Aasaa, Üçüncü Ev, Birinci Mehl:
Binlerce ordunuz, binlerce bando ve mızraklarınız ve ayağa kalkıp sizi selamlayacak binlerce adamınız olabilir.
Hükümdarlığınız binlerce kilometreye yayılabilir ve binlerce adam sizi onurlandırmak için ayağa kalkabilir.
Ama eğer onurunuzun Rabbin gözünde hiç önemi yoksa, o zaman tüm gösterişli gösterileriniz boşa çıkar. ||1||
Rab'bin Adı olmadan dünya kargaşa içindedir.
Aptal tekrar tekrar eğitilse bile körlerin en körü olarak kalır. ||1||Duraklat||
Binlerce kazanabilir, binlerce toplayabilir, binlerce dolar harcayabilirsiniz; binlercesi gelebilir, binlercesi gidebilir.
Ama eğer onurunuzun Rab'bin gözünde hiçbir önemi yoksa, güvenli bir sığınak bulmak için nereye gideceksiniz? ||2||
Ölümlüye binlerce Shaastra açıklanabilir ve binlerce Pandit ona Puraana'ları okuyabilir;
ama eğer onun şerefi Rabbin katında hiç hesaba katılmıyorsa, o zaman bunların hepsi kabul edilemez. ||3||
Şeref, Rahman Yaratıcının Gerçek Adından gelir.
Eğer o gece gündüz kalpte kalırsa, ey Nanak, o zaman ölümlü O'nun lütfuyla karşıya yüzerek geçecektir. ||4||1||31||
Aasaa, Birinci Mehl:
Tek İsim benim lambamdır; İçine acı yağını koydum.
Alevi bu yağı kuruttu ve ben Ölüm Elçisi ile karşılaşmamdan kurtuldum. ||1||
Ey insanlar benimle dalga geçmeyin.
Üst üste yığılmış binlerce ahşap kütüğün yanması için yalnızca küçük bir alev yeterli. ||1||Duraklat||
Tanrı benim bayram yemeğimdir, yapraklı tabaklardaki pirinç toplarından; Yaradan Rabbin Gerçek Adı benim cenaze törenimdir.
Burada ve bundan sonra, geçmişte ve gelecekte bu benim desteğimdir. ||2||
Rab'bin Övgüsü Ganj Nehrim ve şehrim Benares'tir; ruhum kutsal arınma banyosunu orada yapıyor.
Gece gündüz Sana olan sevgimi kutsallaştırırsam, bu benim gerçek arınma banyom olur. ||3||
Pirinç topları tanrılara ve ölü atalara sunulur ama onları yiyenler Brahminlerdir!
Ey Nanak, Tanrının pirinç topları asla tükenmeyen bir armağandır. ||4||2||32||
Aasaa, Dördüncü Ev, Birinci Mehl:
Tek Evrensel Yaratıcı Tanrı. Gerçek Gurunun Lütfuyla:
Rab'bin Darshan'ının Kutsanmış Vizyonunu özleyen Tanrılar, kutsal tapınaklarda acı ve açlıkla acı çektiler.
Yogiler ve bekarlar kendi disiplinli yaşam tarzlarını yaşarken, diğerleri safran rengi elbiseler giyip keşiş olurlar. ||1||
Senin aşkın için, Ey Efendi Efendi, onlar sevgiyle aşılanmıştır.
İsimleriniz çok, Formlarınız sonsuzdur. Hiç kimse Yüce Erdemlere sahip olduğunuzu söyleyemez. ||1||Duraklat||
Ölümlüler, ocaklarını, evlerini, saraylarını, fillerini, atlarını ve yerli topraklarını geride bırakarak yabancı topraklara yolculuk etmişlerdir.
Manevi liderler, peygamberler, kahinler ve iman adamları dünyadan vazgeçip makbul oldular. ||2||
Leziz lezzetlerden, rahatlıktan, mutluluktan, zevkten vazgeçen bazıları, elbiselerini bırakıp deri giyiyor.
Senin Adınla aşılanmış acı çekenler, Kapında dilenciler oldular. ||3||
Bazıları deri giyiyor, dilencilik tasları taşıyor, tahta asa taşıyor ve geyik derilerinin üzerinde oturuyor. Diğerleri saçlarını tutamlar halinde toplar ve kutsal iplikler ve peştamallar giyerler.
Sen Lord Master'sın, ben sadece senin kuklanım. Nanak dua ediyor, sosyal statüm ne olacak? ||4||1||33||
Aasaa, Beşinci Ev, Birinci Mehl: