Aasaa, tretja hiša, prvi Mehl:
Morda imate na tisoče vojsk, na tisoče korakajočih godb in sulic ter na tisoče mož, ki bodo vstali in vas pozdravili.
Vaša vladavina se lahko razteza čez tisoče milj in na tisoče ljudi se lahko dvigne, da vas počastijo.
Ampak, če vaša čast Gospodu ni pomembna, potem je vsa vaša bahava predstava neuporabna. ||1||
Brez Gospodovega imena je svet v nemiru.
Čeprav se norca vedno znova uči, ostaja najbolj slepi med slepimi. ||1||Premor||
Lahko zaslužite na tisoče, zberete na tisoče in porabite na tisoče dolarjev; na tisoče lahko pride in na tisoče lahko odide.
Ampak, če vaša čast Gospodu ni pomembna, kam boste potem šli, da bi našli varno zavetje? ||2||
Smrtniku je mogoče razložiti na tisoče Šaster in na tisoče Panditov mu lahko bere Purane;
če pa Gospodu njegova čast ni pomembna, potem je vse to nesprejemljivo. ||3||
Čast prihaja iz Resničnega imena, Imena Usmiljenega Stvarnika.
Če ostane v srcu dan in noč, o Nanak, potem bo smrtnik preplaval po Njegovi milosti. ||4||1||31||
Aasaa, prvi Mehl:
Eno Ime je moja svetilka; Vanj sem vlil olje trpljenja.
Njegov plamen je izsušil to olje in ušel sem srečanju s Glasnikom smrti. ||1||
O ljudje, ne norčujte se iz mene.
Na tisoče lesenih polen, zbranih skupaj, potrebuje le majhen plamen, da zagori. ||1||Premor||
Gospod je moja praznična jed, riževe kroglice na listnatih krožnikih; Pravo Ime Stvarnika Gospoda je moja pogrebna slovesnost.
Tukaj in zatem, v preteklosti in v prihodnosti, to je moja opora. ||2||
Gospodova slava je moja reka Ganges in moje mesto Benares; moja duša si tam privošči svojo sveto očiščevalno kopel.
To postane moja prava očiščevalna kopel, če podnevi in noči zapišem ljubezen do tebe. ||3||
Riževe kroglice ponujajo bogovom in mrtvim prednikom, vendar jih jedo Brahmani!
O Nanak, Gospodove riževe kroglice so dar, ki se nikoli ne izčrpa. ||4||2||32||
Aasaa, četrta hiša, prvi Mehl:
En univerzalni Bog Stvarnik. Po milosti pravega guruja:
Bogovi, ki so hrepeneli po blaženem videnju Gospodovega daršana, so trpeli zaradi bolečine in lakote v svetih svetiščih.
Jogiji in celibati živijo svoj discipliniran življenjski slog, drugi pa nosijo žafranasta oblačila in postanejo puščavniki. ||1||
Zavoljo tebe, Gospod mojster, so prežeti z ljubeznijo.
Vaših imen je toliko in vaših oblik je neskončno. Nihče ne more povedati, kako lahko Slavne vrline imate. ||1||Premor||
Smrtniki so za seboj pustili ognjišče in dom, palače, slone, konje in domovino, zato so odpotovali v tuje dežele.
Duhovni voditelji, preroki, vidci in možje vere so se odpovedali svetu in postali sprejemljivi. ||2||
Ker so se odrekli okusnim dobrotam, udobju, sreči in užitkom, so nekateri opustili oblačila in zdaj nosijo kože.
Tisti, ki trpijo v bolečinah, prežeti s Tvojim imenom, so postali berači pred Tvojimi vrati. ||3||
Nekateri nosijo kože, beraške sklede, lesene palice in sedijo na jelenjih kožah. Drugi si dvignejo lase v šopke in nosijo svete niti in pregrinjala.
Ti si Gospod Mojster, jaz sem samo Tvoja lutka. Prosim Nanak, kakšen naj bi bil moj socialni status? ||4||1||33||
Aasaa, peta hiša, prvi Mehl: