ہے لوکو! (ربّ دی ہستی بارے) کسے بھلیکھے وچ پے کے خوار ناہ ہووو۔
اہ ربّ ساری خلکت نوں پیدا کرن والا ہے تے ساری خلکت وچ موجود ہے، اہ سبھ تھاں بھرپور ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
سرجنہار نے اکو ہی مٹی توں (بھاو، اکو جہے ہی تتاں توں) انیکاں کسماں دے جیا-جنت پیدا کر دتے ہن۔
(جتھوں تک جیواں دے اسلے دا سمبندھ ہے) ناہ اہناں مٹی دے بھانڈیاں (بھاو، جیواں) وچ کوئی اونتا ہے، تے ناہ (اہناں بھانڈیاں دے بنان والے) گھمیار وچ ۔۔2۔۔
اہ سدا کائم رہن والا پربھو سبھ جیواں وچ وسدا ہے۔ جو کجھ جگت وچ ہو رہا ہے، اسے دا کیتا ہو رہا ہے۔
اہی منکھّ ربّ دا (پیارا) بندا کہا جا سکدا ہے، جو اس دی رزا نوں پچھاندا ہے تے اس اک نال سانجھ پاندا ہے ۔۔3۔۔
اہ ربّ ایسا ہے جس دا مکمل سروپ بیان توں پرے ہے، اس دے گن کہے نہیں جا سکدے۔ میرے گرو نے (پربھو دے گناں دی سوجھ-روپ) مٹھا گڑ مینوں دتا ہے (جس دا سواد تاں میں نہیں دسّ سکدا، پر)
کبیر آکھدا ہے کِ میں اس مایا رہت پربھو نوں ہر تھاں ویکھ لیا ہے، مینوں اس وچ کوئی شکّ نہیں رہا (میرا اندر کسے جات جاں مزہب دے بندیاں دی اچتا جاں نیچتا دا کرم نہیں رہا) ॥4۔۔3۔۔
پربھاتی ۔۔
(ہے ہندو تے مسلمان ویرو!) ویداں جاں کران آدک (اک دوجے دیاں) دھرم-پستکاں نوں جھوٹھیاں ناہ آکھو۔ جھوٹھا تاں اہ بندا ہے جو اہناں دھرم-پستکاں دی وچار نہیں کردا۔
(بھلا، ہے ملاں!) جے توں اہ آکھدا ہیں کِ خدا سبھ جیواں وچ موجود ہے تاں (اس خدا اگے کربانی دین لئی) مرغی کیوں ماردا ہیں؟ (کی اس مرغی وچ اہ آپ نہیں ہے؟ مرغی وچ بیٹھے خدا دی انش نوں مار کے خدا دے اگے ہی بھیٹا کرن دا کیہ بھاو ہے؟ ॥1۔۔
ہے ملاں! توں (ہور لوکاں نوں تاں) خدا دا نیاں سناؤندا ہیں،
پر تیرے آپنے من دا بھلیکھا اجے دور ہی نہیں ہویا ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہے ملاں! (مرغی آدک) جیو نوں پھڑ کے توں لے آندا، اس دا سریر توں ناس کیتا، اس (دے جسم) دی مٹی نوں توں خدا دے نام تے کربان کیتا (بھاو، خدا دی نزر-بھیٹ کیتا)۔
پر ہے ملاں! جو خدا نرا نور ہی نور ہے، تے جو اوناشی ہے اس دی جوت تاں ہر تھاں موجود ہے، (اس مرغی وچ بھی ہے جو توں خدا دے نام تے کربان کردا ہیں) تاں پھر، دسّ، توں ربّ دے نام تے کربانی دین دے لائک کہڑی چیز بنائی؟ ॥2۔۔
ہے ملاں! پیر ہتھ آدک ساف کرن دی رسم دا کیہ لابھ؟ مونہ دھون دا کیہ گن؟ مسجد وچ جا کے سجدا کرن دی کیہ لوڑ؟
جے توں آپنے دل وچ کپٹ رکھّ کے نماز پڑھدا ہیں، تاں اہ نماز دا کیہ فائدا؟ تے، کاہبے دے ہجّ دا کیہ فائدا؟ ॥3۔۔
