گیان نریاں گلاں نال نہیں بھالیا جا سکدا، (گیان کویں مل سکدا ہے-اس گلّ دا) بیان کرنا اؤں کرڑا ہے جویں لوہا (بھاو، بہت اؤکھا ہے)۔
(ہاں) ربّ دی میہر نال مل جائے تاں مل پیندا ہے، (میہر توں بنا کوئی) ہور چاراجوئی تے ہکم (ورتنا) وئرتھ ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
ہے پربھو! جے توں (جیو اتے) مہر دی نزر کریں، تاں اس نوں تیری کرپا-درشٹی نال ستگورو مل پیندا ہے۔
اہ (وچارا) جیو (جدوں) بہتے جنماں وچ بھٹک چکیا (تے تیری مہر دی نزر ہوئی) تاں اس نوں ستگورو نے آپنا شبد سنایا۔
ہے سارے لوکو! دھیان دے کے سنو، ستگورو دے برابر دا ہور کوئی داتا نہیں ہے۔
جنھاں منکھاں نے آپنے اندروں آپا-بھاو گوا دتا ہے، اہناں نوں اس ستگورو دے ملن نال سچے پربھو دی پراپتی ہو گئی،
جس ستگورو نے نرول سچے پربھو دی سوجھ پائی ہے۔ (بھاو، جو منکھّ آپنے اندروں آپا-بھاو گواؤندے ہن، اہناں نوں اس ستگورو دے ملن نال سچے ربّ دی پراپتی ہو جاندی ہے، جو ستگورو سدا-تھر رہن والے پربھو دی سوجھ دیندا ہے) ॥4۔۔
سلوک م 1 ۔۔
(ساریاں) گھڑیاں (مانو) گوپیاں ہن؛ (دن دے سارے) پہر، (مانو) کانھ ہن؛
پؤن پانی تے اگّ، (مانو) گہنے ہن (جو اہناں گوپیاں نے پائے ہوئے ہن)۔ (راساں وچ راسدھاریئے اوتاراں دا سانگ بنا بنا کے گاؤندے ہن، کدرت دی راس وچ) چندرما تے سورج، (مانو) دو اوتار ہن۔
ساری دھرتی (راس پان لئی) مال دھن ہے، اتے (جگت دے دھندھے) راس دا ورتن-ولیوا ہن۔
(مایا دی اس راس وچ) گیان توں سکھنی دنیا ٹھگی جا رہی ہے، تے اس نوں جمکال کھائی جا رہا ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
(راساں وچ) چیلے ساز وجاؤندے ہن، اتے اہناں چیلیاں دے گرو نچدے ہن۔
(ناچ ویلے اہ گرو) پیراں نوں ہلاؤندے ہن اتے سر پھیردے ہن۔
(اہناں دے پیراں نال) اڈّ اڈّ کے گھٹا اہناں دے سر وچ پیندا ہے۔
(راس ویکھن آئے ہوئے) لوک (اہناں نوں نچدیاں) ویکھدے ہن اتے ہسدے ہن (اکھریں-لوکی ویکھدا ہے اتے ہسدا ہے)۔
(پر اہ راسدھاریئے) روزی دی خاتر نچدے ہن،
اتے آپنے آپ نوں بھئں تے ماردے ہن۔
گوپیاں (دے سانگ بن کے) گاؤندے ہن، کانھ (دے سانگ بن کے) گاؤندے ہن،
سیتا، رام جی تے ہور راجیاں دے سانگ بن کے گاؤندے ہن۔
جہڑا پربھو نڈر ہے، اکار-رہت ہے اتے جس دا نام سدا اٹلّ ہے،
جس دا سارا جگت بنایا ہویا ہے،
اس نوں (کیول اہی) سیوک سمردے ہن، جنھاں دے اندر (ربّ دی) مہر نال چڑھدی کلا ہے، جنھاں دے من وچ (سمرن کرن دا) اتشاہ ہے،
اہناں سیوکاں دی زندگی-روپگ رات سوادلی گزردی ہے-
اہ سکھیا جنھاں نے گرو دی متّ دوارا سکھّ لئی ہے،
مہر دی نزر والا پربھو آپنی بخشش دوارا اہناں نوں سنسار-سمندر توں پار لنگھا دیندا ہے۔
(نچن اتے پھیریاں لین نال جیون دا ادھار نہیں ہو سکدا، ویکھو بیئنت پدارتھ تے جیو سدا بھوندے رہندے ہن) کوہلو، چرکھا، چکی، چکّ،
تھلاں دے بیئنت ورولے،
لاٹو، مدھانیاں، پھلھے،
پنچھی، بھمبھیریاں جو اک-ساہے اڈدیاں رہندیاں ہن-اہ سبھ بھوندے رہندے ہن۔
سول اتے چاڑھ کے کئی جنت بھوائیندے ہن۔
ہے نانک! بھون والے جیواں دا انت نہیں پے سکدا۔
(اسے تراں) اہ پربھو جیواں نوں (مایا دے) زنجیراں وچ جکڑ کے بھواؤندا ہے،
ہریک جیو آپنے کیتے کرماں دے سنسکاراں انوسار نچّ رہا ہے۔
جو جیو نچّ نچّ کے ہسدے ہن، اہ (انت نوں) رو کے (ایتھوں) تردے ہن۔
(اننج) بھی نچن ٹپن نال کسے اچی اوستھا تے نہیں اپڑ جاندے، تے نا ہی اہ سدھّ بن جاندے ہن۔
نچنا کدنا (کیول) من دا شوک ہے،
ہے نانک! پریم کیول اہناں دے من وچ ہی ہے جنھاں دے من وچ ربّ دا ڈر ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(ہے پربھو!) تیرا نام نرنکار ہے، جے تیرا نام سمریئے تاں نرک وچ نہیں پئیدا۔
اہ جند اتے سریر سبھ کجھ پربھو دا ہی ہے، اہی (جیواں نوں) کھان واستے (بھوجن) دیندا ہے، (کتنا کُ دیندا ہے) اہ اندازا لاؤنا وئرتھ جتن ہے۔
ہے جیو! جے توں آپنی بھلیائی لوڑدا ہیں، تاں چنگا کمّ کر کے بھی آپنے آپ نوں نیواں اکھوا۔
جے (کوئی جیو) بڈھیپے نوں پرے ہٹاؤنا چاہے (بھاو، بڈھیپے توں بچنا چاہے، تاں اہ جتن فزول ہے) بڈھیپا ویس دھار کے آ ہی جاندا ہے۔
جدوں سواس پورے ہو جاندے ہن، تاں کوئی جیو اتھے رہِ نہیں سکدا ۔۔5۔۔
سلوک م 1 ۔۔
مسلماناں نوں شرہ دی وڈیائی (سبھ توں ودھیک چنگی لگدی ہے)، اہ شرہ نوں پڑھ پڑھ کے (اہ) وچار کردے ہن،
(کِ) ربّ دا دیدار دیکھن لئی جو منکھّ (شرہ دی) بندش وچ پیندے ہن، اہی ربّ دے بندے ہن۔
ہندو شاستر دوارا ہی سالاہن-جوگا سندر تے بیئنت ہری نوں سلاہندے ہن،
ہریک تیرتھ تے نھاؤندے ہن، مورتیاں اگے بھیٹا دھردے ہن تے چندن آدک دے سگندھی والے پدارتھ ورتدے ہن۔
جوگی لوک سمادھی لا کے کرتار نوں دھیاؤندے ہن اتے 'الکھ، الکھ' اس دا نام اچاردے ہن۔