جیو جگت وچ آیا تے تر گیا، (جگت وچ اس دا) نام بھی بھلّ گیا،
(اس دے مرن) پچھوں پتراں اتے (پنڈ بھرا کے) کانواں نوں ہی سدیدا ہے (اس جیو نوں کجھ نہیں اپڑدا)۔
ہے نانک! من دے پچھے ترن والے منکھّ دا (جگت نال) پیار انھیاں والا پیار ہے،
گرو (دی سرن آؤن) توں بنا جگت (اس 'اندھ پیار' وچ) ڈبّ رہا ہے ۔۔2۔۔
م 1 ۔۔
دساں سالاں دا (جیو) بالپن وچ (ہندا ہے) ویہاں ورھیاں دا ہو کے کام-چیشٹا والی اوستھا وچ (اپڑدا ہے)، تیہاں سالاں دا ہو کے سوہنا اکھواندا ہے۔
چالی سالاں دی امرے بھر-جوان ہندا ہے، پنجاہ تے اپڑ کے پیر (جوانی توں ہٹھانہ) کھسکن لگّ پیندا ہے، سٹھّ سالاں تے بڈھیپا آ جاندا ہے۔
ستر سالاں دا جیو اکلوں ہینا ہون لگّ جاندا ہے، تے اسی سالاں دا کمّ کار جوگا نہیں رہندا۔
نوے سال دا منجے توں ہی نہیں ہلّ سکدا، آپنا آپ بھی سمبھال نہیں سکدا۔
ہے نانک! میں ڈھونڈھیا ہے، بھالیا ہے، ویکھیا ہے، اہ جگت چٹا پلستری مندر ہے (بھاو، ویکھن نوں سوہنا ہے) پر ہے دھوئیں دا (بھاو، سدا رہن والا نہیں) ॥3۔۔
پؤڑی ۔۔
ہے (پربھو!) توں سرجن ہار ہیں، سبھ وچ موجود ہیں، (پھر بھی) تیرے تیک کسے دی پہنچ نہیں ہے، توں آپ (ساری) سرشٹی اپائی ہے۔
(اہ رچنا) توں کئی رنگاں دی کئی کسماں دی کئی تریکیاں نال بنائی ہے۔
(جگت دا اہ) سارا تماشا تیرا ہی (بنایا ہویا) ہے، (اس تماشے دے بھیت نوں) توں آپ ہی جاندا ہیں، (جس نے کھیل بنایا ہویا ہے)۔
(اس تماشے وچ) کئی جیو آ رہے ہن، کئی (تماشا ویکھ کے) ترے جا رہے ہن، (پر جو) 'نام' توں سکھنے ہن اہ مر کے (بھاو، دکھی ہو کے) جاندے ہن۔
اہ منکھّ گرو دے سنمکھ ہن اہ (پربھو دے) پیار وچ گوڑھے رنگے ہوئے ہن، اہ نرول ہری دے پیار رنگے ہوئے ہن۔
(ہے بھائی!) جو پربھو سبھ وچ ویاپک (پرکھ) ہے، جگت دا رچن والا ہے، سدا-تھر رہن والا ہے تے مایا توں رہت ہے، اس نوں سمرو۔
ہے پربھو! توں سبھ توں وڈی ہستی والا ہیں، توں آپ ہی سبھ کجھ جانن والا ہیں؛
ہے میرے سچے (ساہب!) جو تینوں من لا کے چتّ لا کے سمردے ہن، میں اہناں توں سدکے ہاں ۔۔1۔۔
سلوک م 1 ۔۔
(پربھو نے) جند پا کے (منکھّ دا) سریر بنایا ہے، (کیا سوہنی) گھاڑت گھڑ کے رکھی ہے۔
اکھاں نال اہ ویکھدا ہے، جیبھ نال بولدا ہے، (اس دے) کناں وچ سنن دی ستیا موجود ہے،
پیراں نال تردا ہے، ہتھاں نال (کمّ) کردا ہے، تے (پربھو دا) دتا کھاندا پہندا ہے۔
