ہے ہری! ہے پرکھ! ہے سرب-گن بھرپور دیو! میں (تیرا) داس نانک تیری سرن آیا ہاں ۔۔2۔۔5۔۔8۔۔
کلیانُ مہلا 5 ۔۔
ہے سرب-گن-بھرپور پرمیسر! توں میرا پربھو ہیں، توں میرے دل دی جانن والا ہیں۔
مہر کر، مینوں سدا اٹلّ کائم رہن والا (آپنی سفت-سالاہ دا) شبد (بخش۔ تیرے چرناں وچ پہنچن لئی اہ شبد ہی میرے واستے) پروانا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہے سبھ جیواں نوں داتاں دین والے سوامی! کھان اتے پہنن نوں جو کجھ توں سانوں دیندا ہیں، اہی اسیں ورتدے ہاں۔ تیتھوں بنا، ہے ہری! کوئی ہور (اتنی) سمرتھا والا نہیں ہے۔
(مینوں سدا) تیری (سہائتا دی ہی) آس (رہندی ہے، میرے) من وچ تیرا ہی سہارا رہندا ہے ۔۔1۔۔
(نام جپن دی برکتِ نال ہی اچی) سرت (اچی) متّ، (سچجے جیون والی) سیانپ (لوک پرلوک دی) وڈیائی، (سوہنا آتمک) روپ رنگ، دھن، ازت-
سارے سکھ، آنند (اہ ساریاں داتاں پراپت ہندیاں ہن۔ تاں تے) ہے نانک! (سدا) پرماتما دا نام جپیا کر ۔۔2۔۔6۔۔9۔۔
کلیانُ مہلا 5 ۔۔
پرماتما دے چرناں دی سرن (سارے) سکھ پیدا کرن والی ہے۔
پرماتما دا نام وکاریاں نوں پوتر بنان والا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(جہڑا منکھّ) سادھ سنگت وچ سردھا نال نام جپدا ہے، اس نوں موت دا ڈر بھے-بھیت نہیں کر سکدا (اس دے آتمک جیون نوں آتمک موت مکا نہیں سکدی) ॥1۔۔
ہے داس نانک! مکتی پراپت کرن لئی انیکاں جگتیاں اتے انیکاں سکھ پرماتما دی بھگتی دی برابری نہیں کر سکدے۔
پرماتما دے دیدار دا متوالا منکھّ مڑ جوناں دے گیڑ وچ نہیں بھٹکدا ۔۔2۔۔7۔۔10۔۔
راگ کلیانُ وچّ گرو ارجندیو جی دی اٹھّ بنداں والی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
سرب-ویاپک پرماتما (دا نام) سن کے (منکھّ دا) من (پریم-جل نال) بھجّ جاندا ہے۔
اہ ہرِ-نام آتمک جیون دین والا ہے اتے سوادلا ہے۔ اہ ہرِ-نام-جل گرو دی متّ دی راہیں آتمک اڈولتا وچ (ٹک کے) پی سکیدا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
جویں (ہریک) لکڑی وچ اگّ (لکی رہندی) ہے، (پر) جگتِ نال ادم کر کے پرگٹ کر سکیدی ہے،
تویں پرماتما دا نام (ایسا) ہے (کِ اس دی) جوتِ ساری سرشٹی وچ (گپت) ہے، اس اسلیئت نوں گرو دی متّ دی راہیں سمجھ سکیدا ہے ۔۔1۔۔
(منکھا سریر دے) نوں دروازے ہن (جنھاں دی راہیں منکھّ دا سمبندھ باہرلی دنیا نال بنیا رہندا ہے، پر) اہ نوں ہی دروازے (نام-رس ولوں) رکھے رہندے ہن۔ آتمک جیون دین والا ہرِ-نام-رس دسویں دروازے (دماغ) دی راہیں ہی (منکھّ دے اندر پرگٹ ہندا ہے، جویں ارک آدک نال دی راہیں) چوندا ہے۔
ہے پیارے پربھو! (آپنے جیواں اتے) سدا ہی مہر کر، (جے توں مہر کریں، تاں) گرو دے شبد دی برکتِ نال اہ ہرِ-نام-رس پیتا جا سکدا ہے ۔۔2۔۔
منکھا سریر (مانو، اک) شہر ہے، اس (سریر-شہر) وچ ہرِ-نام-رس (وہاجھن دا) ونج کردے رہنا چاہیدا ہے۔
(اہ ہرِ-نام-رس، مانو) املے رتن لال ہن، (اہ ہرِ-نام-رس) گرو دی سرن پیاں ہی ہاسل کیتا جا سکدا ہے ۔۔3۔۔
گرو اپہنچ پرماتما (دا روپ) ہے۔ (امولک رتناں لالاں نال) بھرے ہوئے سمندر (پربھو) دی بھگتی (گرو دی سرن پیاں ہی) کیتی جا سکدی ہے۔
ہے پربھو! اسیں جیو (تیرے در دے) نمانے پپیہے ہاں۔ مہر کر، مہر کر (جویں پپیہے نوں ورکھا دی) اک بوند (دی پیاس رہندی ہے، تویں مینوں تیرے نام-جل دی پیاس ہے، میرے) مونہ وچ (آپنا) نام (-جل) دیہ ۔۔4۔۔
سوہنا ہرِ (-نام) بڑا سوہنا رنگ ہے۔ ہے گرو! (مینوں آپنا) من رنگن لئی (اہ ہرِ-نام رنگ) دیہ۔
(جنھاں منکھاں نوں اہ نام-رنگ مل جاندا ہے، اہ) سدا لئی پرماتما دے (نام-) رنگ وچ رنگے رہندے ہن، (اہ منکھّ نام-) رس دے رسیئے (بن جاندے ہن)۔ (اہ نام-رس) گٹ گٹ کر کے سدا پیندے رہنا چاہیدا ہے ۔۔5۔۔
(جتنی بھی) ستّ ٹاپوآں والی اتے ستّ سمندراں والی دھرتی ہے (جے اس نوں) پٹّ کے (اس وچوں سارا) سونا کڈھّ کے (باہر) رکھّ دتا جائے،
(تاں بھی) میرے مالک-پربھو دے بھگت-جن (سونا آدک) اہناں (کیمتی پدارتھاں) نوں نہیں لوڑدے، اہ سدا پرماتما (دا نام ہی) منگدے رہندے ہن۔ ہے گرو! (مینوں بھی) پرماتما دا نام رس ہی بخش ۔۔6۔۔
پرماتما توں ٹٹے ہوئے منکھّ سدا مایا دے لالچ وچ پھسے رہندے ہن، (اہناں دے اندر) سدا (مایا دی) بھکھّ (مایا دی) بھکھّ دی پکار جاری رہندی ہے۔
مایا دی کھچّ دے کارن اہ سدا ہی بھٹکدے پھردے ہن۔ (مایا اکٹھی کرن دی خاتر آپنے من اتے پرماتما دے وچکار) لکھاں کوہاں نوں وتھّ بنا لیا جاندا ہے ۔۔7۔۔
سدا ہری دا نام جپن دی برکتِ نال پرماتما دے بھگت اچے جیون والے بن جاندے ہن، اہناں دی کوئی بھی وڈیائی کیتی نہیں جا سکدی۔