اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
راگ آسا وچّ بھگت نامدیو جی دی بانی۔
اکّ پرماتما انیک روپ دھار کے ہر تھاں موجود ہے تے بھرپور ہے؛ میں جدھر تکدا ہاں، اہ پرماتما ہی موجود ہے۔
پر (اس بھیت نوں) کوئی ورلا بندا سمجھدا ہے، کیونکِ جیو آم تور تے مایا دے رنگا-رنگا دے روپاں وچ چنگی تراں موہے پئے ہن ۔۔1۔۔
ہر تھاں پرماتما ہے، ہر تھاں پرماتما ہے، پرماتما توں سکھنی کوئی تھاں نہیں؛
جویں اکّ دھاگا ہووے تے (اس وچ) سینکڑے ہزاراں منکے (پروتے ہوئے ہون) (اسے تراں سبھ جیواں وچ پرماتما دی ہی جیون-ستا ملی ہوئی ہے، جویں) تانے-پیٹے وچ (دھاگے ملے ہوئے ہن، تویں) اہی پرماتما (سبھ وچ ملیا ہویا) ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
پانی دیاں ٹھلھاں، جھگّ اتے بلبلے-اہ سارے پانی توں وکھرے نہیں ہندے،
تویں ہی اہ دسدا تماشا-روپش جگت پرماتما دی رچی ہوئی کھیڈ ہے، گہُ نال سوچیاں (اہ سمجھ آ جاندی ہے کِ اہ اس توں) وکھرا نہیں ہے ۔۔2۔۔
(اہ پرپنچ ویکھ کے جیواں نوں) غلت خیال بن گیا ہے (کِ اس دا اساڈا ساتھ پکا نبھن والا ہے)؛ اہ پدارتھ اؤں ہی ہن جویں سپنے وچ ویکھے ہوئے پدارتھ؛ پر جیواں نے اہناں نوں سدا (آپنے نال) ٹکے رہن والے سمجھ لیا ہے۔
جس منکھّ نوں ستگورو بھلی سمجھ بخشدا ہے اہ اس وہم وچوں جاگ پیندا ہے تے اس دے من نوں تسلی آ جاندی ہے (کِ آساڈا تے اہناں پدارتھاں دا ساتھ سدا لئی نہیں ہے) ॥3۔۔
نامدیو آکھدا ہے: آپنے ہردے وچ وچار کے ویکھ لوو کِ اہ پرماتما دی رچی ہوئی کھیڈ ہے۔
اس وچ ہریک گھٹ اندر ہر تھاں سرف اکّ پرماتما ہی وسدا ہے ۔۔4۔۔1۔۔
آسا ۔۔
گھڑا لیا کے (اس وچ) پانی بھرا کے (جے) میں مورتی نوں اشنان کراواں (تاں اہ اشنان پروان نہیں، پانی جوٹھا ہے، کیونکِ)
پانی وچ بتالی لکھّ (جوناں دے) جیو رہندے ہن۔ (پر میرا) نرلیپ پربھو تاں پہلاں ہی (اہناں جیواں وچ) وسدا سی (تے اشنان کر رہا سی؛ تاں پھر مورتی نوں) میں کاہدے لئی اشنان کراواں؟ ॥1۔۔
میں جدھر جاندا ہاں، ادھر ہی نرلیپ پربھو موجود ہے۔
(سبھ جیواں وچ ویاپک ہو کے) بڑے انند چوج تماشے کر رہا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
پھلّ لیا کے تے مالا پرو کے جے میں مورتی دی پوجا کراں،
(تاں اہ پھلّ جوٹھے ہون کر کے اہ پوجا پروان نہیں، کیونکِ اہناں پھلاں دی) سگندھی پہلاں بھورے نے لے لئی؛ (پر میرا) بیٹھل تاں پہلاں ہی (اس بھورے وچ) وسدا سی (تے سگندھی لے رہا سی، تاں پھر اہناں پھلاں نال) مورتی دی پوجا میں کاہدے لئی کراں؟ ॥2۔۔
ددھّ لیا کے کھیر رنھا کے جے میں اہ کھان والا اتم پدارتھ مورتی اگے بھیٹ رکھاں،
(تاں ددھّ جوٹھا ہون کر کے بھوجن پروان نہیں، کیونکِ چون ویلے) پہلاں وچھے نے ددھّ جوٹھا کر دتا سی؛ (پر میرا) بیٹھل تاں پہلاں ہی (اس وچھے وچ) وسدا سی (تے ددھّ پی رہا سی، تاں اس مورتی اگے) میں کیوں نیوید بھیٹ دھراں؟ ॥3۔۔
(جگت وچ) ہیٹھاں اتانہ (ہر تھاں) بیٹھل ہی بیٹھل ہے، بیٹھل توں سکھنا جگت رہِ ہی نہیں سکدا۔
نامدیو اس بیٹھل اگے بینتی کردا ہے-(ہے بیٹھل!) توں ساری سرشٹی وچ ہر تھاں وچ بھرپور ہیں ۔۔4۔۔2۔۔
آسا ۔۔
میرا من گز (بن گیا ہے)، میری جیبھ کینچی (بن گئی ہے)،
(پربھو دے نام نوں من وچ وسا کے تے جیبھ نال جپ کے) میں (آپنے من-روپ گز نال) کچھّ کچھّ کے (جیبھ-کینچی نال) موت دے ڈر دی پھاہی کٹی جا رہا ہاں ۔۔1۔۔
مینوں ہن کسے (اچی-نیویں) زات-گوت دی پرواہ نہیں رہی،
کیونکِ میں دن رات پرماتما دا نام سمردا ہاں ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(اس سریر) مٹی وچ میں (آپنے آپ نوں نام نال) رنگ رہا ہاں تے پربھو دے نام دی سیؤن سیؤں رہا ہاں،
پرماتما دے نام توں بنا میں اک گھڑی بھر بھی نہیں جیؤ سکدا ۔۔2۔۔
میں پربھو دی بھگتی کر رہا ہاں، ہری دے گن گا رہا ہاں،
اٹھے پہر آپنے کھسم-پربھو نوں یاد کر رہا ہاں ۔۔3۔۔
مینوں (گرو دا شبد) سونے دی سوئی مل گئی ہے، (اس دی برکت نال میری سرت شدھّ نرمل ہو گئی ہے، اہ، مانو، میرے پاس) چاندی دا دھاگا ہے؛
(اہ سوئی دھاگے نال) میں نامے دا من پربھو دے نال سیتا گیا ہے ۔۔4۔۔3۔۔
آسا ۔۔
سپّ کنج لاہ دیندا ہے پر (اندروں) زہر نہیں چھڈدا؛
پانی وچ (کھلو کے) جویں بگلا سمادھی لاندا ہے (اس تراں جے اندر ترشنا ہے تاں باہروں بھیکھ بناؤن نال جاں اکھاں میٹن نال کوئی آتمک لابھ نہیں ہے) ॥1۔۔
تد تک سمادھی لان جاں جاپ کرن دا کیہ لابھ ہے؟
جد تک (اندروں) آپنا من پوتر نہیں ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
جو منکھّ زلم والی روزی ہی کماؤنی جاندا ہے، (تے باہروں اکھاں میٹدا ہے، جویں سمادھی لائی بیٹھا ہے)
جگت ایسے بندے نوں وڈے ٹھگّ آکھدا ہے ۔۔2۔۔
ہے نامدیو! تیرے مالک پربھو نے (تیرے اندروں اہ پکھنڈ والا) جھگڑا مکا دتا ہے۔