(منکھّ دے) پوتر (ہوئے) من وچ اہ سدا-تھر پربھو پرگٹ ہو جاندا ہے۔
جے سدا-تھر پربھو (جیو دے من وچ) آ وسے، تاں سدا-تھر رہن والے پرماتما دی سفت-سالاہ اس دی نتّ دی کار ہو جاندی ہے،
اس دی کرنی سریشٹ ہو جاندی ہے، گرو دے شبد دی وچار اس دے من وچ ٹکی رہندی ہے ۔۔3۔۔
سدا-تھر پربھو دی سیوا-بھگتی گرو پاسوں ہی ملدی ہے،
گرو دے سنمکھ رہِ کے ہی کوئی منکھّ پربھو دے نام نال ڈونگھی سانجھ پاندا ہے۔
(اس نوں نشچا ہو جاندا ہے کِ سبھ داتاں) دین دے سمرتھّ داتار-پربھو (سدا اس دے سر اتے) جیؤندا-جاگداا کائم ہے،
ہے نانک! جس منکھّ دا پیار ہری دے نام وچ بن جاندا ہے ۔۔4۔۔1۔۔21۔۔
گؤڑی گواریری مہلا 3 ۔۔
کوئی (بھاگاں والا) منکھّ گرو پاسوں پرماتما نال ڈونگھی سانجھ ہاسل کردا ہے۔
جیہڑا منکھّ گرو پاسوں (اہ راز) سمجھ لیندا ہے، اہ (جیون-کھیڈن وچ) کامیاب ہو جاندا ہے۔
اہ منکھّ گرو پاسوں ٹکویں آتمک اڈولتا پراپت کر لیندا ہے، سدا-تھر پربھو (دے گناں) دی وچار ہاسل کر لیندا ہے،
اہ منکھّ گرو پاسوں (وکاراں توں) خلاسی (ہاسل کرن) دا دروازا لبھّ لیندا ہے ۔۔1۔۔
جس منکھّ نوں پوری کسمت نال گرو آ کے مل پیندا ہے،
اہ سدا-تھر پربھو وچ لین ہو جاندا ہے اہ سدا-تھر رہن والی آتمک اڈولتا وچ ٹکیا رہندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
جے گرو مل پئے تاں (منکھّ آپنے اندروں) ترشنا دی اگّ بجھا لیندا ہے۔
گرو دی راہیں ہی (منکھّ دے) من وچ شانتی آ وسدی ہے۔
گرو پاسوں ہی آتمک پوترتا آتمک سچّ ملدی ہے۔
گرو دی راہیں ہی گرو دے شبد وچ جڑ کے پرماتما نال ملاپ ہندا ہے ۔۔2۔۔
گرو توں بنا ساری لکائی بھٹکنا وچ پے کے کراہے پئی رہندی ہے (تے پربھو تے نام توں کھنجھی رہندی ہے)،
پربھو دے نام توں بنا (لکائی) بہت دکھّ پاندی ہے۔
جیہڑا منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے، اہ پرماتما دا نام سمردا ہے۔
پرماتما دے درسن وچ لین ہویاں سدا-تھر پربھو وچ ٹکیاں اس نوں سدا-تھر رہن والی ازت پراپت ہو جاندی ہے ۔۔3۔۔
(پر، ہے بھائی! پربھو-نامو دی اس دات واستے پربھو توں بنا ہور) کس نوں بینتی کیتی جائے؟ سرف پرماتما ہی اہ دات دین دے سمرتھّ ہے۔
جس منکھّ اتے اہ مہر کردا ہے، گرو دے شبد دی راہیں اس دا پربھو نال ملاپ ہو جاندا ہے۔
پریتم گرو نوں مل کے میں (بھی) سدا-تھر رہن والے پرماتما دے گن گاندا رہاں،
نانک (دی بھی اہی ارداس ہے کِ) کِ سدا-تھر رہن والے پرماتما وچ لین رہاں ۔۔4۔۔2۔۔22۔۔
گؤڑی گواریری مہلا 3 ۔۔
اہ (ستسنگ) تھاں سچا تھاں ہے، (اتھے بیٹھیاں منکھّ دا) من پوتر ہو جاندا ہے۔
سدا-تھر پربھو وچ (منکھّ دا من) نواس کردا ہے (ست سنگ دی برکتِ نال منکھّ) سدا-تھر پربھو دا روپ ہو جاندا ہے۔
