Maajh, tredje Mehl:
De egensinniga manmukherna läser och reciterar; de kallas Pandits-andliga lärda.
Men de är förälskade i dualitet, och de lider av fruktansvärd smärta.
Berusade av laster förstår de ingenting alls. De reinkarneras, om och om igen. ||1||
Jag är ett offer, min själ är ett offer, till dem som dämpar sitt ego och förenar sig med Herren.
De tjänar gurun, och Herren bor i deras sinnen; de dricker intuitivt in Herrens sublima väsen. ||1||Paus||
Panditerna läser Veda, men de får inte Herrens väsen.
Berusade av Maya bråkar och debatterar de.
De dåraktiga intellektuella befinner sig för evigt i andligt mörker. Gurmukherna förstår och sjunger Herrens Glorious Praises. ||2||
Det obeskrivliga beskrivs endast genom Shabads vackra ord.
Genom guruns läror blir sanningen tilltalande för sinnet.
De som talar om det sannaste av det sanna, dag och natt - deras sinnen är genomsyrade av Sanningen. ||3||
De som är inställda på Sanningen, älskar Sanningen.
Herren själv skänker denna gåva; Han ska inte ta tillbaka det.
Smutsen av bedrägeri och lögn håller sig inte till dem som,
Av Guru's Grace, förbli vaken och medveten, natt och dag.
Den obefläckade Naam, Herrens namn, förblir djupt i deras hjärtan; deras ljus smälter samman i Ljuset. ||5||
De läser om de tre egenskaperna, men de känner inte till Herrens väsentliga verklighet.
De glömmer Urherren, Källan till alla, och de känner inte igen Guruns Shabads Ord.
De är uppslukade av känslomässig anknytning; de förstår ingenting alls. Genom ordet från Guruns Shabad hittas Herren. ||6||
Vedaerna förkunnar att Maya har tre egenskaper.
De egensinniga manmukherna, förälskade i dualitet, förstår inte.
De läser om de tre egenskaperna, men de känner inte till den ende Herren. Utan förståelse får de bara smärta och lidande. ||7||
När det behagar Herren, förenar han oss med sig själv.
Genom Ordet från Guruns Shabad skingras skepticism och lidande.
Nanak, sant är namnets storhet. Genom att tro på Namnet erhålls frid. ||8||30||31||
Maajh, tredje Mehl:
Herren själv är omanifest och obesläktad; Han är uppenbar och besläktad också.
De som erkänner denna väsentliga verklighet är de sanna Pandits, de andliga lärarna.
De räddar sig själva, och räddar alla sina familjer och förfäder också, när de inskriver Herrens namn i sinnet. ||1||
Jag är ett offer, min själ är ett offer, till dem som smakar Herrens väsen och njuter av dess smak.
De som smakar på denna Herrens väsen är de rena, obefläckade varelserna. De mediterar över den obefläckade Naam, Herrens namn. ||1||Paus||
De som reflekterar över Shabad är bortom karma.
De dämpar sitt ego och finner essensen av visdom, djupt inom sitt väsen.
De skaffar de nio skatterna av Naamens rikedom. När de reser sig över de tre egenskaperna smälter de samman i Herren. ||2||
De som agerar i ego går inte bortom karma.
Det är bara genom Gurus nåd som man blir av med egot.
De som har diskriminerande sinnen undersöker ständigt sitt eget jag. Genom Ordet från Guruns Shabad sjunger de Herrens Glorious Praises. ||3||
Herren är det mest rena och sublima havet.
De heliga Gurmukherna pickar ständigt på Naam, som svanar som pickar på pärlor i havet.
De badar i det ständigt, dag och natt, och egots smuts tvättas bort. ||4||
De rena svanarna, med kärlek och tillgivenhet,
Bo i Herrens hav och underkuva deras ego.