her şeyi arkanda bırakmak zorunda kalacaksın.
Bunlar sadece bir rüya gibi görünüyor,
Rab'bin Adını alan kişiye. ||1||
Rabbi terk edip başkasına sarılmak,
ölüme ve reenkarnasyona doğru koşarlar.
Ama kendilerini Rab'be bağlayan bu alçakgönüllü varlıklar Har, Har,
yaşamaya devam et.
Rabbinin rahmetiyle taltif edilen kimse,
Ey Nanak, O'nun adananı olur. ||2||7||163||232||
Tek Evrensel Yaratıcı Tanrı. Gerçek Gurunun Lütfuyla:
Raag Aasaa, Dokuzuncu Mehl:
Aklın durumunu kime söyleyeyim?
Açgözlülüğe kapılmış, on yöne koşuşturup zenginlik umutlarınıza tutunursunuz. ||1||Duraklat||
Zevk uğruna bu kadar büyük acılar çekiyorsunuz ve herkese hizmet etmek zorundasınız.
Rab'bin meditasyonundan habersiz bir köpek gibi kapı kapı dolaşıyorsunuz. ||1||
Bu insan hayatını boşuna kaybediyorsun ve başkaları sana güldüğünde bile utanmıyorsun.
Ey Nanak, bedenin kötü eğiliminden kurtulmak için neden Rab'be Övgüler söylemiyorsun? ||2||1||233||
Raag Aasaa, Birinci Mehl, Ashtpadheeyaa, İkinci Hane:
Tek Evrensel Yaratıcı Tanrı. Gerçek Gurunun Lütfuyla:
Arınma havuzunda yıkanmak için tehlikeli uçurumdan aşağı iner;
hiçbir şey söylemeden, hiçbir şey söylemeden, Rab'bin Yüce Övgülerini söylüyor.
Gökyüzündeki su buharı gibi o da Rab'be dalmış kalır.
Yüce nektarı elde etmek için gerçek zevkleri bir kenara bırakır. ||1||
Böyle manevi bilgeliği dinle, ey aklım.
Rab her yeri tamamen kaplamış ve kaplamıştır. ||1||Duraklat||
Doğruluğu oruç ve dini adak haline getiren kişi ölüm acısını çekmez.
Guru'nun Shabad Sözü aracılığıyla öfkesini yakar.
Onuncu Kapı'da derin meditasyonun Samaadhi'sine dalmış olarak yaşar.
Felsefe taşına dokunarak en yüksek statüyü elde eder. ||2||
Zihnin yararı için gerçekliğin gerçek özünü çalkalayın;
taşan nektar tankında yıkanarak pislik yıkanır.
İçimizi dolduran Kişi gibi oluruz.
Yaratıcı ne yaparsa o gerçekleşir. ||3||
Guru buz gibi serin ve rahatlatıcıdır; Gönül ateşini söndürür.
Adanmış hizmetin küllerini vücudunuza sürün,
ve huzurun evinde yaşayın; bunu dini düzeniniz yapın.
Kelimenin Lekesiz Bani'si flüt çalmanız olsun. ||4||
İçinizdeki ruhsal bilgelik yüce, yüce nektardır.
Guru'yu tefekkür etmek kişinin kutsal hac yerlerinde yıkanmasıdır.
İçerideki ibadet ve tapınma Rabbin meskenidir.
İnsanın nurunu İlahi Nur ile harmanlayan O'dur. ||5||
O, Tek Rab’bi sevmenin nefis bilgeliğinden keyif alır.
O, kendi kendini seçenlerden biridir; tahtı işgal eden Rab ile birleşir.
İşlerini Rabbinin ve Mevlasının iradesine uyarak yerine getirir.
Bilinmeyen Rab anlaşılamaz. ||6||
Lotus sudan kaynaklanır ama yine de sudan farklı kalır.
Aynen öyle, İlahi Işık dünyanın sularına nüfuz eder ve nüfuz eder.
Kim yakın, kim uzak?
Erdemin hazinesi olan Rab'bin Yüceliklerini söylüyorum; O'nun her zaman mevcut olduğunu görüyorum. ||7||
İçte ve dışta O'ndan başkası yoktur.