Alnıma yazılan iyi kadere göre, Rab'bin Har, Har Adını hayranlıkla zikrediyorum ve meditasyon yapıyorum.
Rab, hizmetkarı Nanak'a Merhametini yağdırdı ve Rab'bin Adı Har, Har onun aklına çok tatlı geliyor.
Ey Rab Tanrı, Merhametini üzerime yağdır; Ben sadece bir taşım. Lütfen beni karşıya taşıyın ve Shabad'ın Sözü aracılığıyla beni kolaylıkla kaldırın. ||4||5||12||
Aasaa, Dördüncü Mehl:
Naam'ı, Rab'bin Adını, Har'ı, Har'ı zihninde zikreden kişi, Rab'bin zihnini memnun eder. Adanmışların zihninde Rab'be karşı büyük bir özlem vardır.
Henüz hayattayken ölü kalan bu mütevazı varlıklar Ambrosial Nektar'ı içerler; Guru'nun Öğretileri aracılığıyla zihinleri Rab'be olan sevgiyi kucaklar.
Zihinleri Rabbi, Har'ı, Har'ı sever ve Guru onlara karşı Merhametlidir. Onlar Jivan Mukta'dır; henüz hayattayken özgürleşmişlerdir ve huzur içindedirler.
Onların doğumları ve ölümleri Rab'bin Adı aracılığıyla şanlıdır ve Rab, Har, Har kalplerinde ve zihinlerinde kalır.
Rab'bin Adı, Har, Har, akıllarında kalır ve Guru'nun Öğretileri aracılığıyla, Rab, Har, Har'ın tadını çıkarırlar; Rabbin yüce zatını gönül rahatlığıyla içerler.
Naam'ı, Rab'bin Adını, Har, Har'ı zihninde zikreden kişi, Rab'bin zihnini memnun eder. Adanmışların zihninde Rab'be karşı öyle büyük bir özlem vardır ki. ||1||
Dünya insanları ölümü sevmez; ondan saklanmaya çalışırlar. Ölüm Elçisi'nin onları yakalayıp götürmesinden korkuyorlar.
İçte ve dışta Rab Tanrı Bir ve Tektir; bu ruh O'ndan gizlenemez.
Rab ona sahip olmak istediğinde, kişi ruhunu nasıl koruyabilir? Her şey O'nundur ve onları O alacaktır.
Kendi iradesiyle hareket eden manmukhlar acıklı bir ağıt içinde ortalıkta dolaşıyor, her türlü ilacı ve çareyi deniyor.
Her şeyin kendisine ait olduğu Efendi Tanrı, onları alıp götürecek; Rab'bin hizmetkarı, Shabad'ın Sözünü yaşayarak kurtarılır.
Dünya insanları ölümü sevmez; ondan saklanmaya çalışırlar. Ölüm Elçisi'nin onları yakalayıp götürmesinden korkuyorlar. ||2||
Ölüm önceden takdir edilmiştir; Gurmukh'lar çok güzel görünüyor ve mütevazı varlıklar kurtarılıyor; Rab, Har, Har üzerine meditasyon yapıyorlar.
Rab aracılığıyla şeref ve Rab'bin Adı aracılığıyla yüce büyüklük kazanırlar. Rabbin Mahkemesinde onur cübbesi giyerler.
Rab'bin Avlusunda, Rab'bin İsminin mükemmelliği içinde onur cübbesine bürünerek, Rab'bin Adı aracılığıyla huzura kavuşurlar.
Hem doğumun, hem de ölümün acısı ortadan kalkar ve Rabbin İsmiyle birleşir.
Rab'bin hizmetkarları Tanrı ile buluşur ve Birlik içinde birleşirler. Rabbin kulu ve Allah bir ve aynıdır.
Ölüm önceden takdir edilmiştir; Gurmukh'lar çok güzel görünüyor ve mütevazı varlıklar kurtarılıyor; Rab, Har, Har üzerine meditasyon yapıyorlar. ||3||
Dünyadaki insanlar yok olmak, yok olmak ve yeniden yok olmak için doğarlar. Kişi ancak kendisini Gurmukh olarak Rab'be bağlayarak kalıcı olabilir.
Guru, Mantrasını kalbe yerleştirir ve kişi, Rab'bin yüce özünün tadını çıkarır; Tanrı'nın Ambrosial Nektarı ağzına damlıyor.
Rab'bin Ambrosiyal Özünü elde eden ölüler hayata döndürülür ve bir daha ölmezler.
Rab'bin Adı Har, Har aracılığıyla kişi ölümsüz statüye ulaşır ve Rab'bin Adıyla birleşir.
Rab'bin Adı olan Naam, hizmetkar Nanak'ın tek Desteği ve Çapasıdır; Naam olmadan başka hiçbir şey olmaz.
Dünyadaki insanlar yok olmak, yok olmak ve yeniden yok olmak için doğarlar. Kişi ancak kendisini Gurmukh olarak Rab'be bağlayarak kalıcı olabilir. ||4||6||13||