هنگامی که خداوند واقعی در درون ساکن شود، ذهن پاک می شود.
هنگامی که شخص در حقیقت ساکن می شود، همه اعمال صادق می شوند.
عمل نهایی، تعمق در کلام شباد است. ||3||
از طریق گورو، خدمات واقعی انجام می شود.
چه نادر است آن گورمخ که نعم، نام خداوند را بشناسد.
بخشنده، بخشنده بزرگ، برای همیشه زنده است.
ناناک عشق به نام خداوند را در خود جای داده است. ||4||1||21||
گاری گوارایری، مهل سوم:
کسانی که حکمت معنوی را از گورو به دست می آورند بسیار نادر هستند.
کسانی که این درک را از گورو به دست می آورند قابل قبول می شوند.
از طریق گورو، ما به طور شهودی در مورد شخص حقیقی تأمل می کنیم.
از طریق گورو، دروازه رهایی یافت می شود. ||1||
از طریق سرنوشت خوب کامل، ما به ملاقات گورو می آییم.
افراد واقعی به طور شهودی در پروردگار واقعی جذب می شوند. ||1||مکث||
با ملاقات با گورو، آتش آرزو خاموش می شود.
از طریق گورو، صلح و آرامش در ذهن ساکن می شود.
از طریق گورو، ما پاک، مقدس و واقعی می شویم.
از طریق گورو، ما در کلام شاباد جذب می شویم. ||2||
بدون گورو، همه در شک و تردید سرگردان هستند.
بدون نام، آنها از درد وحشتناکی رنج می برند.
کسانی که در نعم تعمق می کنند گورمخ می شوند.
افتخار واقعی از طریق دارشان، رؤیای مبارک پروردگار حقیقی، به دست می آید. ||3||
چرا از دیگری صحبت می کنیم؟ او تنها بخشنده است.
وقتی فیض خود را عطا کرد، اتحاد با شاباد حاصل می شود.
در دیدار با معشوق، ستایش های با شکوه پروردگار واقعی را می خوانم.
ای نانک، به حقیقت تبدیل شدم، در حقیقت غرق شدم. ||4||2||22||
گاری گوارایری، مهل سوم:
درست آن جایی است که ذهن پاک می شود.
حق آن است که در حق بماند.
بنی واقعی کلمه در چهار عصر شناخته شده است.
خود واقعی همه چیز است. ||1||
از طریق کارمای اعمال خوب، فرد به سات سنگات، جماعت حقیقی می پیوندد.
در آن مکان نشسته، جلال خداوند را بخوانید. ||1||مکث||
این زبان را که دوگانگی را دوست دارد بسوزانید
که ذات والای پروردگار را نمی چشد و سخنان بیهوده ای بر زبان می آورد.
بدون درک، بدن و ذهن بی مزه و بی مزه می شود.
بدون نام، بدبختان با فریاد درد می روند. ||2||
کسی که زبانش به طور طبیعی و شهودی ذات والای پروردگار را می چشد،
به لطف گورو، در پروردگار واقعی جذب شده است.
آغشته به حقیقت، انسان به کلام شاباد گورو فکر می کند،
و نوشیدنی در شهد آمبروسیال، از نهر پاک درون. ||3||
نعم، نام خداوند، در ظرف ذهن جمع شده است.
اگر رگ وارونه باشد چیزی جمع نمی شود.
از طریق کلمه شاباد گورو، نعم در ذهن می ماند.
ای نانک، راست آن ظرف ذهن است که تشنه شاباد است. ||4||3||23||
گاری گوارایری، مهل سوم:
بعضی ها مدام آواز می خوانند، اما ذهنشان خوشبختی نمی یابد.
در خودپرستی آواز می خوانند، اما بیهوده هدر می رود.
کسانی که عاشق نعم هستند، این آهنگ را بخوانند.
آنها در بنی واقعی کلمه و شباد فکر می کنند. ||1||
اگر گورو واقعی را خشنود می کند، آنها مرتب آواز می خوانند.
ذهن و بدن آنها آراسته و آراسته شده و با نعم، نام خداوند هماهنگ است. ||1||مکث||
برخی می خوانند و برخی عبادت می کنند.
بدون عشق قلبی، نعم حاصل نمی شود.
عبادت عبادی واقعی شامل عشق به کلام شاباد گورو است.
عابد معشوق خود را محکم در قلب خود بسته نگه می دارد. ||2||