ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನು ಒಳಗೆ ನೆಲೆಸಿದಾಗ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿಜವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶಾಬಾದ್ ಪದವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದು ಅಂತಿಮ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ||3||
ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ನಿಜವಾದ ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಗುರುಮುಖ ಎಷ್ಟು ಅಪರೂಪ.
ಕೊಡುವವನು, ಮಹಾನ್ ಕೊಡುವವನು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಾನಕ್ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ||4||1||21||
ಗೌರೀ ಗ್ವಾರಾಯರೀ, ಮೂರನೇ ಮೆಹಲ್:
ಗುರುವಿನಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಬಹಳ ವಿರಳ.
ಗುರುವಿನಿಂದ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ, ವಿಮೋಚನೆಯ ದ್ವಾರವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ||1||
ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅದೃಷ್ಟದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಗುರುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬರುತ್ತೇವೆ.
ನಿಜವಾದವರು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ. ||1||ವಿರಾಮ||
ಗುರುಗಳ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಆಸೆಯ ಬೆಂಕಿ ತಣಿಯುತ್ತದೆ.
ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ.
ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ನಾವು ಶುದ್ಧ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಶಬ್ದದ ಪದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ. ||2||
ಗುರುವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಭಯಾನಕ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು ಗುರುಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಿಜವಾದ ಗೌರವವು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ||3||
ಬೇರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು? ಅವನೊಬ್ಬನೇ ಕೊಡುವವನು.
ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೊತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾ, ನಾನು ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಓ ನಾನಕ್, ನಿಜವಾಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ. ||4||2||22||
ಗೌರೀ ಗ್ವಾರಾಯರೀ, ಮೂರನೇ ಮೆಹಲ್:
ನಿಜ ಆ ಸ್ಥಳ, ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವವನೇ ನಿಜ.
ಪದದ ನಿಜವಾದ ಬಾನಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
ನಿಜವಾದವನೇ ಸರ್ವಸ್ವ. ||1||
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕರ್ಮದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬನು ಸತ್ ಸಂಗತವನ್ನು, ನಿಜವಾದ ಸಭೆಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿರಿ. ||1||ವಿರಾಮ||
ದ್ವೈತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಈ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಬಿಡು
ಭಗವಂತನ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾರವನ್ನು ರುಚಿಸದಿರುವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ.
ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖಿಗಳು ನೋವಿನಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ||2||
ಯಾರ ನಾಲಿಗೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಭಗವಂತನ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತದೆ,
ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿದೆ.
ಸತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಒಬ್ಬನು ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಮತ್ತು ಅಮೃತ ಮಕರಂದದಲ್ಲಿ ಪಾನೀಯಗಳು, ಒಳಗೆ ನಿರ್ಮಲವಾದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಿಂದ. ||3||
ನಾಮ, ಭಗವಂತನ ಹೆಸರು, ಮನಸ್ಸಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹಡಗು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿದ್ದರೆ ಏನನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದದ ಮೂಲಕ, ನಾಮ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ.
ಓ ನಾನಕ್, ಶಬ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಪಾತ್ರೆ ನಿಜ. ||4||3||23||
ಗೌರೀ ಗ್ವಾರಾಯರೀ, ಮೂರನೇ ಮೆಹಲ್:
ಕೆಲವರು ಹಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ಪದದ ನಿಜವಾದ ಬಾನಿ ಮತ್ತು ಶಾಬಾದ್ ಅನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ||1||
ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಾದ ನಾಮ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ||1||ವಿರಾಮ||
ಕೆಲವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾಮವು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ||2||