ہے نانک! اس دا سروپ بیان کرنا اؤکھا ہے، مڑ مڑ بیان کرن نال بھی سمجھ وچ نہیں آؤندا ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
ہے (پربھو دے) نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں من کھڑ جاندا ہے، نام وچ (جڑیاں اندر) شانتی پیدا ہندی ہے۔
جے نام وچ دھیان لگّ جائے تاں من (مایا ولوں) رجّ جاندا ہے تے سارے دکھّ دور ہو جاندے ہن؛
جے پربھو دا نام سندے رہیئے تاں (من وچ) نام (جپن دا چاؤ) پیدا ہو جاندا ہے، نام (سمرن) وچ ہی وڈیائی (پرتیت ہندی) ہے۔
گرمکھ منکھّ نام (سمرن) وچ ہی اچی کل والی ازت سمجھدا ہے، نام سمریاں ہی اچی آتمک اوستھا ہاسل کردا ہے؛
ہے نانک! گرمکھ (سدا) نام سمردا ہے تے (نام وچ ہی) لو لائی رکھدا ہے ۔۔6۔۔
سلوک مہلا 1 ۔۔
(راگاں دا گائن منکھّ دے اندر کئی ہلارے پیدا کردا ہے، پر منکھّ دے اندر ٹکی ہوئی نندا کرن دی وادی دی) اہ میل راگاں (دے گائن) نال بھی دور نہیں ہندی، وید (آدک دھرم-پستکاں دے پاٹھ) نال بھی نہیں (دھپدی)۔
مسیا، سنگراند، پورنماشی آدک) چندرما اتے سورج دے وکھ-وکھ منے ہوئے پوتر دہاڑیاں (سمیں وکھ-وکھ کسم دی کیتی پوجا) دی راہیں (منکھّ دے اندر ٹکی نندا آدک دی) اہ میل ساف نہیں ہندی۔
انّ (دا تیاگ کرن) نال (تیرتھاں دے) اشنان کرن نال بھی اہ میل نہیں جاندی۔
(اندر دیوتے دی پوجا نال بھی) اہ اندرلی میل دور نہیں ہندی بھاویں (اہ منیا جا رہا ہے کِ اس دیوتے دی راہیں) سبھ تھائیں مینہ پیندا ہے (تے دھرتی اتے بنسپتی آدک دی باہرلی میل دھپ جاندی ہے)۔
(رمتے سادھو بن کے) دھرتی دا رٹن کیتیاں، دھرتی وچ گفا بنا کے بیٹھیاں جاں پانی (وچ کھلو کے تپاں دی) راہیں بھی اہ میل نہیں دھپدی،
اتے، پرانایام کیتیاں (سمادھیاں لایاں) بھی (منکھّ دے اندر ٹکی ہوئی نندا آدک کرن دی) اہ میل دور نہیں ہندی۔
ہے نانک! جہڑے منکھّ گرو دے دسے راہ اتے نہیں تردے، (اہناں دے اندر آتمک جیون اچا کرن والا) کوئی گن نہیں (ودھدا-پھلدا)۔
جے گرو ولوں مونہ موڑی رکھیئے، تاں مونہ (نندا آدک کرن دی گندی وادی دی میل نال) اپوتر ہویا رہندا ہے ۔۔1۔۔
مہلا 1 ۔۔
ہے نانک! (نرا پانی نال چلیاں کیتیاں آتمک جیون وچ سچّ نہیں آ سکدی، پر) جے کوئی منکھّ (سچی چلی) بھرنی جان لئے تاں سچیاں چلیاں اہ ہن-
ودوان واستے چلی وچار دی ہے (بھاو، ودوان دی ودوتا پوتر ہے جے اس دے اندر وچار بھی ہے) جوگی دا کام-واشنا توں بچے رہنا جوگی لئی پوتر چلی ہے،
براہمن لئی چلی سنتوکھ ہے تے گرہستی لئی چلی ہے اچا آچرن اتے سیوا۔
پڑھے (ودواناں) لئی سچّ سروپ پرماتما اتے راجے واستے انساف چلی ہے۔
پانی نال (چلی کیتیاں) من نہیں دھپ سکدا، (ہاں) مونہ نال پانی پیتیاں ترہ مٹ جاندی ہے؛
(پر پانی دی چلی نال پوترتا آؤن دے تھاں تاں سگوں سوتک دا بھرم پیدا ہونا چاہیدا ہے کیونکِ) پانی توں سارا سنسار پیدا ہندا ہے تے پانی ہی سارے جگت نوں ناس کردا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
پربھو دے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں ساریاں کراماتی تاکتاں پچھے لگیاں پھردیاں ہن (ستے ہی پراپت ہو جاندیاں ہن)؛
