ہے نانک! سادھو دی سنگتِ وچ منکھا جنم دا پھل مل جاندا ہے ۔۔5۔۔
سادھ جناں دی سنگتِ وچ رہاں تپ آدک تپن دی لوڑ نہیں رہندی،
(کیونکِ اہناں) دا درشن ہی کر کے ہردا کھڑ آؤندا ہے۔
گرمکھاں دی سنگتِ وچ (منکھّ آپنے) پاپ ناس کر لیندا ہے،
(تے اس تراں) نرکاں توں بچ جاندا ہے۔
سنتاں دی سنگتِ وچ رہِ کے (منکھّ) اس لوک تے پرلوک وچ سوکھا ہو جاندا ہے،
اتے پربھو توں وچھڑیا ہویا (مڑ) اس نوں مل پیندا ہے۔
گرمکھاں دی سنگتِ وچوں (منکھّ) جو اچھا کردا ہے، اوہی پھل پاؤندا ہے،
بے-مراد ہو کے نہیں جاندا۔
اکال پرکھ سنت جناں دے ہردے وچ وسدا ہے؛
ہے نانک! (منکھّ) سادھو جناں دی رسنا توں (اپدیش) سن کے (وکاراں توں) بچ جاندا ہے ۔۔6۔۔
میں گرمکھاں دی سنگتِ وچ رہِ کے پربھو دا نام سناں،
تے پربھو دے گن گاواں (اہ میری کامنا ہے)۔
سنتاں دی سنگتِ وچ رہاں پربھو من توں بھلدا نہیں،
سادھ جناں دی سنگتِ وچ منکھّ زرور (وکاراں توں) بچ نکلدا ہے۔
بھلیاں دی سنگتِ وچ رہاں پربھو پیارا لگن لگّ جاندا ہے،
اتے اہ ہریک سریر وچ دکھائی دین لگّ جاندا ہے۔
سادھوآں دی سنگتِ کیتیاں (اسی) پربھو دا ہکم منن والے ہو جاندے ہاں،
اتے ساڈی آتمک اوستھا سدھر جاندی ہے۔
سنت جناں دی سہبت وچ (وکار آدک) سارے روگ مٹ جاندے ہن؛
ہے نانک! (وڈے) بھاگاں نال سادھ جن ملدے ہن ۔۔7۔۔
سادھ دی وڈیائی وید (بھی) نہیں جاندے،
اہ تاں جتنا سندے ہن، اتنا ہی بیان کردے ہن (پر سادھ دی مہما بیان توں پرے ہے)۔
سادھ دی سمانتا تناں گناں توں پرے ہے (بھاو، جگت دی رچنا وچ کوئی اجیہی ہستی نہیں جس نوں سادھ ورگا کہا جا سکے؛ ہاں)
سادھ دی سمانتا اس پربھو نال ہی ہو سکدی ہے جو سارے ویاپک ہے۔
سادھو دی سوبھا دا اندازا نہیں لگّ سکدا،
سدا (اس نوں) بیئنت ہی (کہا جا سکدا) ہے۔
سادھو دی سوبھا ہور سبھ دی سوبھا توں بہت اچی ہے،
تے بہت وڈی ہے۔
سادھو دی سوبھا سادھو نوں ہی پھبدی ہے،
(کیونکِ) ہے نانک! (آکھ-) ہے بھائی! سادھو تے پربھو وچ (کوئی) فرک نہیں ہے ۔۔8۔۔7۔۔
سلوکُ ۔۔
(جس منکھّ دے) من وچ سدا-تھر رہن والا پربھو (وسدا ہے)، (جو) مونہوں (بھی) اسے پربھو نوں (جپدا ہے)،
(جو منکھّ) اک اکال پرکھ توں بنا (کتے بھی) کسے ہور نوں نہیں ویکھدا،
ہے نانک! (اہ منکھّ) اہناں گناں دے کارن برہمگیانی ہو جاندا ہے ۔۔1۔۔
اسٹپدی ۔۔
برہمگیانی (منکھّ وکاراں ولوں) سدا-بیداغ (رہندے ہن)
جویں پانی وچ (اگے ہوئے) کؤل پھلّ (چکڑ توں) ساف ہندے ہن۔
برہمگیانی (منکھّ) (سارے پاپاں نوں ساڑ دیندے ہن) پاپاں توں بچے رہندے ہن،
جویں سورج سارے (رساں) نوں سکا دیندا ہے۔
برہمگیانی دے اندر (سبھ ول) اکو جہی نزر (نال تکن دا سبھاؤ ہندا) ہے،
جویں ہوا راجے تے کنگال نوں اکو جہی لگدی ہے۔
(کوئی بھلا کہے بھاویں برا، پر) برہمگیانی منکھاں دے اندر اک-تار ہوسلا (کائم رہندا) ہے،
جویں دھرتی نوں کوئی تاں کھوتردا ہے، تے کوئی چندن دے لیپن کردا ہے (پر دھرتی نوں پرواہ نہیں)۔
برہمگیانی منکھاں دا (بھی) اہی گن ہے،
ہے نانک! جویں اگّ دا کدرتی سبھاؤ ہے (ہریک چیز دی میل ساڑ دینی) ॥1۔۔
برہمگیانی منکھّ (وکاراں دی میل توں سدا بچیا رہِ کے) مہا نرمل ہے،
جویں پانی نوں کدے میل نہیں رہِ سکدی (بخارات آدک بن کے مڑ ساف دا ساف۔)
برہمگیانی دے من وچ (اہ) چانن ہو جاندا ہے (کِ پربھو ہر تھاں موجود ہے)
جویں دھرتی اتے آکاش (سبھ تھاں ویاپک ہے۔)
برہمگیانی نوں سجن تے ویری اکو جہا ہے،
(کیونک) اس دے اندر اہنکار نہیں ہے (کسے دے چنگے مندے سلوک دا ہرکھ سوگ نہیں)۔
برہمگیانی (آتمک اوستھا وچ) سبھ توں اچا ہے،
(پر) آپنے من وچ (آپنے آپ نوں) سبھ توں نیواں (جاندا ہے)۔
اہی منکھّ برہمگیانی بندے ہن،
ہے نانک! جنھاں نوں پربھو آپ بناؤندا ہے ۔۔2۔۔
برہمگیانی سارے (بندیاں) دے پیراں دی خاک (ہو کے رہندا) ہے؛
برہمگیانی نے آتمک آنند نوں پچھان لیا ہے۔
برہمگیانی دی سبھ اتے خشی ہندی ہے (بھاو، برہم-گیانی سبھ نال ہسدے-متھے رہندا ہے)
اتے اہ کوئی مندا کمّ نہیں کردا۔
برہمگیانی سدا سبھ ول اکو جہی نزر نال تکدا ہے،