پر، جس (پربھو) نے (اس دے سریر نوں) بنایا سواریا ہے، اس نوں اہ پچھاندا (بھی) نہیں، انھا منکھّ (بھاو، آتمک جیون ولوں بے-سمجھ) انھیاں والا کمّ کردا ہے (بھاو، اؤجھڑے پیا بھٹکدا ہے)۔
جدوں (اہ سریر-روپر بھانڈا) ٹٹّ جاندا ہے، تاں (اہ تاں) ٹھیکرا ہو جاندا ہے (بھاو، کسے کمّ دا نہیں رہِ جاندا) تے مڑ اہ (سریرک) بنتر بن بھی نہیں سکدی۔
ہے نانک! (انھا منکھّ) گرو (دی سرن) توں بنا بخشش توں وانجیا رہندا ہے، تے پربھو دی مہر توں بنا (اس اؤجھڑ وچوں) پار نہیں لنگھ سکدا ۔۔1۔۔
م 2 ۔۔
من دے پچھے ترن والا منکھّ اہو جہا سمجھ لوو (کِ اس نوں) دین والے (پرماتما) نالوں (اس دا) دتا ہویا (پدارتھ) چنگا لگدا ہے۔
اس منکھّ دی سوجھ، اکل تے سیانپ (اجیہی نیویں ہے کِ) لفزاں نال بیان نہیں کیتی جا سکدی ہے۔
(اہ آپنے ولوں) لک کے (مندے) کمّ کردا ہے، (پر جو کجھ اہ کردا ہے) اہ ہر تھاں نشر ہو جاندا ہے۔
(کدرت دا نیم ہی ایسا ہے کِ) جو منکھّ بھلا کمّ کردا ہے، اسدا نام 'دھرمی' پے جاندا ہے، مندے کمّ کیتیاں منکھّ مندا ہی سمجھیا جاندا ہے۔
(پر مندا کس نوں آکھیئے؟) (ہے پربھو!) سارے کوتک توں آپ ہی کر رہا ہیں۔ تیتھوں وکھرا ہور کیہڑا دسیئے؟
(جیواں دے اندر) جتنا چر تیری جوتِ موجود ہے اتنا چر اس جوتِ وچ توں (آپ ہی) بولدا ہیں۔ جدوں تیری جوتِ نکل جائے، تاں بھلا کوئی کجھ کرے تاں سہیہ، اسیں پرکھ کے ویکھیئے، (بھاو، تیری جوتِ توں بنا کوئی کجھ نہیں کر سکدا؛ سو، منسکھ وچ بھی تیری ہی جوتِ ہے)۔
ہے نانک! گرو دی سرن آئے منکھّ نوں (ہر تھاں) اکو سیانا تے سجان پربھو ہی دسدا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(ہے پربھو!) توں آپ ہی جگت پیدا کر کے توں آپ ہی (اس نوں) جنجال وچ پا دتا ہے۔
(مایا دے) موہ دی ٹھگ بوٹی کھوا کے توں جگت نوں آپنے آپ توں (بھاو، آپنی یاد توں) کھنجھا دتا ہے۔
(جگت دے) اندر ترشنا دی اگّ (بل رہی) ہے، (اس واستے اہ مایا دی) ترہ تے بھکھّ دا ماریا ہویا رجدا نہیں ہے۔
اہ جگت ہے ہی توخلا (روپ)، (اس توخلے وچ پیا جیو) جمدا مردا تے جنم مرن دے گیڑ وچ پیا رہندا ہے۔
(مایا دا اہ) موہ گرو (دی سرن) توں بنا ٹٹدا نہیں، (بتھیرے جیو) ہور ہور (دھارمک) کمّ کر کے ہار چکے ہن۔
پربھو دا نام گرو دی سکھیا دی راہیں ہی سمریا جا سکدا ہے۔ (ہے پربھو!) جدوں تینوں بھاوے (تاں جیو تیرے نام دے) سکھ وچ (ٹک کے) ترپت ہندا ہے۔
دھنّ ہے (اس جیو دی) جمن والی ماں، (نام دی برکتِ نال اہ) آپنا خاندان (ہی وکاراں توں) بچا لیندا ہے۔