ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್

ಪುಟ - 992

ਭਣਤਿ ਨਾਨਕੁ ਜਨੋ ਰਵੈ ਜੇ ਹਰਿ ਮਨੋ ਮਨ ਪਵਨ ਸਿਉ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਜੈ ॥

bhanat naanak jano ravai je har mano man pavan siau amrit peejai |

ನಾನಕ್ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಗವಂತನ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕನು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪ್ರತಿ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರೆ, ಅವನು ಅಮೃತ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.

ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਸਿਉ ਜੁਗਤਿ ਮਨੁ ਰਾਖੀਐ ਉਡੈ ਨਹ ਹੰਸੁ ਨਹ ਕੰਧੁ ਛੀਜੈ ॥੩॥੯॥

meen kee chapal siau jugat man raakheeai uddai nah hans nah kandh chheejai |3|9|

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಚಂಚಲ ಮೀನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಂಸ-ಆತ್ಮವು ಹಾರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಗೋಡೆಯು ಕುಸಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ||3||9||

ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥

maaroo mahalaa 1 |

ಮಾರೂ, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:

ਮਾਇਆ ਮੁਈ ਨ ਮਨੁ ਮੁਆ ਸਰੁ ਲਹਰੀ ਮੈ ਮਤੁ ॥

maaeaa muee na man muaa sar laharee mai mat |

ಮಾಯೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ವಿಶ್ವ ಸಾಗರದಲ್ಲಿನ ಆಸೆಯ ಅಲೆಗಳು ಅಮಲೇರಿಸುವ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸ.

ਬੋਹਿਥੁ ਜਲ ਸਿਰਿ ਤਰਿ ਟਿਕੈ ਸਾਚਾ ਵਖਰੁ ਜਿਤੁ ॥

bohith jal sir tar ttikai saachaa vakhar jit |

ದೋಣಿಯು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ਮਾਣਕੁ ਮਨ ਮਹਿ ਮਨੁ ਮਾਰਸੀ ਸਚਿ ਨ ਲਾਗੈ ਕਤੁ ॥

maanak man meh man maarasee sach na laagai kat |

ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗಿನ ರತ್ನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ਰਾਜਾ ਤਖਤਿ ਟਿਕੈ ਗੁਣੀ ਭੈ ਪੰਚਾਇਣ ਰਤੁ ॥੧॥

raajaa takhat ttikai gunee bhai panchaaein rat |1|

ರಾಜನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ, ದೇವರ ಭಯ ಮತ್ತು ಐದು ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ. ||1||

ਬਾਬਾ ਸਾਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਦੂਰਿ ਨ ਦੇਖੁ ॥

baabaa saachaa saahib door na dekh |

ಓ ಬಾಬಾ, ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಗುರುವನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನೋಡಬೇಡಿ.

ਸਰਬ ਜੋਤਿ ਜਗਜੀਵਨਾ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਸਾਚਾ ਲੇਖੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

sarab jot jagajeevanaa sir sir saachaa lekh |1| rahaau |

ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಕು, ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನ; ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತ ಪ್ರತಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಾಸನವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ||1||ವಿರಾಮ||

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਰਿਖੀ ਮੁਨੀ ਸੰਕਰੁ ਇੰਦੁ ਤਪੈ ਭੇਖਾਰੀ ॥

brahamaa bisan rikhee munee sankar ind tapai bhekhaaree |

ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಕ ಮುನಿಗಳು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರು

ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੋਹੈ ਦਰਿ ਸਾਚੈ ਆਕੀ ਮਰਹਿ ਅਫਾਰੀ ॥

maanai hukam sohai dar saachai aakee mareh afaaree |

ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಯ ಹುಕಮ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮೊಂಡುತನದ ಬಂಡುಕೋರರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

ਜੰਗਮ ਜੋਧ ਜਤੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਵੀਚਾਰੀ ॥

jangam jodh jatee saniaasee gur poorai veechaaree |

ಅಲೆದಾಡುವ ಭಿಕ್ಷುಕರು, ಯೋಧರು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು - ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ, ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ:

ਬਿਨੁ ਸੇਵਾ ਫਲੁ ਕਬਹੁ ਨ ਪਾਵਸਿ ਸੇਵਾ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ॥੨॥

bin sevaa fal kabahu na paavas sevaa karanee saaree |2|

ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರೂ ಅವರ ಪ್ರತಿಫಲದ ಫಲವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕ್ರಿಯೆ. ||2||

ਨਿਧਨਿਆ ਧਨੁ ਨਿਗੁਰਿਆ ਗੁਰੁ ਨਿੰਮਾਣਿਆ ਤੂ ਮਾਣੁ ॥

nidhaniaa dhan niguriaa gur ninmaaniaa too maan |

ನೀವು ಬಡವರ ಸಂಪತ್ತು, ಗುರು-ಹೀನರಿಗೆ ಗುರು, ಅಗೌರವದ ಗೌರವ.

ਅੰਧੁਲੈ ਮਾਣਕੁ ਗੁਰੁ ਪਕੜਿਆ ਨਿਤਾਣਿਆ ਤੂ ਤਾਣੁ ॥

andhulai maanak gur pakarriaa nitaaniaa too taan |

ನಾನು ಕುರುಡ; ಗುರುವೆಂಬ ರತ್ನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ದುರ್ಬಲರ ಶಕ್ತಿ.