(ستسنگ وچ رہِ کے) سدا-تھر پربھو دی سفت-سالاہ دی بانی دی برکتِ نال منکھّ چوہاں جگاں وچ پرسدھّ ہو جاندا ہے۔
(اس نوں یکین بن جاندا ہے کِ) اہ سارا آکار سدا-تھر پربھو آپ ہی آپنے آپ توں بنان والا ہے ۔۔1۔۔
(جس منکھّ اتے پرماتما دی) کرپا ہووے (اس نوں اہ) ستسنگ وچ ملاندا ہے۔
اس تھاں وچ اہ منکھّ بیٹھ کے پرماتما دے گن گاندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
سڑ جائے اہ جیبھ جے اہ ہور ہور سواداں وچ ہی رہندی ہے۔
جے اہ پربھو دے نام دا سواد تاں نہیں چکھدی، پر (نندا آدک دے) فکے بول ہی بولدی ہے۔
پرماتما دے نام دا سواد سمجھن توں بنا منکھّ دا من فکا (پریم توں سکھنا) ہو جاندا ہے، سریر بھی فکا ہو جاندا ہے (بھاو، گیان-اندرے بھی دنیا دے ہوچھے پدارتھاں ول دوڑن دے آدی ہو جاندے ہن)۔
نام توں وانجیا رہِ کے منکھّ دکھی جیون بتیت کردا ہے، دکھی ہو کے ہی اتھوں آخر چلا جاندا ہے ۔۔2۔۔
(جس منکھّ دی) جیبھ نے ہرِ-نام دا سواد چکھیا ہے، اہ آتمک اڈولتا وچ پربھو-پریم وچ مگن رہندا ہے،
گرو دی مہر نال اہ سدا-تھر پربھو (دی سفت-سالاہ) وچ رنگی رہندی ہے۔
گرو دا شبد ہی اس دی وچار بنیا رہندا ہے،
اہ منکھّ آتمک جیون دین والا نام-رس پیندا ہے، نام-جل دی پوتر دھار پیندا ہے ۔۔3۔۔
(گرو دی کرپا نال) جیہڑا ہردا سدھّ ہو جاندا ہے اہ پربھو دے نام وچ لین رہندا ہے۔
پرماتما ولوں الٹے ہوئے ہردے وچ کوئی گن نہیں ٹکدا۔
گرو دے شبد دی برکتِ نال منکھّ دے من وچ پرماتما دے نام دا نواس ہو جاندا ہے۔
ہے نانک! اس منکھّ دا ہردا اسل ہردا ہے جس نوں پرماتما دی سفت-سالاہ دی بانی دی تانگھ لگی رہندی ہے ۔۔4۔۔3۔۔23۔۔
گؤڑی گواریری مہلا 3 ۔۔
کئی منکھّ ایسے ہن جو (بھگتی دے گیت) گاندے (تاں) رہندے ہن (پر اہناں دے) من وچ کوئی آنند پیدا نہیں ہندا،
(کیونکِ اہ آپنے بھگت ہون دی) ہؤمے وچ (بھگتی دے گیت) گاندے ہن (اہناں دا اہ ادم) وئرتھ چلا جاندا ہے۔
(سفت-سالاہ دے گیت) اسل وچ اہ منکھّ گاندے ہن، جنھاں دا پرماتما دے نام نال پیار ہے،
جیہڑے سدا-تھر پربھو دی سفت-سالاہ دی بانی دا، شبد دا وچار (آپنے ہردے وچ ٹکاندے ہن) ॥1۔۔
جے گرو نوں چنگا لگے (جے گرو مہر کرے تاں اس دی مہر دا سدکا اس دی سرن آیا منکھّ) پرماتما دے گن گاندا رہندا ہے،
اس دا من اس دا تن پربھو دے نام وچ رنگیا جاندا ہے تے اس دا جیون سوہنا بن جاندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
کئی منکھّ ایسے ہن جو (بھگتی دے گیت) گاندے ہن تے راساں پاندے ہن،
پر پربھو-چرناں دے پیار توں بنا اہناں نوں پرماتما دا نام پراپت نہیں ہندا۔
اہناں دی ہی بھگتی پروان ہندی ہے، جیہڑے گرو دے شبد دے پیار وچ جڑے رہندے ہن،
جنھاں نے آپنے پربھو-پتیو نوں سدا آپنے ہردے وچ ٹکا کے رکھیا ہویا ہے ۔۔2۔۔