Mysl, oklamaná pochybnostmi, bzučí kolem jako čmelák.
Díry v těle jsou bezcenné, pokud je mysl naplněna tak velkou touhou po zkažených vášních.
Je jako slon, uvězněný vlastní sexuální touhou.
Je chycen a pevně držen řetězy a bit do hlavy. ||2||
Mysl je jako pošetilá žába bez oddaného uctívání.
Je proklet a odsouzen na dvoře Páně, bez Naam, Jména Páně.
Nemá žádnou třídu ani čest a nikdo ani nezmíní jeho jméno.
Ten člověk, kterému chybí ctnost – všechny jeho bolesti a strasti jsou jeho jedinými společníky. ||3||
Jeho mysl se zatoulá ven a nemůže být přivedena zpět nebo omezena.
Bez proniknutí vznešenou podstatou Pána nemá žádnou čest ani uznání.
Ty sám jsi Naslouchač, Pane, a Ty sám jsi náš ochránce.
Vy jste oporou země; Vy sami to vidíte a rozumíte. ||4||
Když mě sám nutíš bloudit, komu si mohu stěžovat?
Když se setkám s Guruem, řeknu Mu o své bolesti, ó má matko.
Opouštím své bezcenné nedostatky a nyní praktikuji ctnost.
Prodchnutý Slovem Guruova Shabadu jsem pohroužen do Pravého Pána. ||5||
Setkáním s Pravým Guruem je intelekt povznesen a povznesen.
Mysl se stává neposkvrněnou a egoismus je smyt.
Je navždy osvobozen a nikdo ho nemůže dát do otroctví.
Navždy zpívá Naam a nic jiného. ||6||
Mysl přichází a odchází podle Vůle Páně.
Jediný Pán je obsažen mezi všemi; nic jiného se říct nedá.
Hukam Jeho Velení prostupuje všude a všichni splývají v Jeho Velení.
Bolest i potěšení přicházejí z Jeho Vůle. ||7||
Jsi neomylný; Nikdy neděláš chyby.
Ti, kteří naslouchají Slovu Guru's Shabad – jejich intelekt se stává hlubokým a hlubokým.
Ty, ó můj velký Pane a Mistře, jsi obsažen v Shabadu.
Ó Nanaku, má mysl je potěšena, když chválím pravého Pána. ||8||2||
Basant, první Mehl:
Ten člověk, který žízní po Požehnaném vidění Pánova Daršanu,
je pohroužen do Jediného Pána a zanechává dualitu za sebou.
Jeho bolesti jsou zažehnány, když stlouká a pije Ambrosial Nektar.
Gurmukh chápe a splyne s Jediným Pánem. ||1||
Tolik lidí volá po Tvém Daršanu, Pane.
Jak vzácní jsou ti, kteří realizují Slovo Guruova Shabadu a splynou s Ním. ||1||Pauza||
Védy říkají, že bychom měli zpívat Jméno Jediného Pána.
On je nekonečný; kdo může najít Jeho hranice?
Je jen jeden Stvořitel, který stvořil svět.
Bez jakýchkoliv sloupů podpírá zemi a nebe. ||2||
Duchovní moudrost a meditace jsou obsaženy v melodii Bani, Slova jediného Pána.
Jediný Pán je nedotčený a neposkvrněný; Jeho příběh je nevyřčený.
Shabad, Slovo, je Insignie Jediného Pravého Pána.
Skrze dokonalého gurua se pozná znalý pán. ||3||
Existuje pouze jedno náboženství Dharmy; ať každý pochopí tuto pravdu.
Prostřednictvím Guruova učení se člověk stává dokonalým po všechny věky.
Prostoupeni Neprojeveným nebeským Pánem a láskyplně pohrouženi do Jednoho,
Gurmukh dosahuje neviditelného a nekonečného. ||4||
Existuje jeden nebeský trůn a jeden nejvyšší král.
Nezávislý Pán Bůh prostupuje všechna místa.
Tyto tři světy jsou výtvorem tohoto Vznešeného Pána.
Jediný Stvořitel Stvoření je nevyzpytatelný a nepochopitelný. ||5||
Jeho forma je jedna a pravdivé je jeho jméno.
Tam je vykonávána skutečná spravedlnost.
Ti, kteří praktikují Pravdu, jsou ctěni a přijímáni.
Jsou uctíváni na dvoře Pravého Pána. ||6||
Oddané uctívání Jediného Pána je výrazem lásky k Jedinému Pánu.
Bez strachu z Boha a oddaného uctívání Ho smrtelník přichází a odchází v reinkarnaci.
Ten, kdo získá toto porozumění od Gurua, přebývá v tomto světě jako vážený host.