م 1 ۔۔
ہے نانک! پرایا ہکّ مسلمان لئی سور ہے تے ہندو لئی گاں ہے۔
گرو پیغمبر تاں ہی سفارش کردا ہے جے منکھّ پرایا ہکّ ناہ ورتے۔
نریاں گلاں کرن نال بہشت وچ نہیں اپڑ سکیدا۔ سچّ نوں (بھاو، جس نوں سچا رستا آکھدے ہؤ، اس نوں) املی جیون وچ ورتیاں ہی نجات ملدی ہے۔
(بہس آدک گلاں دے) مسالے ہرام مال وچ پایاں اہ ہکّ دا مال نہیں بن جاندا۔
ہے نانک! کوڑیاں گلاں کیتیاں کوڑ ہی ملدا ہے ۔۔2۔۔
م 1 ۔۔
(مسلماناں دیاں پنج نمازاں ہن، (اہناں دے) پنج وکت ہن تے پنجاں ہی نمازاں دے (وکھو وکھرے) پنج نام۔
(پر اساڈے مت وچ اسل نمازاں اؤں ہن-) سچّ بولنا نماز دا پہلا نام ہے (بھاو، سویر دی پہلی نماز ہے)، ہکّ دی کمائی دوجی نماز ہے، ربّ توں سبھ دا بھلا منگنا نماز دا تیجا نام ہے۔
نیئتِ نوں ساف کرنا من نوں ساف رکھنا اہ چؤتھی نماز ہے تے پرماتما دی سفت-سالاہ تے وڈیائی کرنی اہ پنجویں نماز ہے۔
(اہناں پنجاں نمازاں دے نال نال) اچا آچرن بنان-روپن کلما پڑھے تاں (آپنے آپ نوں) مسلمان اکھوائے (بھاو، تاں ہی سچا مسلمان اکھوا سکدا ہے)۔
ہے نانک! (اہناں نمازاں تے کلمے توں کھنجھے ہوئے) جتنے بھی ہن اہ کوڑ دے وپاری ہن تے کوڑے دی ازت بھی کوڑی ہی ہندی ہے ۔۔3۔۔
پؤڑی ۔۔
کئی منکھّ (پرماتما دی سفت-سالاہ-روپا) کیمتی-سؤدے وہاجھدے ہن، تے کئی (دنیا-روپا) کچّ دے وپاری ہن۔
(پربھو دے گن-روپ اہ) رتناں دے خزانے (منکھّ دے) اندر ہی ہن، پر ستگورو دے ترٹھیاں اہ ملدے ہن۔
گرو (دی سرن آؤن) توں بنا کسے نے اہ خزانا نہیں لبھا، کوڑ دے وپاری انھے بندے (مایا دی خاتر ہی در در تے) ترلے لیندے مر جاندے ہن۔
جو منکھّ آپنے من دے پچھے تردے ہن، اہ مایا وچ کھچت ہندے ہن، اہناں نوں اسل وچار سجھدی نہیں۔
(اس دکھی ہالت دی) پکار بھی اہ لوک کس دے ساہمنے کرن؟ اک پربھو توں بنا ہور کوئی (سہیتا کرن والا ہی) نہیں ہے۔
(نام-روپ خزانے توں بنا) کئی کنگال سدا (در در تے) ترلے لیندے پھردے ہن، اہناں دے (ہردے-روپے) خزانے (بندگی-روپگ دھن نال) بھرے پئے ہن۔
(پرماتما دے) نام توں بنا ہور کوئی (نال نبھن والا) دھن نہیں ہے، ہور مایا والا دھن سواہ (سمان) ہے۔
(پر) ہے نانک! سبھ (جیواں وچ بیٹھا پربھو) آپ ہی (کچّ تے رتناں دے وپار) کر رہا ہے، (جنھاں نوں سدھاردا ہے اہناں نوں آپنے) ہکم وچ ہی سدھے راہے پاندا ہے ۔۔7۔۔
سلوکُ م 1 ۔۔
(اسل) مسلمان اکھوانا بڑا اؤکھا ہے جے (اہو جہا) بنے تاں منکھّ آپنے آپ نوں مسلمان اکھائے۔
(اسلی مسلمان بنن لئی) سبھ توں پہلاں (اہ زروری ہے کِ) مزہب پیارا لگے، (پھر) جویں مسکلے نال جنگال لاہیدا ہے تویں (آپنی کمائی دا) دھن (لوڑوندیاں نال) ونڈ کے ورتے (تے اس تراں دولت دا اہنکار دور کرے)۔
مزہب دی اگوائی وچ تر کے مسلمان بنے، تے ساری امر دی بھٹکنا مکا دیوے (بھاو، ساری امر کدے مزہب دے دسے راہ توں لامبھے ناہ جائے)۔
ربّ دے کیتے نوں سر متھے تے منے، کادر نوں ہی (سبھ کجھ کرن والا) منے تے خدی مٹا دیوے۔
اس تراں، ہے نانک! (ربّ دے پیدا کیتے) سارے بندیاں نال پیار کرے، اہو جہا بنے، تاں مسلمان اکھوائے ۔۔1۔۔
مہلا 4 ۔۔
(جے منکھّ) کام غسا جھوٹھ نندیا چھڈّ دیوے، جے مایا دا لالچ چھڈّ کے اہنکار (بھی) دور کر لئے،
جے وشے دی واشنا چھڈّ کے استری دا موہ تیاگ دیوے تاں منکھّ مایا دی کالکھ وچ رہندا ہویا ہی مایا-رہت پربھو نوں لبھّ لیندا ہے۔
(جے منکھّ) اہنکار دور کر کے پتر وہٹی دا موہ چھڈّ دیوے، جے (دنیا دے پدارتھاں دیاں) آساں تے ترشنا چھڈّ کے پرماتما نال سرت جوڑ لئے،
تاں، ہے نانک! سدا-تھر رہن والا پرماتما اس دے من وسّ پیندا ہے، گرو دے شبد دی راہیں پرماتما دے نام وچ اہ لین ہو جاندا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
راجے، پرجا، چودھری، کوئی بھی سدا نہیں رہیگا۔
ہٹّ، شہر، بازار، پربھو دے ہکم وچ (انت) ڈھہِ جانگے۔
سوہنے پکے (گھراں دے) دروازیاں نوں مورکھ منکھّ آپنے سمجھدا ہے،
(پر اہ نہیں جاندا کِ) دھن نال بھرے ہوئے خزانے اک پلک وچ خالی ہو جاندے ہن۔
ودھیا گھوڑے، رتھ، اوٹھ، ہاتھی، ہؤدے،
باغ، زمیناں، گھر-گھاٹ جنھاں نوں منکھّ آپنے سمجھدا ہے کتے جاندے نہیں لبھدے۔
تمبو، نواری پلنگھ تے اتلسی کناتاں (اہ سبھ ناشونت ہن)۔
ہے نانک! سدا رہن والا سرف اہی ہے، جو اہناں پدارتھاں دے دین والا ہے، اس دی پچھان اس دی رچی کدرتِ وچوں ہندی ہے ۔۔8۔۔
سلوکُ م 1 ۔۔
جے ساریاں ندیاں (میرے واستے) گائیاں بن جان (پانی دے) چشمے ددھّ تے گھیو بن جان،
ساری زمین شکر بن جائے، (اہناں پدارتھاں نوں ویکھ کے) میری جند نتّ خش ہووے،