Sinnet, vilseledd av tvivel, surrar runt som en humla.
Kroppens hål är värdelösa, om sinnet är fyllt av så stor önskan efter korrupta passioner.
Den är som elefanten, fångade av sin egen sexuella lust.
Den fångas och hålls hårt av kedjorna och slagen på huvudet. ||2||
Sinnet är som en dåraktig groda, utan hängiven tillbedjan.
Det är förbannat och fördömt i Herrens gård, utan Naam, Herrens namn.
Han har ingen klass eller ära, och ingen nämner ens hans namn.
Den personen som saknar dygd - alla hans smärtor och sorger är hans enda följeslagare. ||3||
Hans sinne vandrar ut och kan inte föras tillbaka eller hållas tillbaka.
Utan att vara genomsyrad av Herrens sublima väsen har den ingen ära eller kredit.
Du själv är lyssnaren, Herre, och du är själv vår beskyddare.
Du är jordens stöd; Du själv ser och förstår det. ||4||
När du själv får mig att vandra, till vem kan jag klaga?
När jag möter gurun kommer jag att berätta för honom om min smärta, o min mor.
Genom att överge mina värdelösa nackdelar, utövar jag nu dygd.
Genomsyrad av Guruns Shabads Ord är jag uppslukad av den Sanne Herren. ||5||
I mötet med den sanna gurun blir intellektet upphöjt och upphöjt.
Sinnet blir obefläckat, och egoismen tvättas bort.
Han är befriad för alltid, och ingen kan sätta honom i träldom.
Han skanderar namnet för alltid, och inget annat. ||6||
Sinnet kommer och går enligt Herrens vilja.
Den Ende Herren är innesluten bland alla; inget annat kan sägas.
Hans kommandos Hukam genomsyrar överallt, och alla smälter samman i hans kommando.
Smärta och njutning kommer alla av Hans vilja. ||7||
Du är ofelbar; Du gör aldrig misstag.
De som lyssnar på Guruns Shabads ord – deras intellekt blir djupa och djupa.
Du, o min store Herre och Mästare, är innesluten i Shabad.
O Nanak, mitt sinne är nöjd och prisar den Sanne Herren. ||8||2||
Basant, First Mehl:
Den personen, som törstar efter den välsignade synen av Herrens Darshan,
är uppslukad av den Enda Herren och lämnar dualitet bakom sig.
Hans smärtor tas bort när han kurrar och dricker i Ambrosial Nectar.
Gurmukh förstår och smälter samman i den Enda Herren. ||1||
Så många ropar efter din Darshan, Herre.
Hur sällsynta är de som inser ordet från Guruns Shabad och smälter samman med Honom. ||1||Paus||
Vedaerna säger att vi ska sjunga den ende Herrens namn.
Han är oändlig; vem kan hitta hans gränser?
Det finns bara En Skapare, som skapade världen.
Utan några pelare stödjer han jorden och himlen. ||2||
Andlig visdom och meditation finns i melodin av Bani, Ordet av den Ende Herren.
Den ende Herren är orörd och obefläckad; Hans historia är outtalad.
Shabad, Ordet, är den Ende Sanne Herrens insignier.
Genom den perfekta gurun är den vetande Herren känd. ||3||
Det finns bara en Dharma-religion; låt alla förstå denna sanning.
Genom guruns läror blir man perfekt, genom alla tider.
Genomsyrad av den omanifeste himmelska Herren och kärleksfullt upptagen av den Ende,
Gurmukh uppnår det osynliga och oändliga. ||4||
Det finns en himmelsk tron och en högsta kung.
Den Oberoende Herren Gud genomsyrar alla platser.
De tre världarna är skapandet av den Sublima Herre.
Skapelsens ende skapare är outgrundlig och obegriplig. ||5||
Hans Form är En, och Sant är Hans Namn.
Där skipas sann rättvisa.
De som utövar Sanningen är hedrade och accepterade.
De hedras i den Sanne Herrens domstol. ||6||
Hängiven tillbedjan av den Ende Herren är ett uttryck för kärlek till den Ende Herren.
Utan fruktan för Gud och hängiven dyrkan av honom kommer och går den dödliga i reinkarnation.
En som får denna förståelse från gurun bor som en hedersgäst i denna värld.