فضایل فرد در فضایل خداوند ادغام می شود. او به درک خود می رسد. او سود عبادت عبادی را در این دنیا به دست می آورد.
بدون فداکاری، صلح وجود ندارد. از طریق دوگانگی، شرافت فرد از بین می رود، اما تحت آموزش گورو، او با پشتیبانی نعم برکت می یابد.
او همیشه سود کالای نعام را که خداوند در این تجارت استخدام می کند، به دست می آورد.
او جواهر، گنج ارزشمندی را میخرد که گورو واقعی به او این درک را داده است. ||1||
عشق مایا کاملاً دردناک است. این یک معامله بد است.
با دروغ گفتن زهر می خورد و بدی درونش زیاد می شود.
در این دنیای شک و تردید، شر درون بسیار افزایش می یابد. بدون نام، آبروی فرد از بین می رود.
علمای دین با خواندن و مطالعه به بحث و مناظره می پردازند. اما بدون درک، صلح وجود ندارد.
آمدن و رفتن آنها پایانی ندارد. وابستگی عاطفی به مایا برای آنها عزیز است.
عشق مایا کاملاً دردناک است. این یک معامله بد است. ||2||
تقلبی و اصل همگی در دادگاه پروردگار حقیقی مورد ارزیابی قرار می گیرند.
تقلبی ها را از دادگاه بیرون می کنند و آنجا می ایستند و در بدبختی فریاد می زنند.
آنها آنجا ایستاده اند و در بدبختی فریاد می زنند. منمخ های احمق، احمق و خودخواه زندگی خود را تلف کرده اند.
مایا سمی است که جهان را فریب داده است. نعم، نام خداوند را دوست ندارد.
منمخ های خودخواه نسبت به اولیای الهی کینه توز هستند. آنها فقط درد را در این دنیا برداشت می کنند.
تقلبی و اصل در آن دادگاه واقعی خداوند ارزیابی می شود. ||3||
او خودش عمل می کند. دیگه از کی بپرسم هیچ کس دیگری نمی تواند کاری انجام دهد.
هر طور که بخواهد، ما را درگیر می کند. عظمت شکوهمند او چنین است.
عظمت شکوهمند او چنین است - او خود همه را به عمل وا می دارد. هیچ کس جنگجو یا ترسو نیست
زندگی جهان، بخشنده بزرگ، معمار کارما - او خود بخشش می دهد.
به لطف گورو، خودبزرگ بینی ریشه کن می شود، ای ناناک، و از طریق نعم، عزت حاصل می شود.
او خودش عمل می کند. دیگه از کی بپرسم هیچ کس دیگری نمی تواند کاری انجام دهد. ||4||4||
واداهانس، مهل سوم:
کالای واقعی نام خداوند است. این تجارت واقعی است.
تحت دستور گورو، ما به نام خداوند معامله می کنیم. ارزشش خیلی عالیه
ارزش این تجارت واقعی بسیار زیاد است. کسانی که به تجارت واقعی اشتغال دارند بسیار خوش شانس هستند.
در باطن و ظاهر، آنها سرشار از فداکاری هستند و عشق به نام واقعی را در خود جای داده اند.
کسی که از لطف خداوند برخوردار است، حقیقت را به دست می آورد و به کلام شاباد گورو فکر می کند.
ای نانک، کسانی که با نام عجین شده اند، آرامش می یابند. آنها فقط به نام واقعی معامله می کنند. ||1||
دخالت خودخواهانه در مایا کثیفی است. مایا پر از کثیفی است.
تحت آموزش گورو، ذهن پاک می شود و زبان ذات لطیف خداوند را می چشد.
زبان ذات لطیف خداوند را می چشد و در اعماق درون، قلب غرق در عشق اوست و در کلام راستین شاباد می اندیشد.
در اعماق درون، چاه قلب مملو از شهد آمبروسیال خداوند است. آببر در آب شاباد میکشد و مینوشد.
کسی که مورد لطف خداوند قرار می گیرد، با حقیقت هماهنگ است. با زبانش نام خداوند را می خواند.
ای نانک، کسانی که با نعم، اسم خداوند هماهنگ شده اند، پاکند. بقیه پر از کثیف خودپرستی هستند. ||2||
همه علمای دین و منجمان می خوانند و مطالعه می کنند و بحث می کنند و فریاد می زنند. آنها سعی دارند به چه کسانی آموزش دهند؟