ماجه، مهل سوم:
منمخ های خودخواه می خوانند و می خوانند; آنها را پاندیتس-علمای روحانی می نامند.
اما آنها عاشق دوگانگی هستند و از درد وحشتناکی رنج می برند.
سرمست از رذیلت، اصلاً چیزی نمی فهمند. آنها بارها و بارها تناسخ پیدا می کنند. ||1||
من قرباني هستم، جانم فداي کساني که نفس خود را مسخر مي کنند و با خداوند متحد مي شوند.
آنها به گورو خدمت می کنند و خداوند در ذهن آنها ساکن است. آنها به طور شهودی در ذات والای خداوند می نوشند. ||1||مکث||
پاندیت ها وداها را می خوانند، اما ذات خداوند را به دست نمی آورند.
سرمست با مایا، بحث و جدل می کنند.
روشنفکران احمق برای همیشه در تاریکی معنوی هستند. گورمخ ها می فهمند و ستایش های با شکوه خداوند را می خوانند. ||2||
وصف ناشدنی فقط از طریق کلمه زیبای شاباد توصیف می شود.
از طریق آموزه های گورو، حقیقت برای ذهن خوشایند می شود.
کسانی که از واقعی ترین چیزها در روز و شب صحبت می کنند - ذهنشان با حقیقت آغشته است. ||3||
کسانی که با حقیقت هماهنگ هستند، حقیقت را دوست دارند.
خداوند خود این هدیه را عطا می کند. او آن را پس نخواهد گرفت.
کثیفی تقلب و دروغ به کسانی نمی چسبد که
به لطف گورو، شب و روز بیدار و آگاه باشید.
نعم مطهر، نام خداوند، در اعماق قلب آنها ساکن است. نور آنها در نور ادغام می شود. ||5||
آنها در مورد سه خصلت می خوانند، اما واقعیت ذاتی پروردگار را نمی دانند.
آنها خداوند اولیه، منبع همه را فراموش می کنند، و کلام شاباد گورو را نمی شناسند.
آنها غرق در وابستگی عاطفی هستند. آنها اصلاً چیزی نمی فهمند. از طریق کلمه شاباد گورو، خداوند یافت می شود. ||6||
وداها اعلام می کنند که مایا دارای سه ویژگی است.
منموک های خودخواه، عاشق دوگانگی، نمی فهمند.
آنها سه خصلت را می خوانند، اما پروردگار یگانه را نمی شناسند. بدون درک، فقط درد و رنج به دست می آورند. ||7||
هنگامی که خداوند راضی است، او ما را با خود متحد می کند.
از طریق کلمه شاباد گورو، شک و رنج از بین می رود.
ای نانک، حق است بزرگی اسم. با ایمان به اسم، آرامش حاصل می شود. ||8||30||31||
ماجه، مهل سوم:
خداوند خود آشکار و نامربوط است. او آشکار و مرتبط نیز هست.
کسانی که این واقعیت اساسی را تشخیص می دهند، پاندیت های واقعی، علمای روحانی هستند.
آنها خود را نجات می دهند، و تمام خانواده ها و اجداد خود را نیز نجات می دهند، زمانی که نام خداوند را در ذهن تثبیت می کنند. ||1||
من فدای جانم فدای کسانی که ذات پروردگار را بچشند و طعم آن را بچشند.
کسانی که این ذات پروردگار را می چشند موجودات پاک و بی آلایش هستند. آنها در نعم مطهر، نام خداوند تعمق می کنند. ||1||مکث||
کسانی که درباره شاباد فکر می کنند فراتر از کارما هستند.
آنها نفس خود را تسخیر می کنند و جوهر خرد را در اعماق وجود خود می یابند.
آنها نه گنج از ثروت نعم را به دست می آورند. بالاتر از این سه ویژگی، آنها در خداوند ادغام می شوند. ||2||
کسانی که در نفس عمل می کنند از کارما فراتر نمی روند.
تنها به لطف گورو است که فرد از شر نفس خلاص می شود.
آنهایی که ذهن های متمایزی دارند، مدام خود را بررسی می کنند. آنها از طریق کلام شاباد گورو، ستایش های با شکوه خداوند را می خوانند. ||3||
پروردگار پاک ترین و عالی ترین اقیانوس است.
گورموک های مقدس مدام به ناام نوک می زنند، مانند قوهایی که در اقیانوس به مرواریدها نوک می زنند.
پیوسته شب و روز در آن غسل می کنند و پلیدی نفس شسته می شود. ||4||
قوهای پاک، با عشق و محبت،
در اقیانوس خداوند ساکن شوید و نفس آنها را تسلیم کنید.