Rab, Karanlık Çağ'ı, Kali Yuga'nın Demir Çağı'nı başlattı; Dinin üç ayağı kaybedildi ve yalnızca dördüncü ayağı sağlam kaldı.
Guru'nun Shabad Sözü uyarınca hareket ederek Rab'bin İsminin ilacı elde edilir. Rab'be Övgülerin Kirtan'ı söylenerek ilahi huzur elde edilir.
Rab'be Övgüyü söyleme mevsimi geldi; Rab'bin Adı yüceltilir ve Rab'bin Adı Har, Har, bedenin tarlasında büyür.
Kali Yuga'nın Karanlık Çağında, eğer kişi İsimden başka bir tohum ekerse, tüm kâr ve sermaye kaybolur.
Hizmetkar Nanak, kalbindeki ve zihnindeki Naam'ı kendisine açıklayan Kusursuz Guru'yu buldu.
Rab, Karanlık Çağ'ı, Kali Yuga'nın Demir Çağı'nı başlattı; Dinin üç ayağı kaybedildi ve yalnızca dördüncü ayağı sağlam kaldı. ||4||4||11||
Aasaa, Dördüncü Mehl:
Aklı Rabbin Hamdi Kirtan'ından hoşnut olan kişi, yüce makama ulaşır; Tanrı onun zihnine ve bedenine çok tatlı görünüyor.
Rab'bin yüce özünü, Har, Har'ı elde eder; Guru'nun Öğretileri aracılığıyla Rab üzerinde meditasyon yapar ve alnında yazılı olan kader gerçekleşir.
Alnında yazılı olan bu yüce kaderle, Rabbin, Kocasının Adını zikrediyor ve Rabbin Adı aracılığıyla, Rabbin Şanlı Hamdini söylüyor.
Alnında muazzam aşkın mücevheri parlıyor ve Rabbin Adı Har, Har ile süsleniyor.
Onun ışığı Yüce Işık ile karışır ve Tanrıyı elde eder; Gerçek Guru ile tanışınca zihni tatmin olur.
Aklı Rabbin Hamdi Kirtan'ından hoşnut olan kişi, yüce makama ulaşır; Rab onun zihnine ve bedenine tatlı görünüyor. ||1||
Rab'be Övgüler Har, Har'ı söyleyenler yüce statüyü elde ederler; Onlar, en yüce ve en beğenilen kimselerdir.
Ayaklarının önünde eğiliyorum; Rabbimin tatlı gözüktüğü insanların ayaklarını her an yıkarım.
Rab onlara tatlı görünür ve onlar yüce statüye kavuşurlar; yüzleri parlak ve güzel, talihlidir.
Guru'nun Talimatı altında, Rab'bin Adını söylerler ve Rab'bin Adının çelenkini boyunlarına takarlar; Rab'bin Adını boğazlarında tutuyorlar.
Herkese eşitlikle bakarlar ve her şeye yayılmış olan Yüce Ruh'u, Rab'bi tanırlar.
Rab'be Övgüler Har, Har'ı söyleyenler yüce statüyü elde ederler; Onlar, en yüce ve en beğenilen kimselerdir. ||2||
Aklı Sat Sangat'tan, Gerçek Cemaat'ten memnun olan kişi, Rab'bin yüce özünün tadını çıkarır; Sangat'ta Rab'bin bu özü vardır.
Rab, Har, Har üzerine hayranlıkla meditasyon yapar ve Guru'nun Shabad Sözü aracılığıyla çiçek açar. Başka tohum ekmiyor.
Rab'bin Ambrosial Nektarından başka Nektar yoktur. Onu içen, yolu bilir.
Selam olsun, Kusursuz Guru'ya selam olsun; Tanrı O'nun aracılığıyla bulunur. Sangat'a katılarak Naam anlaşılır.
Naam'a hizmet ediyorum ve Naam üzerinde meditasyon yapıyorum. Naam olmazsa başkası da olmaz.
Aklı Sat Sangat'tan memnun olan kişi, Rab'bin yüce özünün tadını çıkarır; Sangat'ta Rab'bin bu özü vardır. ||3||
Ey Rab Tanrı, Merhametini üzerime yağdır; Ben sadece bir taşım. Lütfen beni karşıya taşıyın ve Shabad'ın Sözü aracılığıyla beni kolaylıkla kaldırın.
Duygusal bağlılığın bataklığında sıkışıp kaldım ve batıyorum. Yüce Tanrım, lütfen beni kolumdan tut.
Tanrı beni kolumdan tuttu ve en yüksek anlayışa ulaştım; Onun kölesi olarak Guru'nun ayaklarını tuttum.