پر جے پرماتما اس دے چتّ وچ نہیں وسدا تاں اہ (آخر) لجا کے نرک وچ پایا جاندا ہے ۔۔7۔۔
جے کسے منکھّ دے سریر نوں کدے کوئی روگ ناہ لگا ہووے، کوئی کسے تراں دی تکلفِ ناہ آئی ہووے، کسے تراں دا کوئی چنتا-فکر اس نوں ناہ ہووے،
جے اس نوں کدے موت (دا فکر) چیتے ناہ آیا ہووے، جے اہ دن رات دنیا دے بھوگ بھوگدا رہندا ہووے،
جے اس نے دنیا دی ہریک چیز نوں آپنی بنا لیا ہووے، کدے اس دے چت وچ (آپنی ملکیئت بارے) کوئی شنکا ناہ اٹھیا ہووے،
پر جے پرماتما اس دے چتّ وچ کدے نہیں آیا تاں اہ انت جمراج دے دوتاں دے وسّ پیندا ہے ۔۔8۔۔
جس (وڈ-بھاگی) منکھّ اتے پرماتما مہر کردا ہے، اس نوں ست سنگ پرپت ہندا ہے۔
(تے اہ اک کدرتی نیم ہے کِ) جیوں جیوں اہ (ست سنگ وچ بیٹھنا) ودھایا جاندا ہے تیوں تیوں پرماتما نال پیار (بھی ودھدا جاندا ہے)۔
(پر دنیا دا موہ تے پربھو-چرناں دا پیار اہناں) دوہاں پاسیاں دا مالک پرماتما آپ ہے (کسے نوں مایا دے موہ وچ پائی رکھدا ہے، کسے نوں آپنے چرناں دا پیار بخشدا ہے، اس پربھو توں بنا جیواں وستے) کوئی ہور دوجا سہارا نہیں ہے۔
ہے نانک! (جدوں پربھو دی مہر ہووے، تاں اہ گرو ملاندا ہے، تے) گرو دے پرسنّ ہویاں سدا-تھر رہن والے پربھو دا نام پراپت ہو جاندا ہے ۔۔9۔۔1۔۔26۔۔{ 70-71}
سریراگُ مہلا 5 گھرُ 5 ۔۔
مینوں سمجھ نہیں کِ پرماتما نوں کیہڑی گلّ چنگی لگدی ہے۔
ہے میرے من! توں (اہ) رستا لبھّ (جس اتے تریاں پربھو پرسنّ ہو جائے) ॥1۔۔ رہاؤ ۔۔
سمادھیاں لان والے لوک سمادھیاں لاندے ہن،
ودوان لوک دھرم-چرچا کردے ہن،
پر پرماتما نوں کسے ورلے نے ہی سمجھیا ہے (بھاو، اہناں تریکیاں نال پرماتما نہیں ملدا) ॥1۔۔
ویشنو بھگت (ورت، تلسی مالا، تیرتھ اشنان آدک) سنجماں وچ رہندے ہن۔
جوگی آکھدے ہن اسیں مکت ہو گئے ہاں۔
تپ کرن والے سادھو تپ (کرن) وچ ہی مست رہندے ہن ۔۔2۔۔
چپّ سادھی رکھن والے سادھو چپّ وٹی رکھدے ہن۔
سنیاسی (سنیاس وچ) برہمچاری (برہمچرج وچ)
تے اداسی اداس-بھیکھس وچ مست رہندے ہن ۔۔3۔۔
(کوئی آکھدا ہے کِ) بھگتی نوں کسماں دی ہے۔
پنڈت وید اچی اچی پڑھدا ہے۔
گرہستی گرہست-دھرمس وچ مست رہندا ہے ۔۔4۔۔
انیکاں ایسے ہن جو 'الکھّ الکھّ' پکاردے ہن، کوئی بہو-روپیئے ہن، کوئی نانگے ہن۔
کوئی خاس کسم دا چولا آدک پہنن والے ہن۔ کوئی ناٹک چیٹک سانگ آدک بنا کے لوکاں نوں پرسنّ کردے ہن، کئی ایسے ہن جو راتاں جاگ کے گزاردے ہن۔
اک ایسے ہن جو (ہریک) تیرتھ اتے اشنان کردے ہن ۔۔5۔۔
انیکاں ایسے ہن جو بھکھے ہی رہندے ہن، کئی ایسے ہن جو دوجیاں نال چھنہدے نہیں ہن (تا کِ کسے دی بھٹّ ناہ لگّ جائے)۔
انیکاں ایسے ہن جو (گفا آدِ وچ) لک کے (رہندے ہن تے کسے نوں) درشن نہیں دیندے۔
کئی ایسے ہن جو آپنے من وچ ہی گیانوان بنے ہوئے ہن ۔۔6۔۔
(اہناں وچوں) کسے نے بھی آپنے آپ نوں (کسے ہور نالوں) گھٹّ نہیں اکھوایا۔
سبھ اہی آکھدے ہن کِ اساں پرماتما نوں لبھّ لیا ہے۔
پر (پرماتما دا) بھگت اہی ہے جس نوں (پرماتما نے آپ آپنے نال) ملا لیا ہے ۔۔7۔۔
پر میں تاں اہ ساریاں دلیلاں تے سارے ہی اپاؤ چھڈّ دتے ہن،
تے پربھو دی ہی سرن پیا ہاں۔
نانک تاں گرو دی چرنیں آ ڈگا ہے ۔۔8۔۔2۔۔27۔۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
راگ سریراگ، گھر 3 وچّ گرو نانک جی دی بانی۔
(ہے پربھو!) جوگیاں دے اندر (ویاپک ہو کے توں آپ ہی) جوگ کما رہا ہیں،
مایا دے بھوگ بھوگن والیاں دے اندر بھی توں ہی پدارتھ بھوگ رہا ہیں۔
سرگ لوک وچ مات لوک وچ پاتال لوک وچ (وسدے کسے بھی جیو نے) تیرے گناں دا انت نہیں لبھا ۔۔1۔۔
ہے پربھو! میں سدکے ہاں تیرے نام توں، وارنے جاندا ہاں تیرے نام توں، کربان ہاں تیرے نام توں ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(ہے پربھو!) توں ہی جگت پیدا کیتا ہے،
ہریک جیو اتے (اہناں دے کیتے کرماں دے لیکھ لکھ کے جیواں نوں توں ہی مایا دے) دھندھیاں وچ پھسایا ہویا ہے۔
توں کدرتِ رچ کے (جگت-چؤپڑ دیاں) جیو-نرداں سٹّ کے توں آپ ہی آپنے رچے جگت دی سمبھال کر رہا ہیں ۔۔2۔۔
(ہے بھائی!) پرماتما اس دسدے جگت-پسارے وچ (وسدا) دسّ رہا ہے۔
ہریک جیو اس پربھو دے نام لئی تانگھدا ہے۔
پر گرو دی سرن توں بنا کسے نوں پربھو دا نام نہیں ملیا (کیونکِ) ساری سرشٹی مایا دے جال وچ پھسی ہوئی ہے ۔۔3۔۔
(ہے بھائی!) گرو توں کربان جانا چاہیدا ہے،
(کیونکِ) اس (گرو) دے ملیاں ہی سبھ توں اچی آتمک اوستھا ہاسل کریدی ہے۔