پربھو دے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں جگت دے سارے پدارتھ ہاسل ہو جاندے ہن، جو کجھ من چتودا ہے مل جاندا ہے؛
پربھو دے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں (من وچ) سنتوکھ پیدا ہو جاندا ہے، مایا (بھی) سیوا کرن لگّ پیندی ہے؛
پربھو دے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں اہ اوستھا پیدا ہو جاندی ہے جتھے من ڈولدا نہیں، تے اس اڈول اوستھا وچ (اپڑ کے) سکھ پراپت ہو جاندا ہے۔
پر، ہے نانک! گرو دی متّ لیاں ہی نام ملدا ہے، (تے گرو دے راہ تے ترن والا منکھّ سدا پربھو دے) گن گاندا ہے ۔۔7۔۔
سلوک مہلا 1 ۔۔
جیو دا جنم دکھّ وچ تے موت بھی دکھّ وچ ہی ہندی ہے (بھاو، جنم توں مرن تک ساری امر جیو دکھّ وچ ہی پھسیا رہندا ہے) دکھّ وچ (گرسیا ہویا ہی) جگت وچ سارا کار-وہار کردا ہے۔
(ودیا) پڑھ پڑھ کے بھی (جیو) ولکدے ہی ہن، (جو کجھ) ساہمنے (پراپت ہندا ہے اس نوں) دکھّ ہی دکھّ کہا جا سکدا ہے۔
(جیو دے بھاگاں نوں) دکھاں دیاں (مانو) پنڈاں کھلھیاں ہوئیاں ہن، (اس دے کسے بھی ادم وچوں) کوئی سکھ نہیں نکلدا؛
(ساری امر) دکھاں وچ جند ساڑدا رہندا ہے (آخر) دکھاں دا ماریا ہویا روندا ہی (اتھوں) تر پیندا ہے۔
ہے نانک! جے پربھو دی سفت-سالاہ وچ رنگے جائیے تاں من تن ہرے ہو جاندے ہن۔
جیو دکھاں دے ساڑیاں نال (آتمک موت) مردے ہن، پر پھر اس دا الاج بھی دکھّ ہی ہے۔ (سویرے منجے تے سکھ وچ ستا رہے تاں اہ دکھّ بن جاندا ہے؛ پر جے سویرے اٹھِ باہرِ جا کے کسرت آدک کشٹ اٹھائے تاں اہ دکھّ سکھدائی بندا ہے) ॥1۔۔
مہلا 1 ۔۔
ہے نانک! دنیا دا رنگ-تماشا سواہ (دے برابر) ہے، نری سواہ ہی سواہ ہے، نری کھیہ ہی کھیہ ہے۔
(اہناں رنگ-تماشیاں وچ لگّ کے جیو، مانو،) کھیہ ہی کھیہ کماندا ہے، (جیوں جیوں اہ کھیہ اکٹھی کردا ہے تیوں تیوں) اس دا سریر (وکاراں دی) کھیہ نال ہی ہور ہور لبڑدا ہے۔
(مرن تے) جدوں جند (سریر) وچوں وکھری کیتی جاندی ہے، تاں اہ جند (وکاراں دی) سواہ نال ہی لبڑی ہوئی (اتھوں) جاندی ہے،
تے پرلوک وچ جدوں کیتے کرماں دا لیکھا ہندا ہے (تدوں) ہور دس-گنی ودھیک سواہ (بھاو، شرمندگی) اس نوں ملدی ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں پوترتا پراپت ہندی ہے، من نوں وسّ کرن دی سمرتھا آ جاندی ہے، جم (بھی، بھاو، موت دا ڈر) نیڑے نہیں ڈھکدا؛
جے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں ہردے وچ (پربھو دی جوتِ دا) چانن ہو جاندا ہے (تے آتمک جیون دی سوجھ ولوں) ہنیرا دور ہو جاندا ہے؛
جے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں آپنے اسلے نوں سمجھ لئیدا ہے تے پربھو دا نام (جو منکھا جیون دا اسل) لابھ (ہے) کھٹّ لئیدا ہے؛
جے نام وچ سرت جوڑی رکھیئے تاں سارے پاپ ناس ہو جاندے ہن، پوتر سچا پربھو مل پیندا ہے۔
ہے نانک! جے نام وچ دھیان جوڑیئے تاں متھے کھڑے رہندے ہن۔ پر اہ نام اہی منکھّ سمر سکدا ہے جو گرو دے دسے راہ اتے تردا ہے ۔۔8۔۔
سلوک مہلا 1 ۔۔
(براہمن آپنے) گھر وچ بہت ساریاں مورتیاں سمیت ٹھاکراں دی مورتی استھاپن کردا ہے،