اس دی پوجا کردا ہے، اس نوں اشنان کراندا ہے؛
کیسر چندن تے پھلّ (اس مورتی دے اگے) بھیٹ دھردا ہے،
اس دے پیراں اتے سر رکھّ رکھّ کے اس نوں پرسنّ کرن دا جتن کردا ہے؛
(پر روٹی کپڑا ہور) منکھاں توں منگ منگ کے کھاندا تے پہندا ہے۔
اگیانتا والے کمّ کیتیاں (اہی) سزا ملدی ہے کِ ہور اگیانتا ودھدی جائے،
(مورکھ اہ نہیں جاندا کِ اہ مورتی) ناہ بھکھے نوں کجھ دے سکدی ہے ناہ (بھکھّ-مردے نوں) مرنوں بچا سکدی ہے۔
(پھر بھی مورتی-پوجک) اگیانیاں دی سبھا وچ اگیانتا والا اہ لما گیڑ تریا ہی جاندا ہے (بھاو، پھر بھی لوک اکھاں میٹ کے پربھو نوں چھڈّ کے مورتی-پوجا کردے ہی جا رہے ہن) ॥1۔۔
مہلا 1 ۔۔
جوگ-مت انوسار برتی جوڑنی؛ وید پران (آدکاں دے پاٹھ)؛
تپ سادھنے؛ (بھجناں دے) گیت تے (اہناں دیاں) وچاراں؛
اچی بدھّ تے چنگی اکل؛ تیرتھ-استھان (آدکاں دے اشنان)؛
پاتشاہیاں تے ہکومتاں؛ خشیاں تے (چنگے) کھانے؛
منکھّ تے دیوتے؛ جوگ دیاں سمادھیاں؛
دھرتیاں دے منڈل تے ہسے؛ سارے جگت دے جیا جنت-
اہناں سبھناں نوں پرماتما آپنے ہکم وچ توردا ہے، پر اس دے ہکم دی کلم جیواں دے کیتے کرماں انوسار وگدی ہے۔
ہے نانک! اہ پربھو سدا کائم رہن والا ہے، اس دا دربار سدا-تھر رہن والا ہے، اس دے نام وچ جڑیاں اس دی پراپتی ہندی ہے۔ (بھاو، کئی جیو جوگ دی راہیں سرت جوڑدے ہن، کئی وید پراناں دے پاٹھ کردے ہن، کوئی تپ سادھدے ہن، کوئی بھجن گاؤندے ہن، کوئی گیان چرچا کردے ہن، کوئی اچیاں اکلاں دڑاندے ہن، کوئی تیرتھاں تے اشنان کر رہے ہن، کوئی پاتشاہ بن کے ہکومتاں کر رہے ہن، کوئی موجاں مان رہے ہن، کوئی ودھیا کھانے کھا رہے ہن، کوئی منکھّ ہن، کوئی دیوتے، کوئی سمادھیاں لا رہے ہن-سارے جگت دے جیء-جنت وکھو-وکھ آہرے لگے ہوئے ہن۔ اہ جو کجھ ہو رہا ہے، پربھو دے ہکم وچ ہو رہا ہے، پر جیواں دی اہ وکھو-وکھ کسم دی رچی اہناں دے آپو آپنے کیتے کرماں انوسار ہے، پھل پربھو دی رزا وچ مل رہا ہے) ॥2۔۔
پؤڑی ۔۔
جے من نام سمرن وچ گجھّ جائے تاں (من وچ) سکھ پیدا ہندا ہے، نام وچ (گجھیاں) ہی اچی آتمک اوستھا بندی ہے؛
جے من نام سمرن وچ گجھّ جائے تاں ازت ملدی ہے تے ہردے وچ اہ پربھو (آ وسدا ہے)؛
جے من نام سمرن وچ گجھّ جائے تاں سنسار-سمندر توں پار لنگھ جائیدا ہے، تے (زندگی دے راہ وچ) کوئی روک نہیں پیندی؛
جے من نام سمرن وچ گجھّ جائے تاں جیون دا رستا پرتکھّ ساف دسن لگّ پیندا ہے کیونکِ نام وچ سارا چانن ہے (آتمک جیون دی سوجھ ہے)۔
(پر) ہے نانک! جے ستگورو ملے تاں ہی نام-سمرن (زندگی دا ('پرگٹ پنتھ') منیا جا سکدا ہے (تے اہ دات اہناں نوں ملدی ہے) جنھاں نوں اہ پربھو آپ دیندا ہے ۔۔9۔۔
سلوک م 1 ۔۔
