ಶ್ರೀ ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್

ಪುಟ - 1409


ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵਤ ਦੇਵ ਸਬੈ ਮੁਨਿ ਇੰਦ੍ਰ ਮਹਾ ਸਿਵ ਜੋਗ ਕਰੀ ॥
ant na paavat dev sabai mun indr mahaa siv jog karee |

ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಮೂಕ ಮುನಿಗಳು, ಇಂದ್ರ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಯೋಗಿಗಳು ಭಗವಂತನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ

ਫੁਨਿ ਬੇਦ ਬਿਰੰਚਿ ਬਿਚਾਰਿ ਰਹਿਓ ਹਰਿ ਜਾਪੁ ਨ ਛਾਡੵਿਉ ਏਕ ਘਰੀ ॥
fun bed biranch bichaar rahio har jaap na chhaaddayiau ek gharee |

ವೇದಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಭಗವಂತನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ਮਥੁਰਾ ਜਨ ਕੋ ਪ੍ਰਭੁ ਦੀਨ ਦਯਾਲੁ ਹੈ ਸੰਗਤਿ ਸ੍ਰਿਸ੍ਟਿ ਨਿਹਾਲੁ ਕਰੀ ॥
mathuraa jan ko prabh deen dayaal hai sangat srisatt nihaal karee |

Mat'hura ದೇವರು ಸೌಮ್ಯರಿಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿ; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾದ್ಯಂತ ಸಂಗತ್‌ಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ਰਾਮਦਾਸਿ ਗੁਰੂ ਜਗ ਤਾਰਨ ਕਉ ਗੁਰ ਜੋਤਿ ਅਰਜੁਨ ਮਾਹਿ ਧਰੀ ॥੪॥
raamadaas guroo jag taaran kau gur jot arajun maeh dharee |4|

ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್, ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಗುರುಗಳ ಬೆಳಕನ್ನು ಗುರು ಅರ್ಜುನನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ||4||

ਜਗ ਅਉਰੁ ਨ ਯਾਹਿ ਮਹਾ ਤਮ ਮੈ ਅਵਤਾਰੁ ਉਜਾਗਰੁ ਆਨਿ ਕੀਅਉ ॥
jag aaur na yaeh mahaa tam mai avataar ujaagar aan keeo |

ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಹಾ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ಗುರು ಅರ್ಜುನನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದನು.

ਤਿਨ ਕੇ ਦੁਖ ਕੋਟਿਕ ਦੂਰਿ ਗਏ ਮਥੁਰਾ ਜਿਨੑ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਪੀਅਉ ॥
tin ke dukh kottik door ge mathuraa jina amrit naam peeo |

ನಾಮದ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನೋವುಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮಾತುರಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ਇਹ ਪਧਤਿ ਤੇ ਮਤ ਚੂਕਹਿ ਰੇ ਮਨ ਭੇਦੁ ਬਿਭੇਦੁ ਨ ਜਾਨ ਬੀਅਉ ॥
eih padhat te mat chookeh re man bhed bibhed na jaan beeo |

ಓ ಮರ್ತ್ಯ ಜೀವಿ, ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಡಬೇಡ; ದೇವರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ.

ਪਰਤਛਿ ਰਿਦੈ ਗੁਰ ਅਰਜੁਨ ਕੈ ਹਰਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮਿ ਨਿਵਾਸੁ ਲੀਅਉ ॥੫॥
paratachh ridai gur arajun kai har pooran braham nivaas leeo |5|

ಪರ್ಫೆಕ್ಟ್ ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಗುರು ಅರ್ಜುನನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ||5||

ਜਬ ਲਉ ਨਹੀ ਭਾਗ ਲਿਲਾਰ ਉਦੈ ਤਬ ਲਉ ਭ੍ਰਮਤੇ ਫਿਰਤੇ ਬਹੁ ਧਾਯਉ ॥
jab lau nahee bhaag lilaar udai tab lau bhramate firate bahu dhaayau |

ನನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಹಣೆಬರಹವು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ಕಳೆದುಹೋಗಿ ಅಲೆದಾಡಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓಡಿದೆ.

