اس ناستک نوں (بھاو، اس منکھّ نوں جس نے آپنے اندروں پاپاں دا ناس کر دتا ہے) بڈھیپا تے موت پوہ نہیں سکدے (بھاو، اہناں دا ڈر اس نوں پونہدا نہیں)۔
جے چرپٹ (بھی اس ناستک دی جگتِ ورت کے) ستِ سروپ پربھو نوں جپے،
تاں (اہ چرپٹ بھی) پرم برہم وچ لین ہو جائے، اس دا کوئی (وکھرا) روپ ریکھ ناہ رہِ جائے ۔۔5۔۔
م 1 ۔۔
(اسل) ویراگی اہ ہے جو پربھو نوں (آپنے ہردے ول) پرتاندا ہے (بھاو، جو پربھو-پتیو نوں آپنی ہردے-سیجے تے لیا وساندا ہے)،
جو پربھو دا نام-روپ تھمھ دسم دوارا (روپ شامیانے) وچ کھڑھا کردا ہے (بھاو، جو منکھّ پربھو دے نام نوں اس تراں آپنا سہارا بناندا ہے کِ اس دی سرت سدا اتانہ پربھو-چرناں وچ ٹکی رہندی ہے، ہیٹھاں مائک پدارتھاں وچ نہیں ڈگدی)،
جو دن رات آپنے اندر ہی (بھاو، ہردے وچ ہی) پربھو دی یاد وچ جڑیا رہندا ہے۔
اجیہے بیراگی پربھو دا روپ ہو جاندے ہن۔
جے بھرتھری (بھی ایسے بیراگی دی جگتِ ورت کے) ستِ-سروپ پربھو نوں جپے،
تاں (اہ بھرتھری بھی) پرم برہم وچ لین ہو جائے، اس دا کوئی (وکھرا) روپ ریکھ ناہ رہِ جائے ۔۔6۔۔
م 1 ۔۔
(کنّ پڑواؤن دی) اس جگتِ نال ناہ (من وچوں) وکار دور ہندا ہے ناہ ہی (اچا) جیون ملدا ہے۔
کنّ پڑوا کے چورما کھان دا کوئی (آتمک) لابھ نہیں (کیونکِ)۔
کیول (پربھو دا) نام ہی ہے جو سنسار دی ہوند تے انہوند دوہاں ویلے موجود ہے۔
(جے کوئی پچھے کِ جے کنّ پڑوایاں من نہیں ٹکدا تاں) اہ کیہڑا اکھر ہے جس وچ ہردا جڑیا رہِ سکدا ہے (تے برائی مٹ جاندی ہے، تاں اس دا اتر اہ ہے کِ اہ پربھو دا نام ہی ہے)۔
جے کوئی منکھّ (اس 'نام' دی برکتِ نال) دکھّ تے سکھ نوں اک-سمان سہاردا ہے،
تاں، نانک آکھدا ہے، اہ منکھّ ہی (اسل وچ) گرو نوں چیتے رکھدا ہے (بھاو، گرو دے بچن-انسار تردا ہے)۔
(ناتھ دے) چیلے (بھاو، جوگی لوک) (جو نرے) چھ بھیکھاں وچ ہی رجھے ہوئے ہن،
(اسل وچ) ناہ اہ گرہستی ہن تے ناہ ورکت۔
جو منکھّ اک نرنکار وچ جڑیا رہندا ہے،
اہ کیوں کتے خیر منگن جائے؟ (بھاو، اس نوں فکیر بنن دی لوڑ نہیں پیندی، ہتھیں کرت-کار کردا ہویا بھی پربھو دے چرناں وچ لین رہندا ہے) ॥7۔۔
پؤڑی ۔۔
(اننج تاں سارے سریر "ہرِ مندرُ" بھاو، ربّ دے رہن دے تھاں ہن، پر اسل وچ) اہی سریر "ہرِ مندرُ" کہا جانا چاہیدا ہے جس وچ ربّ پچھانیا جائے۔
(سو، منکھا سریر 'ہرِ مندرُ' ہے، کیونکِ) منکھا-سریر وچ گرو دے ہکم تے تر کے ربّ لبھدا ہے، ہر تھاں ویاپک جوتِ دسدی ہے۔
(سریر توں) باہر بھالن دی اکا لوڑ نہیں، (اس سریر-) گھر وچ ہی سرجن ہار وسّ رہا ہے۔
پر من دے پچھے ترن والے بندے (اس منکھا سریر) "ہرِ مندرُ" دی کدر نہیں جاندے، اہ منکھا جنم (من دے پچھے تر کے ہی) گنوا جاندے ہن۔