جے کوئی منکھّ سر-پرنے ہو کے ساریاں دھرتیاں تے دھرتی دے سارے ہسیاں تے پھرے؛ جے اک پیر دے بھار کھلو کے دھیان دھرے؛
جے پران روک کے من وچ جپ کرے؛ جے آپنا سر دھون دے ہیٹھ رکھے (بھاو، جے شیرش-آسنش کر کے سر-بھار کھڑا رہے)-
(تاں بھی اہناں وچوں) کس سادھن اتے اہ ٹیک رکھدا ہے؟ کس ادم نوں اہ آپنا تان بناندا ہے؟ (بھاو، اہ ہریک ٹیک تچھّ ہے، اہناں دا آسرا کمزور ہے)۔
ہے نانک! اہ گلّ کہی نہیں جا سکدی کِ کرتار کس نوں مان بخشدا ہے۔
(پربھو سبھ جیواں نوں) آپنے ہکم وچ توردا ہے، پر مورکھ آپنے آپ نوں (وڈا) سمجھن لگّ پیندا ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
جے میں کروڑاں کروڑاں وار آکھاں کِ پرماتما سچّ-مچّ ہے، جے میں کروڑاں واری توں بھی کروڑاں واری ودھیک (اہی گلّ) آکھاں؛
جے میں اہی گلّ سدا ہی آپنے مونہ نال آکھدا رہاں، میرے آکھن وچ تروٹ ناہ آوے؛
(ہے پربھو!) جے توں میرے وچ اتنی ستیا پا دیویں کِ میں آکھدا آکھدا ناہ ہی تھکاں تے ناہ ہی کسے دا روکیاں رکاں،
تاں بھی، ہے نانک! اہ سارا جتن تیری رتا بھر سفت دے ہی برابر ہندا ہے؛ جے میں آکھاں کِ ایدوں ودھیک سفت میں کیتی ہے تاں (اہ میری) بھلّ ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جے من نام سمرن وچ گجھّ جائے تاں (اجیہے منکھّ دی) ساری کل سارا پروار (بھوجل وچوں) بچ جاندا ہے۔
نام وچ من پتیجیاں جنھاں بندیاں نے نام نوں ہردے وچ وسا لیا ہے اہناں دی ساری سنگت (سنسار-سمندر توں) پار اتر جاندی ہے۔
نام وچ گجھّ کے جنھاں نے جیبھ نوں نام نال اک-رس کر لیا اہ نام سن کے (مایا دے پربھاو توں) بچ جاندے ہن۔
نام وچ گجھّ کے جنھاں نے نام وچ من جوڑ لیا اہناں دے دکھّ دور ہو جاندے ہن اہناں دی (مایا والی) بھکھّ مٹ جاندی ہے۔
پر، ہے نانک! اہی بندے نام سمردے ہن جنھاں نوں پربھو ستگورو ملاندا ہے ۔۔10۔۔
سلوک م 1 ۔۔
راتاں، دہاڑے، تھتاں، وار،
رتاں، مہینے؛ دھرتیاں تے دھرتیاں اتے پیدا ہوئے سارے پدارتھ،
ہوا، پانی، اگّ، دھرتی دے ہیٹھلے پاسے (دے پدارتھ)؛
دھرتیاں دے منڈل، برہمنڈ دے بیئنت ہسے، ہریک لوک دے (بیئنت کسماں دے) جیء جنت-
اہ ساری رچنا (کیڈی کُ ہے) بیان نہیں کیتی جا سکدی، (اس رچنا نوں بنان والے پربھو دا) ہکم کتنا وڈا ہے-اہ بھی پتا نہیں لگّ سکدا۔
پرماتما دیاں سفتاں دا وچار کر کے لوک مڑ مڑ بیئنت واری (اس دیاں وڈیائیاں) بیان کردے ہن تے (بیان کر کے) تھکّ جاندے ہن؛
پر، نانک آکھدا ہے، وچارے گنواراں نے پربھو دا رتا بھر بھی انت نہیں لبھا ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
جے میں اکھاں دے بھار ہو کے پھراں تے سارا جگت (پھر کے) ویکھ لواں؛
جے میں گیانوان پنڈتاں نوں ویداں دے ڈونگھے بھیت پچھّ لواں؛