ਕਲਿ ਘੋਰ ਸਮੁਦ੍ਰ ਮੈ ਬੂਡਤ ਥੇ ਕਬਹੂ ਮਿਟਿ ਹੈ ਨਹੀ ਰੇ ਪਛੁਤਾਯਉ ॥
kal ghor samudr mai booddat the kabahoo mitt hai nahee re pachhutaayau |

ನಾನು ಕಲಿಯುಗದ ಈ ಕರಾಳ ಯುಗದ ಭಯಾನಕ ವಿಶ್ವ-ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಎಂದಿಗೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ਤਤੁ ਬਿਚਾਰੁ ਯਹੈ ਮਥੁਰਾ ਜਗ ਤਾਰਨ ਕਉ ਅਵਤਾਰੁ ਬਨਾਯਉ ॥
tat bichaar yahai mathuraa jag taaran kau avataar banaayau |

ಓ ಮಾತುರಾ, ಈ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ: ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಭಗವಂತನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅವತರಿಸಿದನು.

ਜਪੵਉ ਜਿਨੑ ਅਰਜੁਨ ਦੇਵ ਗੁਰੂ ਫਿਰਿ ਸੰਕਟ ਜੋਨਿ ਗਰਭ ਨ ਆਯਉ ॥੬॥
japyau jina arajun dev guroo fir sankatt jon garabh na aayau |6|

ಗುರು ಅರ್ಜುನ್ ದೇವ್ ಅವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು ಮತ್ತೆಂದೂ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ನೋವಿನ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ||6||

ਕਲਿ ਸਮੁਦ੍ਰ ਭਏ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟਿ ਹਰਿ ਨਾਮ ਉਧਾਰਨੁ ॥
kal samudr bhe roop pragatt har naam udhaaran |

ಕಲಿಯುಗದ ಈ ಕರಾಳ ಯುಗದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಭಗವಂತನ ನಾಮವು ಗುರು ಅರ್ಜುನನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ.

ਬਸਹਿ ਸੰਤ ਜਿਸੁ ਰਿਦੈ ਦੁਖ ਦਾਰਿਦ੍ਰ ਨਿਵਾਰਨੁ ॥
baseh sant jis ridai dukh daaridr nivaaran |

ಸಂತನು ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆಯೋ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋವು ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਨਿਰਮਲ ਭੇਖ ਅਪਾਰ ਤਾਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥
niramal bhekh apaar taas bin avar na koee |

ಅವನು ಅನಂತ ಭಗವಂತನ ಪರಿಶುದ್ಧ, ನಿರ್ಮಲ ರೂಪ; ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ਮਨ ਬਚ ਜਿਨਿ ਜਾਣਿਅਉ ਭਯਉ ਤਿਹ ਸਮਸਰਿ ਸੋਈ ॥
man bach jin jaaniaau bhyau tih samasar soee |

ಅವನನ್ನು ಆಲೋಚನೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವವನು ಅವನಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ.

ਧਰਨਿ ਗਗਨ ਨਵ ਖੰਡ ਮਹਿ ਜੋਤਿ ਸ੍ਵਰੂਪੀ ਰਹਿਓ ਭਰਿ ॥
dharan gagan nav khandd meh jot svaroopee rahio bhar |

ಅವನು ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಗ್ರಹದ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ದೇವರ ಬೆಳಕಿನ ಸಾಕಾರ.

ਭਨਿ ਮਥੁਰਾ ਕਛੁ ਭੇਦੁ ਨਹੀ ਗੁਰੁ ਅਰਜੁਨੁ ਪਰਤਖੵ ਹਰਿ ॥੭॥੧੯॥
bhan mathuraa kachh bhed nahee gur arajun paratakhay har |7|19|

ಆದ್ದರಿಂದ Mat'hura ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ದೇವರು ಮತ್ತು ಗುರು ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ; ಗುರು ಅರ್ಜುನನು ಭಗವಂತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ||7||19||

ਅਜੈ ਗੰਗ ਜਲੁ ਅਟਲੁ ਸਿਖ ਸੰਗਤਿ ਸਭ ਨਾਵੈ ॥
ajai gang jal attal sikh sangat sabh naavai |

ಭಗವಂತನ ನಾಮದ ಹೊಳೆಯು ಗಂಗಾನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅಜೇಯ ಮತ್ತು ತಡೆಯಲಾಗದು. ಸಂಗತ್‌ನ ಸಿಖ್ಖರೆಲ್ಲರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਨਿਤ ਪੁਰਾਣ ਬਾਚੀਅਹਿ ਬੇਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਮੁਖਿ ਗਾਵੈ ॥
nit puraan baacheeeh bed brahamaa mukh gaavai |

ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ವೇದಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ਅਜੈ ਚਵਰੁ ਸਿਰਿ ਢੁਲੈ ਨਾਮੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮੁਖਿ ਲੀਅਉ ॥
ajai chavar sir dtulai naam amrit mukh leeo |

ಅಜೇಯ ಚೌರಿ, ನೊಣ-ಕುಂಚ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲೆಗಳು; ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ, ಅವನು ನಾಮದ ಅಮೃತ ಮಕರಂದವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.