(اننج تاں) ساریاں وچ اک پربھو ہی ویاپک ہے، پر لبھدا ہے گرو دے شبد دی راہیں ۔۔12۔۔
سلوک م 3 ۔۔
مورکھ دا کہا اہی سندا ہے (بھاو، مورکھ دے کہے اہی لگدا ہے) جو آپ مورکھ ہووے۔
مورکھ دے لچھن کیہ ہن؟ مورکھ دی کرتوت کیسی ہندی ہے؟
جو منکھّ مایا دا ٹھگیا ہویا ہووے تے جو اہنکار وچ آتمک موتے مریا ہویا ہووے، اس نوں مورکھ کہیدا ہے۔
مایا دی مستی تے اہنکار وچ جو کجھ کریئے اس نال سدا دکھّ پراپت ہندا ہے سدا دکھی رہیدا ہے۔
مایا نال بہتا پیار کرن والا منکھّ (مایا دے موہ دے) کھوہ وچ ڈگا رہندا ہے۔ اس دے بچاؤ دا کیہڑا ادم کیتا جا سکدا ہے؟
جہڑا منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے اہ اس تے وچار کردا ہے تے (اس مایا دے موہ-روپ کھوہ توں) وکھرا رہندا ہے۔
اہ پربھو دا نام جپدا ہے، (نام دی برکتِ نال) اہ آپ بچدا ہے تے اس دے پورنیاں تے تر کے ڈبدا ساتھی بھی بچ نکلدا ہے۔
ہے نانک! جو کجھ پربھو نوں بھاؤندا ہے اہی اہ کردا ہے (مایا دے موہ وچ پے کے دکھّ جاں اس توں الوپ رہِ کے سکھ) جو کجھ پربھو دیندا ہے اہی جیو سہاردا ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
نانک آکھدا ہے کِ ہے من! سچی سکھیا سن۔
(تیرے کیتے املاں دے لیکھے والی) کتاب کڈھّ کے بیٹھا ہویا ربّ (تیتھوں) ہساب پچھیگا۔
جنھاں جنھاں ول لیکھے دی باکی رہِ جاندی ہے اہناں اہناں منمکھاں نوں سدے پینگے۔
موت دا فرشتا (کیتے کرماں انوسار دکھّ دین لئی سر تے) آ تیار کھڑا ہوویگا۔
اس اؤکڑ وچ پھسی ہوئی جند نوں (اس ویلے) کجھ اہڑدا نہیں۔
ہے نانک! کوڑ دے وپاری ہار کے جاندے ہن، سچّ دا سؤدا کیتیاں ہی انت نوں رہِ آؤندی ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
اہ سارا (جگت دا آکار) پرماتما دا (مانو) سریر ہے، ہر تھاں پربھو آپ ہی ویاپک ہے۔
پرماتما (دی وڈیائی) دا ملّ نہیں پے سکدا، کوئی گلّ اہڑدی نہیں (جس نال) اس دی وڈیائی بیان کر سکیئے۔
ستگورو دی کرپا نال پرماتما دی سفت-سالاہ کیتی جا سکدی ہے (جو کردا ہے اہ پربھو دی بھگتی وچ رنگیا جاندا ہے۔
اس دا من تے تن کھڑ آؤندا ہے تے اہنکار ناس ہو جاندا ہے)۔
اہ سارا جگت پربھو دا بنایا ہویا تماشا ہے، ستگورو دی راہیں کسے ورلے نوں اس کھیڈ دی سمجھ دیندا ہے ۔۔13۔۔
سلوکُ م 1 ۔۔
(گوتم رشی نے) ہزار (بھگاں) دا ڈنّ دے کے اندر نوں روا دتا؛
(سری رام چندر توں آپنا بل کھہا کے) پرس رام گھر آ کے رویا۔
راجا اجے رویا جدوں اس نوں (لدّ دی دتی) بھکھیا کھانی پئی،
پربھو دی ہزوری وچوں اجیہی ہی سزا ملدی ہے۔
رام جی بھی روئے، جدوں رام (جی) نوں دیس-نکالا ملیا،