جدوں گرو امرداس جی نے بچن کیتا (کِ سارے گرو رامداس جی دے چرنیں لگن، تاں) گرسکھاں نے (گرو امرداس جی دا) ہکم منّ لیا۔
(سبھ توں پہلاں) (گرو امرداس جی دے) پتر (بابا) موہری جی گرو رامداس جی دے پیراں تے پے کے (پتا دے) سامھنے سرخرو ہو کے آ کھلوتے۔
گرو رامداس جی وچ گرو (امرداس جی) نے آپنی آتما ٹکا دتی، (اس واستے) ساری لوکائی گرو (رامداس جی) دی پیریں آ پئی۔
جے کوئی نندا کر کے (پہلاں) نہیں سی بھی ننویا، اس نوں بھی گرو امرداس جی نے لیا کے آ پیریں پایا۔
اکال پرکھ اتے گرو امرداس جی نوں (اہی) چنگا لگا، (اہناں گرو رامداس جی نوں) وڈیائی بخشی؛ دھروں اکال پرکھ دا اہی ہکم لکھیا آیا سی؛
سندر آکھدا ہے کِ ہے سنتہُ! سنو، (اس واستے) سارا جگت (گرو رامداس جی دی) پیریں پیا ۔۔6۔۔1۔۔
راگ رامکلی وچّ گرو ارجندیو جی دی بانی 'چھنت'۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
پرماتما میرا پیارا سجن ہے، میرا پیارا متر ہے؛ اہ میرا پیارا سجن (ہر ویلے) میرے پاس کھلوتا ہویا ہے۔
پرماتما مینوں جند توں بھی پیارا ہے، مینوں جان توں بھی پیارا ہے، اس پیارے جانی پربھو نوں میں (آپنیاں) اکھاں نال ویکھ لیا ہے۔
میں اکھیں ویکھ لیا ہے کِ اہ اتّ مٹھا تے پیارا متر پربھو ہریک سریر وچ گپت وسّ رہا ہے۔
پر، مورکھ جیو (اس دے ملاپ دا) سواد نہیں جاندا، (کیونکِ) اس ہر-ویلے-نال-وسدے متر نوں (مورکھ منکھّ) لبھّ نہیں سکدا۔
مورکھ جیو مایا دے نشے وچ مست رہندا ہے تے تھوڑ-وتیاں گلاں ہی کردا رہندا ہے۔ بھٹکنا دا پربھاو ہون کرکے (اس پیارے متر نوں) ملیا نہیں جا سکدا۔
نانک آکھدا ہے- سجن پرماتما (بھاویں) سبھ جیواں دے نیڑے کھلوتا ہویا ہے، پر گرو توں بنا اہ دسدا نہیں ۔۔1۔۔
ہے گوبند! ہے میرے گوبند! ہے میری زندگی دے آسرے گوبند!
ہے دیا دے گھر! ہے میرے کرپال! ہے سبھ داتاں دین والے میرے کرپال!
ہے سبھ داتاں دین والے! ہے بیئنت! ہے ہریک سریر وچ وسّ رہے پربھو!
توں مایا-داسی پیدا کیتی، اس نے بڑا بل والا کھلارا کھلاریا ہے تے سبھ جیواں نوں آپنے وسّ وچ کر کے موہ رکھیا ہے۔
جس منکھّ نوں پرماتما (اس داسی-مایا توں) بچا رکھدا ہے، اہ منکھّ سدا-تھر پربھو نوں سمردا رہندا ہے، گرو دے شبد نوں آپنی سرت وچ ٹکائی رکھدا ہے۔
نانک آکھدا ہے- جہڑا منکھّ پرماتما نوں چنگا لگدا ہے اسے نوں ہی پرماتما پیارا لگدا ہے ۔۔2۔۔
(سبھ جیواں نوں) پربھو (دے آسرے) دا ہی مان-فخر ہو سکدا ہے،
پربھو ہی (سبھ دے دلاں دی) جانن والا مالک ہے سیانا ہے سجان ہے۔
پرماتما سیانا ہے سجان ہے سدا منیا-پرمنیا ہے؛ اس دا نام آتمک جیون دین والا ہے۔
جنھاں (بندیاں) دے متھے دے بھاگ جاگدے ہن اہ اس دھنکھ-دھاری پرماتما دا نام-امرت چکھّ کے (مایا دی بھکھّ ولوں) رجّ جاندے ہن۔
اہناں بندیاں نے ہی اس پربھو نوں لبھّ لیا ہے، اہناں نے ہی اس دا نام سمریا ہے۔ سبھ جیواں نوں پربھو دے آسرے دا ہی مان-فخر ہے۔
نانک آکھدا ہے- پربھو سدا کائم رہن والا ہے، (سدا آپنے) تخت اتے ٹکیا رہن والا ہے۔ (سرف) اس دا ہی دربار سدا کائم رہن والا ہے ۔۔3۔۔
سنت جن آکھدے ہن کِ میرے پربھو دے گھر وچ خشی سدا خشی ہی رہندی ہے۔
اس پربھو دے گھر وچ اک-رس سر والا سفت-سالاہ دا مٹھا گیت سدا ہندا رہندا ہے۔
جس پربھو دی سدا ہی چڑھدی کلا رہندی ہے، اس دے گھر وچ اس دی سفت-سالاہ دے اک-رس واجے وجدے رہندے ہن۔
اہ پرماتما (کدے) مردا نہیں، اہ ناہ جمدا ہے ناہ مردا ہے۔ اس پربھو نوں سدا سمرنا چاہیدا ہے (جے اس دا سمرن کردے رہیئے، تاں اس دے در توں) ہریک (مونہ-منگی) چیز ہاسل کر لئیدی ہے۔
(جہڑا منکھّ اس دا سمرن کردا ہے اس دی مایا دی) ترشنا مکّ جاندی ہے، اس دی (ہریک) آس پوری ہو جاندی ہے۔ (توں بھی) گرو دی سرن پے کے اس مایا-رہت (نرلیپ) پرماتما دا ملاپ ہاسل کر۔
نانک آکھدا ہے- (اہ گلّ گرمکھاں دے مونہو) سنی جا رہی ہے کِ میرے پربھو دے گھر وچ سدا ہی خشی رہندی ہے ۔۔4۔۔1۔۔