hoe pasaaree |2|ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ನನ್ನ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ||2||
ਮਨੁ ਪਵਨੁ ਦੁਇ ਤੂੰਬਾ ਕਰੀ ਹੈ ਜੁਗ ਜੁਗ ਸਾਰਦ ਸਾਜੀ ॥
man pavan due toonbaa karee hai jug jug saarad saajee |ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉಸಿರು ನನ್ನ ಪಿಟೀಲಿನ ಎರಡು ಸೋರೆಕಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭು ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟು.