Um, zaveden z dvomom, brenči naokoli kot čmrlj.
Luknje v telesu so ničvredne, če je um napolnjen s tako veliko željo po pokvarjenih strasteh.
Je kot slon, ujet v lastno spolno željo.
Ujamejo ga in držijo trdno z verigami ter ga tepejo po glavi. ||2||
Um je kot nespametna žaba brez predanega čaščenja.
Prekleto in obsojeno je na Gospodovem sodišču, brez Naama, Gospodovega imena.
Nima razreda in časti in nihče niti ne omenja njegovega imena.
Oseba, ki nima kreposti - vse njegove bolečine in žalosti so njegovi edini spremljevalci. ||3||
Njegov um tava ven in ga ni mogoče vrniti ali zadržati.
Ne da bi bil prežet z vzvišenim Gospodovim bistvom, nima časti ali zaslug.
Ti sam si poslušalec, Gospod, in ti sam si naš zaščitnik.
Ti si podpora zemlje; Sami to vidite in razumete. ||4||
Ko me Ti sam spravljaš na tavanje, komu naj se pritožim?
Ob srečanju z Gurujem mu bom povedal svojo bolečino, o moja mati.
Ko sem opustil svoje ničvredne pomanjkljivosti, zdaj prakticiram krepost.
Prežet z Besedo Gurujevega Šabada sem prevzet s Resničnim Gospodom. ||5||
Ob srečanju s Pravim Gurujem je intelekt povišan in vzvišen.
Um postane brezmadežen in egoizem je izpran.
Za vedno je osvobojen in nihče ga ne more zasužnjiti.
Večno poje Naam in nič drugega. ||6||
Um pride in gre v skladu z Gospodovo voljo.
Eni Gospod je vsebovan med vsemi; nič drugega se ne da reči.
Hukam njegovega ukaza prežema povsod in vse se zlije v njegovem ukazu.
Bolečina in užitek prideta po Njegovi volji. ||7||
Nezmotljiv si; Nikoli ne delaš napak.
Tisti, ki poslušajo Besedo Gurujevega Šabada - njihov intelekt postane globok in globok.
Ti, o moj Veliki Gospod in Mojster, si vključen v Šabad.
O Nanak, moj um je zadovoljen, hvali Pravega Gospoda. ||8||2||
Basant, First Mehl:
Tista oseba, ki je žejna po blagoslovljeni viziji Gospodovega Darshana,
je absorbiran v Enega Gospoda in za seboj pušča dvojnost.
Njegove bolečine so odvzete, ko meša in pije ambrozijev nektar.
Gurmukh razume in se zlije z Enim Gospodom. ||1||
Toliko jih kliče po Tvojem daršanu, Gospod.
Kako redki so tisti, ki spoznajo Besedo Gurujevega Šabada in se zlijejo z Njim. ||1||Premor||
Vede pravijo, da bi morali peti Ime Edinega Gospoda.
On je neskončen; kdo lahko najde njegove meje?
Samo en Stvarnik je, ki je ustvaril svet.
Brez stebrov podpira zemljo in nebo. ||2||
Duhovna modrost in meditacija sta vsebovani v melodiji Bani, Besedi Enega Gospoda.
Edini Gospod je nedotaknjen in neomadeževan; Njegova zgodba je neizrečena.
Šabad, Beseda, je znamenje Enega Pravega Gospoda.
Skozi Popolnega Guruja je Vedeči Gospod spoznan. ||3||
Obstaja samo ena religija Dharme; naj vsak razume to resnico.
Skozi Gurujeva učenja postanemo popolni skozi vsa obdobja.
Prežet z Nemanifestiranim nebeškim Gospodom in ljubeče zatopljen v Enega,
Gurmukh doseže nevidno in neskončno. ||4||
Obstaja en nebeški prestol in en vrhovni kralj.
Neodvisni Gospod Bog prežema vse kraje.
Trije svetovi so stvaritev tega Vzvišenega Gospoda.
Edini Stvarnik Stvarstva je nedoumljiv in nedoumljiv. ||5||
Njegova oblika je ena in resnično je njegovo ime.
Tam se izvaja prava pravica.
Tisti, ki prakticirajo Resnico, so počaščeni in sprejeti.
Počaščeni so na sodišču pravega Gospoda. ||6||
Predano čaščenje Enega Gospoda je izraz ljubezni do Edinega Gospoda.
Brez strahu pred Bogom in njegovega vdanega čaščenja smrtnik prihaja in gre v reinkarnaciji.
Tisti, ki pridobi to razumevanje od Guruja, prebiva kot počaščen gost na tem svetu.