ہے ملاں! توں اندروں تاں پلیت ہی رہا، تینوں اس پوتر پربھو دی سمجھ نہیں پئی، توں اس دا بھیت نہیں پایا۔
کبیر آکھدا ہے کِ (اس بھلیکھے وچ پھسے رہِ کے) توں بہشت توں کھنجھ گیا ہیں، تے دوزک نال تیرا من پتیج گیا ہے ۔۔4۔۔4۔۔
پربھاتی ۔۔
ہے دیو! ہے چانن دی کھان! ہے جگت دے مالک! ہے سبھ دے مول! ہے سرب ویاپک پربھو! (توں مایا توں رہت ہیں، سو) مایا دے پھرنیاں ولوں من نوں ساف رکھنا (تے تیرے چرناں وچ ہی جڑے رہنا) اہ تیری آرتی کرنی ہے۔
جوگ-ابھیاس وچ نپنّ جوگیاں نے سمادھیاں لا کے بھی تیرا انت نہیں لبھا اہ آخر تیری شرن لیندے ہن ۔۔1۔۔
گرو دے دسے ہوئے راہ تے ترو، تے اس پربھو دی آرتی اتارو جو مایا توں رہت ہے تے جو سبھ وچ ویاپک ہے،
جس دے کوئی خاس چہن-چکر نہیں ہن، جس دے گن بیان نہیں کیتے جا سکدے تے جس دے در تے کھلوتا برہما وید وچار رہا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(جس نے آرتی دا اہ بھیت سمجھیا ہے اس نے) گیان نوں تیل بنایا ہے، نام نوں وٹی تے سریر وچ (نام دے) چانن نوں ہی دیوا بنایا ہے۔
اہ دیوا اس نے جگت دے مالک پربھو دی جوت (وچ جڑ کے) جگایا ہے۔ کوئی ورلا گیانوان (پربھو دی آرتی دا بھیت) سمجھدا ہے ۔۔2۔۔
(ہے پربھو! اس آرتی دی برکتِ نال) توں مینوں انگ-سنگ دسّ رہا ہیں (تے میرے اندر اک ایسا آنند بن رہا ہے، مانو) پنج ہی کسماں دے ساز (میرے اندر) اکّ-رس وجّ رہے ہن۔
ہے واشنا-رہت نرنکار! ہے سارنگپان! میں تیرے داس کبیر نے بھی تیری (اہو جہی ہی) آرتی کیتی ہے ۔۔3۔۔5۔۔
راگ پربھاتی وچّ بھگت نامدیو جی دی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
من دا دکھّ-کلیش جاں (دکھیئے دا) آپنا من جاندا ہے جاں (انترجامی پربھو جاندا ہے، سو جے آکھنا ہووے تاں) اس انترجامی اگے آکھنا چاہیدا ہے۔
مینوں تاں ہن کوئی (دکھاں دا) ڈر رہا ہی نہیں، کیونکِ میں اس انترجامی پرماتما نوں سمر رہا ہاں ۔۔1۔۔
میرے گوپال گوسائیں نے مینوں (آپنے چرناں وچ ونھ لیا ہے،
ہن مینوں اہ پیارا پربھو سبھ تھاں وسدا دسدا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(اس انترجامی دا منکھّ دے) من وچ ہی ہٹّ ہے، من وچ ہی شہر ہے، تے من وچ ہی اہ ہٹّ چلا رہا ہے،
اہ انیک روپاں رنگاں والا پربھو (منکھّ دے) من وچ ہی وسدا ہے۔ پر سنسار نال موہ رکھن والا منکھّ باہر بھٹکدا پھردا ہے ۔۔2۔۔
جس منکھّ دا اہ من ستگورو دے شبد وچ رنگیا گیا ہے، اس دی میر-تیر اڈول آتمک اوستھا وچ لین ہو گئی ہے،