جیوں جیوں اہ پرماتما دی بھگتی کردے ہن، تیوں تیوں اہناں دے ہردے وچ پرماتما دا نواس ہو جاندا ہے (اجیہے منکھاں دی اکل نوں کون پھٹکار پا سکدا ہے؟) ॥141۔۔
ہے کبیر! جو منکھّ ٹبر دے گاڑھ وچ ہی پھسیا رہندا ہے، پرماتما (دا بھجن اس دے ہردے توں) لامبھے ہی رہِ جاندا ہے۔
اس رولے-گولے وچ ہی پھسے ہوئے دے پاس دھرمراج دے بھیجے ہوئے دوت آ اپڑدے ہن ('رامُ ن چیتیو، زرا پہونچیو آئ') ॥142۔۔
ہے کبیر! (کٹمب دے گہگچ وچ پے کے پرماتما نوں وسار دین والے) ساکت نالوں تاں سور ہی چنگا جانو (پنڈ دے دوالے دا گند کھا کے) پنڈ نوں ساف-ستھرا رکھدا ہے۔
جدوں اہ مند-بھاگی ساکت مر جاندا ہے کسے نوں اس دا چیتا بھی نہیں رہِ جاندا (بھاویں اہ جیوندیاں کتنا ہی وڈا بن بن بہندا رہا ہووے) ॥143۔۔
ہے کبیر! (پربھو نالوں ٹٹّ کے نری مایا جوڑن دا بھی کیہ لابھ؟) جس منکھّ نے ترلیاں نال جوڑ کے لکھاں کروڑاں رپئے بھی اکٹھے کر لئے ہون،
(تے اس جوڑے ہوئے دھن دا اتنا خیال رکھدا ہووے کِ وانسلی وچ پا کے لکّ نال بنھی پھردا ہووے، اس نوں بھی) مرن ویلے کجھ پراپت نہیں ہندا، (اس دے سمبندھی) اس دی وانسلی بھی توڑ کے لاہ لیندے ہن ۔۔144۔۔
ہے کبیر! (پربھو دا سمرن چھڈّ کے نرا دھن کمان والے بندے امر اجائیں گواندے ہن کیونکِ دھن اتھے ہی پیا رہندا ہے۔ پر نر بھیکھ نوں ہی بھگتی-مارگ سمجھن والے بھی کجھ نہیں کھٹّ رہے) جے کسے منکھّ نے تلک چکر لا کے اتے چار مالا پا کے آپنے آپ نوں ویشنو بھگت اکھوا لیا، اس نے بھی کجھ نہیں کھٹیا۔
(اس دھارمک بھیکھ دے کارن) باہروں ویکھن نوں بھاویں شدھّ سونا دسے، پر اس دے اندر کھوٹ ہی کھوٹ ہے ۔۔145۔۔
ہے کبیر! (جے 'جا کے سنگ تے بیچھرا، تا ہی کے سنگِ' ملن دی تانگھ ہے، تاں) اہنکار چھڈّ کے راہ وچ پئے ہوئے روڑے ورگا ہو جاہ (تے ہریک راہی دے ٹھیڈے سہار)!
جیہڑا کوئی منکھّ اجیہا سیوک بن جاندا ہے، اس نوں پرماتما مل پیندا ہے ۔۔146۔۔
پر ہے کبیر! روڑا بنیاں بھی اجے پوری کامیابی نہیں ہندی، کیونکِ (روڑا ٹھیڈے تاں سہاردا ہے، پر ننگیں پیریں ترن والے) راہیاں دے پیراں وچ چبھدا بھی ہے (توں کسے نوں دکھّ نہیں دینا)۔
ہے پربھو! تیرا بھگت تاں اجیہا (نرم-دل) بن جاندا ہے جویں راہ دی باریک دھوڑ ۔۔147۔۔
ہے کبیر! کھیہ (وانگ) بنیاں بھی اجے کسر رہِ جاندی ہے، کھیہ (پیراں نال) اڈّ کے (راہیاں دے) انگاں اتے پیندی ہے۔
پرماتما دا بھگت اجیہا چاہیدا ہے جویں پانی ہریک شکل دے بھانڈے نال سمائی رکھدا ہے ۔۔148۔۔
ہے کبیر! پانی وانگ سبھ نال میل رکھیاں (بھی) اجے پورنتا نسیب نہیں ہندی، پانی کدے ٹھنڈھا تے کدے تتا ہو جاندا ہے،
بھگت اجیہا ہونا چاہیدا ہے (کِ دنیا نال ورتدا ہویا آپنے سبھاء نوں اتنا اڈول رکھے) کِ اس وچ تے پرماتما وچ کوئی فرک ناہ رہِ جائے ۔۔149۔۔
اچے مہل-ماڑیاں ہون، بڑا دھن-پدارتھ ہووے، سندر استری ہووے، مہل دی چوٹی اتے جھنڈا جھولدا ہووے،
(پر جے پربھو دے نام توں سننج ہووے)-اس سارے راج-بھاگ نالوں منگ کے لیاندی بھچھیا چنگی ہے جے منکھّ سنتاں دی سنگت وچ رہِ کے پرماتما دی سفت-سالاہ کردا ہووے ۔۔150۔۔