ਗੁਰ ਅਰਜੁਨ ਸਿਰਿ ਛਤ੍ਰੁ ਆਪਿ ਪਰਮੇਸਰਿ ਦੀਅਉ ॥
gur arajun sir chhatru aap paramesar deeo |

ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಗವಂತನು ಸ್ವತಃ ಗುರು ಅರ್ಜುನನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಇರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ਮਿਲਿ ਨਾਨਕ ਅੰਗਦ ਅਮਰ ਗੁਰ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਹਰਿ ਪਹਿ ਗਯਉ ॥
mil naanak angad amar gur gur raamadaas har peh gyau |

ಗುರು ನಾನಕ್, ಗುರು ಅಂಗದ್, ಗುರು ಅಮರ್ ದಾಸ್ ಮತ್ತು ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು.

ਹਰਿਬੰਸ ਜਗਤਿ ਜਸੁ ਸੰਚਰੵਉ ਸੁ ਕਵਣੁ ਕਹੈ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੁ ਮੁਯਉ ॥੧॥
haribans jagat jas sancharyau su kavan kahai sree gur muyau |1|

ಆದ್ದರಿಂದ ಹರ್ಬನ್ಸ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ; ಮಹಾ ಗುರುಗಳು ಸತ್ತರು ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಬಹುದು? ||1||

ਦੇਵ ਪੁਰੀ ਮਹਿ ਗਯਉ ਆਪਿ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਭਾਯਉ ॥
dev puree meh gyau aap paramesvar bhaayau |

ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಾದಾಗ, ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ದೇವರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ਹਰਿ ਸਿੰਘਾਸਣੁ ਦੀਅਉ ਸਿਰੀ ਗੁਰੁ ਤਹ ਬੈਠਾਯਉ ॥
har singhaasan deeo siree gur tah baitthaayau |

ಭಗವಂತ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಗುರುವನ್ನು ಕೂರಿಸಿದನು.

ਰਹਸੁ ਕੀਅਉ ਸੁਰ ਦੇਵ ਤੋਹਿ ਜਸੁ ਜਯ ਜਯ ਜੰਪਹਿ ॥
rahas keeo sur dev tohi jas jay jay janpeh |

ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು; ಅವರು ನಿಮ್ಮ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಿದರು, ಓ ಗುರುವೇ.

ਅਸੁਰ ਗਏ ਤੇ ਭਾਗਿ ਪਾਪ ਤਿਨੑ ਭੀਤਰਿ ਕੰਪਹਿ ॥
asur ge te bhaag paap tina bheetar kanpeh |

ರಾಕ್ಷಸರು ಓಡಿಹೋದರು; ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ನಡುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ਕਾਟੇ ਸੁ ਪਾਪ ਤਿਨੑ ਨਰਹੁ ਕੇ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸੁ ਜਿਨੑ ਪਾਇਯਉ ॥
kaatte su paap tina narahu ke gur raamadaas jina paaeiyau |

ಗುರು ರಾಮದಾಸರನ್ನು ಕಂಡು ಆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.

ਛਤ੍ਰੁ ਸਿੰਘਾਸਨੁ ਪਿਰਥਮੀ ਗੁਰ ਅਰਜੁਨ ਕਉ ਦੇ ਆਇਅਉ ॥੨॥੨੧॥੯॥੧੧॥੧੦॥੧੦॥੨੨॥੬੦॥੧੪੩॥
chhatru singhaasan pirathamee gur arajun kau de aaeaau |2|21|9|11|10|10|22|60|143|

ಅವನು ಗುರು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ರಾಯಲ್ ಮೇಲಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಬಂದನು. ||2||21||9||11||10||10||22||60||143||


