Gerçek Rab içinizde ikamet ettiğinde zihin saf hale gelir.
Kişi Hakikat'te yaşadığında, tüm eylemler gerçek olur.
Nihai eylem, Shabad'ın Sözü üzerinde düşünmektir. ||3||
Guru aracılığıyla gerçek hizmet gerçekleştirilir.
Rab'bin Adı olan Naam'ı tanıyan Gurmukh ne kadar nadirdir.
Veren, Büyük Veren sonsuza kadar yaşar.
Nanak, Rab'bin Adına olan sevgiyi yüceltir. ||4||1||21||
Gauree Gwaarayree, Üçüncü Mehl:
Gurudan manevi bilgelik elde edenler çok nadirdir.
Bu anlayışı Guru'dan edinenler kabul edilebilir hale gelir.
Guru aracılığıyla sezgisel olarak Gerçek Olan'ı düşünürüz.
Guru aracılığıyla Kurtuluş Kapısı bulunur. ||1||
Mükemmel iyi kader sayesinde Guru ile tanışmaya geldik.
Gerçek olanlar sezgisel olarak Gerçek Rab'de emilirler. ||1||Duraklat||
Guruyla tanışınca arzunun ateşi söner.
Guru aracılığıyla huzur ve sükunet zihne yerleşir.
Guru aracılığıyla saf, kutsal ve gerçek oluruz.
Guru aracılığıyla Shabad'ın Sözüne kapılırız. ||2||
Guru olmadan herkes şüphe içinde dolaşır.
İsim olmayınca korkunç acılar çekiyorlar.
Naam üzerinde meditasyon yapanlar Gurmukh olurlar.
Gerçek şeref, Gerçek Rab'bin Kutsanmış Vizyonu olan Darshan aracılığıyla elde edilir. ||3||
Neden başkasından söz edelim? Verici yalnızca O'dur.
Lütfunu bahşettiğinde Shabad ile birlik sağlanır.
Sevgilimle buluştuğumda, Gerçek Rab'bin Muhteşem Övgülerini söylüyorum.
Ey Nanak, gerçeğe dönüşerek, Gerçek Olan'a kapıldım. ||4||2||22||
Gauree Gwaarayree, Üçüncü Mehl:
Gerçek, zihnin saflaştığı yerdir.
Gerçek, Hakikat'e sadık kalandır.
Kelimenin Hakiki Bani'si dört asırda bilinmektedir.
Gerçek Olan'ın Kendisi her şeydir. ||1||
İyi eylemlerin karması aracılığıyla kişi Sat Sangat'a, Gerçek Cemaat'e katılır.
yerde oturarak Rab'bin Yüceliklerini söyleyin. ||1||Duraklat||
İkiliği seven bu dili yak,
Rabbin yüce zatını tatmayan ve yavan sözler söyleyen.
Anlama olmadan beden ve zihin tatsız ve yavan hale gelir.
İsim olmadan, zavallı olanlar acı içinde haykırarak ayrılırlar. ||2||
Dili doğal ve sezgisel olarak Rabbin yüce özünü tadan kişi,
Guru'nun Lütfuyla Gerçek Rab'be emilir.
Gerçekle dolu olan kişi, Guru'nun Shabad Sözü üzerinde düşünür.
ve içerideki tertemiz dereden Ambrosial Nektar'dan içecekler. ||3||
Rab'bin Adı olan Naam, zihnin kabında toplanır.
Kabın ters çevrilmesi durumunda hiçbir şey toplanmaz.
Naam, Guru'nun Shabad Sözü aracılığıyla akılda kalır.
Ey Nanak, Shabad'a susamış olan o zihin kabı doğrudur. ||4||3||23||
Gauree Gwaarayree, Üçüncü Mehl:
Bazıları şarkı söyleyip duruyor ama zihinleri mutluluğu bulamıyor.
Bencillik içinde şarkı söylerler ama boşuna israf edilir.
Naam'ı sevenler şarkıyı söylesin.
Onlar, Kelimenin Gerçek Bani'sini ve Şabad'ı düşünürler. ||1||
Gerçek Guru'yu memnun ederse, şarkı söylemeye devam ederler.
Zihinleri ve bedenleri, Rab'bin Adı olan Naam'a uyum sağlayarak süslenmiş ve süslenmiştir. ||1||Duraklat||
Bazıları şarkı söyler, bazıları ise ibadetlerini yerine getirir.
Kalpten gelen sevgi olmadan Naam elde edilemez.
Gerçek adanmışlık ibadeti, Guru'nun Shabad Sözü'ne duyulan sevgiden oluşur.
Mümin, Sevgilisini kalbine sımsıkı sarıp sarmalar. ||2||