ہے کبیر! شہر نالوں اہ اجڑیا ہویا تھاں چنگا ہے جتھے پربھو دے بھگت (پربھو دے گن گاندے) ہون۔
جیہڑا تھاں پرماتما نال پیار کرن والے بندیاں توں سننجا ہووے، مینوں تاں اہ نرک جاپدا ہے ۔۔151۔۔
ہے کبیر! (جیوں جیوں میں 'جپیا پرودگار'، روڑے آدک وانگ میں ابھیمان تجیا تے 'جیسا ہرِ ہی ہوئ' والی میری اوستھا بنی، تاں) میں کبیر دے من نے اس پتن تے ٹکانا کیتا جتھے سہج اوستھا مائک پدارتھاں دے پھرنیاں ولوں سننج ہے، جتھے، مانو، گنگا جمنا دے پانیاں دا ملاپ ہے (وکھّ وکھّ ندیاں دے پانی دا ویگ گھٹ کے ہن گمبھیرتا تے شانتی ہے)۔
میں کبیر دا من اس اوستھا وچ ٹک گیا، جتھے اپڑن دا رستا سارے رشی لوک بھالدے رہندے ہن ۔۔152۔۔
ہے کبیر! جہو جہی کوملتا نویں اگے پودے دی ہندی ہے، جے اجیہی کوملتا (منکھّ دے ہردے وچ) سدا لئی ٹکی رہے ('اوچ بھون کنکامنی' تے 'سکھرِ دھجا' اس کوملتا نوں دور ن کر سکن، منکھّ 'سہج سنّ کے گھاٹ' اتے سدا آسن لائی رکھے، تاں اس منکھّ دا جیون اتنا اچا ہو جاندا ہے کِ)،
اک ہیرا کیہ؟ کروڑاں رتن بھی اس دی کیمت نہیں پا سکدے ۔۔153۔۔
ہے کبیر! (جگت وچ) میں اک اچرج (مورکھتا دا) تماشا ویکھیا ہے۔ ہیرا ہٹی ہٹی تے وک رہا ہے،
چونکِ کسے نوں اس دی کدر-پچھان نہیں ہے، اہ کؤڈیاں دے بھا جا رہا ہے (اجائیں جا رہا ہے) ॥154۔۔
ہے کبیر! جنم-منورتھ دے پورا کرن دی فرز-شناسی سرف اتھے ہو سکدی ہے جتھے اہ سمجھ ہووے کِ ہیرا-جنما کاہدے لئی ملیا ہے۔
پر جس منکھّ دے اندر جھوٹھ اتے لوبھ (دا زور) ہووے، اتھے (دھرم دے تھاں) پاپ اتے آتمک موت ہی ہو سکدے ہن (اہ جیون 'کؤڈی بدلے' ہی جانا ہویا)۔ پرماتما دا نواس سرف اس ہردے وچ ہندا ہے جتھے شانتی ہے ۔۔155۔۔
ہے کبیر! ('اوچ بھون کنکامنی' آدک) مایا تیاگ دتی تاں بھی کجھ نہیں سنواردا، جے اہنکار نہیں تیاگیا جاندا۔
وڈے وڈے رشی منی (تیاگ دے) اس مان-اہنکار وچ گل جاندے ہن، (اہ مان کسے دا لہاز نہیں کردا) مان ہریک نوں کھا جاندا ہے (جو بھی پرانی اہنکار کردا ہے اس دا آتمک جیون ختم ہو جاندا ہے) ॥156۔۔
ہے کبیر! (ہیرا جنم بچان لئی مینوں گرہست تیاگن دی لوڑ ہی ناہ پئی) مینوں پورا گرو مل پیا، اس نے اک شبد سنایا جو مینوں تیر وانگ لگا،
میرا ہردا گرو-چرناں وچ پروتا گیا، تے میرا اہنکار مٹی وچ مل گیا ۔۔157۔۔
پر ہے کبیر! جے سکھاں وچ اکائی ہووے، تاں ستگورو بھی کجھ سنوار نہیں سکدا (اس ہیرے-جنمے نوں 'کؤڈی بدلے' جاندے نوں بچا نہیں سکدا)،
جو منکھّ اہنکار وچ انھا ہویا رہے، گرو دی سکھیا دی کوئی بھی گلّ اس نوں پوہ نہیں سکدی۔ جویں پھوک ماریاں بانس (دی بنسری) وجن لگّ پیندی ہے (پر پھوک اک سرے توں لنگھ کے دوجے سرے راہ باہر نکل جاندی ہے، تویں اہنکاری دے اک کنّ توں دوجے کنّ راہیں اہ سکھیا اسر کرن توں بنا ہی نکل جاندی ہے۔ چنچ-گیانی اہ بھاویں بن جائے۔) ॥158۔۔
ہے کبیر! اس استری دی برابری اس چھتر-پتی راجے دی رانی بھی نہیں کر سکدی جس دے پاس سواری لئی بیئنت گھوڑے ہاتھی ہون،