ਹੋਮ ਜਪਾ ਨਹੀ ਜਾਣਿਆ ਗੁਰਮਤੀ ਸਾਚੁ ਪਛਾਣੁ ॥

hom japaa nahee jaaniaa guramatee saach pachhaan |

ದಹನಬಲಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠಣದ ಮೂಲಕ ಅವನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਨਾਹੀ ਦਰਿ ਢੋਈ ਝੂਠਾ ਆਵਣ ਜਾਣੁ ॥੩॥

naam binaa naahee dar dtoee jhootthaa aavan jaan |3|

ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಾದ ನಾಮ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾರೂ ಭಗವಂತನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಸುಳ್ಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ||3||

ਸਾਚਾ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹੀਐ ਸਾਚੇ ਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਹੋਇ ॥

saachaa naam salaaheeai saache te tripat hoe |

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ, ನೀವು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ.

ਗਿਆਨ ਰਤਨਿ ਮਨੁ ਮਾਜੀਐ ਬਹੁੜਿ ਨ ਮੈਲਾ ਹੋਇ ॥

giaan ratan man maajeeai bahurr na mailaa hoe |

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನದ ರತ್ನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಮತ್ತೆ ಕೊಳಕು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਜਬ ਲਗੁ ਸਾਹਿਬੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਤਬ ਲਗੁ ਬਿਘਨੁ ਨ ਹੋਇ ॥

jab lag saahib man vasai tab lag bighan na hoe |

ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವರೆಗೂ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಎದುರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਨਾਨਕ ਸਿਰੁ ਦੇ ਛੁਟੀਐ ਮਨਿ ਤਨਿ ਸਾਚਾ ਸੋਇ ॥੪॥੧੦॥

naanak sir de chhutteeai man tan saachaa soe |4|10|

ಓ ನಾನಕ್, ಒಬ್ಬರ ತಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಒಬ್ಬನು ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ. ||4||10||

ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥

maaroo mahalaa 1 |

ಮಾರೂ, ಮೊದಲ ಮೆಹಲ್:

ਜੋਗੀ ਜੁਗਤਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਤਾ ਕੈ ਮੈਲੁ ਨ ਰਾਤੀ ॥

jogee jugat naam niramaaeil taa kai mail na raatee |

ಭಗವಂತನ ನಾಮವಾದ ನಾಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಯೋಗಿಯು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಕೊಳಕಿನ ಕಣದಿಂದ ಕೂಡ ಕಲೆಯಿಲ್ಲ.

ਪ੍ਰੀਤਮ ਨਾਥੁ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸੰਗੇ ਜਨਮ ਮਰਣ ਗਤਿ ਬੀਤੀ ॥੧॥

preetam naath sadaa sach sange janam maran gat beetee |1|

ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತ, ಅವನ ಪ್ರಿಯ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸುತ್ತುಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡಿವೆ. ||1||

ਗੁਸਾਈ ਤੇਰਾ ਕਹਾ ਨਾਮੁ ਕੈਸੇ ਜਾਤੀ ॥

gusaaee teraa kahaa naam kaise jaatee |

ಓ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗಿದೆ?

ਜਾ ਤਉ ਭੀਤਰਿ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਵਹਿ ਪੂਛਉ ਬਾਤ ਨਿਰੰਤੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jaa tau bheetar mahal bulaaveh poochhau baat nirantee |1| rahaau |

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮಹಲಿಗೆ ಕರೆದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಂದಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ||1||ವಿರಾಮ||

ਬ੍ਰਹਮਣੁ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਇਸਨਾਨੀ ਹਰਿ ਗੁਣ ਪੂਜੇ ਪਾਤੀ ॥

brahaman braham giaan isanaanee har gun pooje paatee |

ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅವನು ದೇವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಸ್ನಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಎಲೆ-ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಗಳಾಗಿವೆ.

ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਏਕੁ ਨਾਰਾਇਣੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਏਕਾ ਜੋਤੀ ॥੨॥

eko naam ek naaraaein tribhavan ekaa jotee |2|

ಒಬ್ಬನೇ ನಾಮ, ಒಬ್ಬನೇ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಂದೇ ಬೆಳಕು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ||2||

ਜਿਹਵਾ ਡੰਡੀ ਇਹੁ ਘਟੁ ਛਾਬਾ ਤੋਲਉ ਨਾਮੁ ਅਜਾਚੀ ॥

jihavaa ddanddee ihu ghatt chhaabaa tolau naam ajaachee |

ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯು ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮತೋಲನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಈ ಹೃದಯವು ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ಯಾನ್ ಆಗಿದೆ; ನಾನು ಅಳೆಯಲಾಗದ ನಾಮ್ ಅನ್ನು ತೂಗುತ್ತೇನೆ.

ਏਕੋ ਹਾਟੁ ਸਾਹੁ ਸਭਨਾ ਸਿਰਿ ਵਣਜਾਰੇ ਇਕ ਭਾਤੀ ॥੩॥

eko haatt saahu sabhanaa sir vanajaare ik bhaatee |3|

ಒಂದು ಅಂಗಡಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ಯಾಂಕರ್; ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ||3||

ਦੋਵੈ ਸਿਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਿਬੇੜੇ ਸੋ ਬੂਝੈ ਜਿਸੁ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਜੀਅਹੁ ਰਹੈ ਨਿਭਰਾਤੀ ॥

dovai sire satiguroo niberre so boojhai jis ek liv laagee jeeahu rahai nibharaatee |

ನಿಜವಾದ ಗುರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬನೇ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗಮನಹರಿಸಿರುವವನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅನುಮಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.