ಸೂಚಿ (1 - 1430)
ಜಾಪು ಪುಟ: 1 - 8
ಸು ದರ್ ಪುಟ: 8 - 10
ಸು ಪುರುಷ ಪುಟ: 10 - 12
ಸೋಹಿಲ್ಲಾ ಪುಟ: 12 - 13
ಸಿರಿ ರಾಗ ಪುಟ: 14 - 93
ರಾಗ್ ಮಾಜ್ ಪುಟ: 94 - 150
ರಾಗ್ ಗೌರಿ ಪುಟ: 151 - 346
ರಾಗ್ ಆಸಾ ಪುಟ: 347 - 488
ರಾಗ್ ಗುಜರಿ ಪುಟ: 489 - 526
ರಾಗ್ ದಿವ್ ಗಂಧಾರಿ ಪುಟ: 527 - 536
ರಾಗ್ ಬಿಹಾಗ್ರಾ ಪುಟ: 537 - 556
ರಾಗ್ ವಧನ್ಸ್ ಪುಟ: 557 - 594
ರಾಗ್ ಸೋರಥ್ ಪುಟ: 595 - 659
ರಾಗ್ ಧನಾಸ್ರೀ ಪುಟ: 660 - 695
ರಾಗ್ ಜೈತ್ಸ್‌ರಿ ಪುಟ: 696 - 710
ರಾಗ್ ಟೋಡಿ ಪುಟ: 711 - 718
ರಾಗ್ ಬೈರಾರಿ ಪುಟ: 719 - 720
ರಾಗ್ ತಿಲಂಗ್ ಪುಟ: 721 - 727
ರಾಗ್ ಸೂಹೀ ಪುಟ: 728 - 794
ರಾಗ್ ಬಿಲಾವಲ್ ಪುಟ: 795 - 858
ರಾಗ್ ಗೋಂಡು ಪುಟ: 859 - 875
ರಾಗ್ ರಾಮ್ಕಲಿ ಪುಟ: 876 - 974
ರಾಗ್ ನತ್ ನಾರಾಯಣ ಪುಟ: 975 - 983
ರಾಗ್ ಮಾಲೀ ಗೌರಾ ಪುಟ: 984 - 988
ರಾಗ್ ಮಾರೂ ಪುಟ: 989 - 1106
ರಾಗ್ ಟುಖಾರಿ ಪುಟ: 1107 - 1117
ರಾಗ್ ಕಯ್ದಾರಾ ಪುಟ: 1118 - 1124
ರಾಗ್ ಭೈರಾವೋ ಪುಟ: 1125 - 1167
ರಾಗ್ ಬಸಂತ ಪುಟ: 1168 - 1196
ರಾಗ್ ಸಾರಂಗ್ ಪುಟ: 1197 - 1253
ರಾಗ್ ಮಲಾರ್ ಪುಟ: 1254 - 1293
ರಾಗ್ ಕಾನ್‌ಡ್ರಾ ಪುಟ: 1294 - 1318
ರಾಗ್ ಕಲ್ಯಾಣ ಪುಟ: 1319 - 1326
ರಾಗ್ ಪ್ರಸಭಾತೀ ಪುಟ: 1327 - 1351
ರಾಗ್ ಜೈಜಾವಂತಿ ಪುಟ: 1352 - 1359
ಸಲೋಕ್ ಸೇಹಶ್ಕೃತೀ ಪುಟ: 1353 - 1360
ಗಾಥಾ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1360 - 1361
ಫುನ್‌ಹೇ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1361 - 1363
ಚೌಬೋಲಾಸ್ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1363 - 1364
ಸಲೋಕ್ ಕಬೀರ್ ಜೀ ಪುಟ: 1364 - 1377
ಸಲೋಕ್ ಫರೀದ್ ಜೀ ಪುಟ: 1377 - 1385
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಶ್ರೀ ಮುಖಬಕ್ ಮಹಲ್ 5 ಪುಟ: 1385 - 1389
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಮೊದಲ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1389 - 1390
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ದ್ವಿತೀಯ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1391 - 1392
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ತೃತೀಯ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1392 - 1396
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಚತುರ್ಥ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1396 - 1406
ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಪಂಜಮ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1406 - 1409
ಸಲೋಕ್ ವಾರನ್ ಥಯ್ ವಧೀಕ ಪುಟ: 1410 - 1426
ಸಲೋಕ್ ನವಮ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1426 - 1429
ಮುಂಡಾವಣೀ ಪೆಂಡುಮೆಂಥ್ ಮಹಲ್ ಪುಟ: 1429 - 1429
ರಾಗ್ಮಾಲಾ ಪುಟ: 1430 - 1430